Car si quand nous étions des ennemis, ... pour l'illustration ultérieure de l'amour de Dieu exprimée aux pécheurs, par la mort de son fils, l'État et la condition que Dieu choisissait quand le Christ est décédé pour eux est pris en compte; Ils "étaient des ennemis"; à Dieu, à son être, perfections, buts et fournisseurs; au Christ, à sa personne, aux bureaux, à la grâce et à la justice; à l'esprit, les choses de l'Esprit et ses opérations divines et ses influences; au peuple de Dieu, et à l'Évangile et aux ordonnances du Christ; Quelle inimitié est profondément enracinée dans leur esprit, n'est pas envisagée et implacable, et est implacable et irréconciliable sans le pouvoir et la grâce de Dieu; quelle grâce de Dieu est merveilleusement affichée dans la réconciliation de ces personnes,.

par la mort de son fils. La réconciliation implique un ancien état d'amitié, une violation de cette amitié et une réalisation à nouveau; que ce n'est pas des moyens contredire l'amour éternel et inchangé de Dieu à son peuple; car ce n'est pas une réconciliation de Dieu pour eux, mais d'entre eux vers Dieu:

Nous avons été réconciliés à Dieu; pas Dieu pour nous; Et cette réconciliation est pour leurs péchés, une expiation pour eux, plutôt que de leurs personnes; Ce qui étant fait, leurs personnes sont réconciliées, pas à l'amour, à la grâce et à la miséricorde de Dieu, ou à ses affections, dans lesquelles ils avaient toujours une part, mais à la justice de Dieu blessé et offensé par leurs péchés; Et ainsi, la justice et la sainteté d'un côté, et l'amour, la grâce et la miséricorde de l'autre sont réconciliées ensemble, dans les affaires de leur salut; Ce qui est provoqué par les souffrances et la mort du Christ: cela exprime le merveilleux amour de Dieu, car cette réconciliation se pose uniquement de lui-même; le schéma est de son propre arbre; Lui, dont la justice était affrontée et dont la loi était brisée, a fait le premier pas vers elle et a mené toute l'affaire; et qui a été effectué au détriment du sang et de la vie de son propre fils et que pour les personnes qui leur étaient des ennemis les deux. En conséquence de cela, une autre réconciliation d'entre eux est faite par l'Esprit de Dieu dans la régénération, de quel avis est pris dans ce passage:

beaucoup plus en cours de réconciliation: à Dieu, en tant que Dieu souverain, dans ses décrets, dans ses dispositions et dans la méthode de salut par son fils; au Christ, à la manière du salut par lui, de manière à soumettre à la fois à sa justification de justification et à la sceptre de son royaume, à gouverner et à régir par celui-ci; à l'Esprit, de manière à être dirigée par lui, de marcher après lui et de dépendre de lui pour continuer et finir le bon travail de la grâce en commençait; au peuple de Dieu, afin de les aimer et de ravir leur entreprise; et à l'Évangile et aux ordonnances, de manière à leur valoriser, de leur long après, et de leur faire plaisir. Maintenant, à partir de ces deux rapprochements, on en déduit le salut et certains salut de personnes qui ont été rapprochées:

Nous serons sauvés par sa vie; par la vie du Christ et qui conçoit non tellement sa vie que Dieu; ou sa vie dans le cœur de son peuple par la foi; Bien qu'aucun d'entre eux ne soit exclu; Mais sa vie, comme l'homme, et que pas sa vie privée ou publique, comme l'homme ici sur Terre, bien que cela ait une influence sur une influence et une préoccupation dans les affaires de salut; Mais plus particulièrement ici, il s'agit de la vie intercédante du Christ au ciel, où il vit et vit jamais à faire de l'intercession pour son peuple et de voir le salut qu'il a obtenu par sa mort les a appliquées, et ils ont mis en possession de il.

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