Romains 3:30

Voir c'est un dieu, ... Dieu est une dans la nature et l'essence, bien qu'il y ait trois personnes dans la divinité, le père, le fils et le Saint-Esprit; D'où il semble que c'est le dieu des juifs, est aussi le dieu des Gentils, ou il y aurait plus de dieux qu'un; et que ceux-ci sont justifiés de la même manière, ou Dieu doit être divisé; Pour Dieu, comme il est de nature de nature, il est donc un dans la volonté, dans ses promesses et dans les méthodes de sa grâce:

qui justifiera la circoncision par la foi et l'incirconcision par la foi. Les objets de justification sont "la circoncision", les Juifs circoncis et "l'incirconcision", les gentils et non circoncisisés; La circoncision de celle de l'un ne transmet pas et l'incirconcision de l'autre n'empêche pas, ni aucun d'entre eux n'effcule la grâce de la justification: le justifiant d'entre eux est un et le même, qui est Dieu; Et la question de leur justification est la même, qui est la justice de Christ; et la manière dont elle, ou les moyens de leur appréhension confortable, est la même; Pour ces phrases, "par la foi" et "par la foi", signifient une et la même chose; Voir Philippiens 3: 9 .