Romains 9:8

C'est-à-dire qu'ils sont les enfants de la chair, ... C'est une explication du verset susmentionnée, et des spectacles, que par "la graine de" Abraham sont signifiés, la graine naturelle d'Abraham, née après la chair ou descendre de lui par la génération charnelle:

Ce ne sont pas les enfants de Dieu; c'est-à-dire que tous, ni aucun d'entre eux, en raison de leurs enfants de la chair ou de la graine naturelle d'Abraham; Pour adoption ne vient pas de cette façon; Les hommes ne commencent pas les enfants de Dieu par leur descente charnelle; Ils ne sont pas "nés du sang", mais de Dieu, qui sont les fils de Dieu:

Mais les enfants de la promesse sont comptés pour la graine; בני רית "Enfants de l'alliance" est une phrase commune avec les Juifs; qui sont considérés comme tels, parce qu'ils étaient la graine d'Abraham: ainsi dans leurs prières, ils disent e à Dieu,.

"Nous sommes ton peuple, י ריךך," Les enfants de ton alliance ", les enfants d'Abraham Thy Friend. ''.

Et ils étaient donc les enfants de l'alliance ou promis que Dieu a fait avec Abraham et sa semence naturelle, respectant le pays de Canaan et leur jouissance de bonnes choses temporelles; Mais ils n'étaient pas tous les enfants de la promesse, que Dieu a fait à Abraham et à ses semences spirituelles, que des juifs ou des gentils, respectant des choses spirituelles et éternelles; à qui seuls les promesses de Dieu, étant leur Dieu dans un sens spirituel, du salut spirituel et éternel de Christ, et de la grâce de l'Esprit de Dieu et de la vie éternelle appartiennent; et qui sont la graine qui ont été promises à Abraham par Dieu, disant: "Tu seras un père de nombreuses nations",.

Genèse 17:4: Pour quelles raisons, parce que ces promesses spirituelles leur appartiennent, et parce qu'elles étaient elles-mêmes promises à Abraham, comme ses enfants, ils s'appellent donc "enfants de la promesse": ou plutôt, car comme Isaac était un enfant de promesse, être né après l'Esprit, en vertu de la promesse de Dieu, à travers son pouvoir divin et sa bonté, quand il n'y avait pas de terrain ni de fondation de nature, pour Abraham et Sarah d'espérer un fils; Celles-ci sont donc appelées "enfants de promesse", Galates 4:28, car elles sont nées de nouveau, pas à travers le pouvoir de la nature et la force de leur propre volonté; Ils ne sont pas nés de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu, selon la volonté de Dieu et de sa merci abondante, par la Parole de vérité, à travers son pouvoir, son esprit et sa grâce; et par la foi, recevez les promesses qui leur ont été faites; et sont comptés et comptés comme «la graine d'Abraham et les héritiers selon la promesse», Galates 3:29, qu'ils soient des Juifs, ou qu'ils soient des gentils: et depuis maintenant les promesses de Dieu sont tous rendus de bonne à ces personnes, la Parole de Dieu n'est pas sans effet, ni n'est pas annulée, par la chasse des enfants de la chair, ou la graine charnelle d'Abraham, qui n'étaient pas des enfants de la promesse dans le sens maintenant donné.

E Seder tephillot, Fol. 3. 2. Ed. Basilic. fol. 6. 1. Ed. Amstelod.