Et ils leur ont pris des épouses des femmes de Moab, ... pas avant qu'ils n'étaient prosnés à la religion juive, comme Aben Ezra pense et qui semble clairement être le cas de Ruth; au moins elle était si ensuite, sinon auparavant; et aussi d'ORPAH, comme le même écrivain se termine de Ruth 1:15, même si d'autres sont d'une opinion différente, et d'autres excusent leur mariage, et d'autres la condamnent comme illégales, parmi lesquelles est le targumiste , qui paraphrase les mots,.

"Et ils ont transgressé le décret de la Parole du Seigneur et leur a emmené des étranges épouses des filles de Moab; ''.

Cependant, c'était tellement autorisé par le Seigneur et ordonna à la Providence que de l'un d'entre eux le Messie pourrait le printemps:

et le nom de celui était ORPAH; Elle était mariée à Chilion; Et Alshech rassemble d'où le plus jeune était marié d'abord avant son frère:

et le nom de l'autre Ruth Le Targum ajoute,.

"La fille d'Eglon, roi de Moab; ''.

Et qu'elle était sa fille, ou la fille de son fils, est une notion couramment reçue avec les Juifs Y, sans rien juste de fondation; Elle était mariée à Mahlon, Ruth 4:10, une Philo Z affirme ces deux femmes à être possédées de soeurs, pour quelle raison n'apparaît pas; Et un écrivain juif a dit qu'ils étaient les deux filles d'Eglon, roi de Moab: et ils y habitaient environ dix ans; c'est-à-dire mahlon et chilion, qui a épousé ces femmes; qui doit être compté à partir de l'époque où ils sont entrés dans la terre ou à partir du moment de leur mariage; Ce dernier semble être le cas de la connexion des mots.

y t. bab. Nazir, fol. 23. 2. Sotah, Fol. 47. 1. Sanhédrin, Fol. 105. 2. Horayot, fol. 10. 2. Zohar en Deut. fol. 109. 2. Z Apud drusium dans LOC. Un Shalshalet Hakabala, Fol. 8. 1.

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