Romains 7:11

Pour le péché prenant l'occasion par le commandement, ... comme dans Romains 7: 8 ,.

m'a déçu; Soit en promettant le plaisir ou l'impunité: le même effet est attribué par les Juifs à l'imagination diabolique ou à la corruption de la nature, qu'ils disent s'appellent un atticiper, שפפפה אםם, "qui trompe l'homme" g:

et par elle m'a fait couler; Mortilement m'a blessé: pas la loi, mais le péché de la loi, trompé et la souris; de sorte que comme auparavant, la loi est éliminée d'être la cause du péché, alors ici, d'être la cause de la mort; car si la loi est une lettre de meurtre, la ministration de la condamnation et de la mort, mais ce n'est pas la cause de cela; Mais le péché, qui est une transgression de la loi, est que ce qui trompe ou conduit hors de la route, comme le mot signifie, puis tue. La métaphore est extraite d'un voleur ou d'un voleur, qui mène un homme à l'écart dans une position, puis la meurtre.

g tzeror hammor, fol. 141. 3. 150. 1.