CHAPITRE 4

Le deuxième discours

1. Menace divine et ironie ( Amos 4:1 )

2. Pourtant, vous n'êtes pas retournés vers moi ( Amos 4:6 )

3. Préparez-vous à rencontrer votre Dieu ( Amos 4:12 )

Amos 4:1 . Le prophète les appelle « les vaches de Basan, qui sont dans la montagne de Samarie ». Les vaches de Bashan étaient réputées pour leur condition élégante et bien nourrie, se nourrissant des meilleurs pâturages. Le terme est descriptif de la condition prospère d'Israël ainsi que de leur caractère bestial. Ils étaient égoïstes et cruels, car ils opprimaient les pauvres et écrasaient les nécessiteux.

Il semble que les femmes soient majoritairement ici en vue, ce qui explique le fait que la comparaison se fasse avec des vaches et non avec des taureaux. Ils demandent à leurs maîtres de leur fournir des moyens de débauche. Mais ce qui arrive au bétail muet leur arriverait dans leur vie luxueuse et égoïste. Ils seraient pris avec des hameçons et leur postérité avec des hameçons, et ils seraient emmenés. La dernière phrase d' Amos 3:3 est correctement traduite « Vous serez rejetés à Har (montagne) Monah. » Il a été supposé que cela signifie l'Arménie.

Suit alors une déclaration d'une ironie amère. « Allez à Béthel et péchez ; à Guilgal, multipliez la transgression. Continuez votre idolâtrie dans ces lieux sacrés de votre histoire passée ! A Béthel, le Seigneur s'était révélé à l'ancêtre Jacob ; à Guilgal sur les bords du Jourdain, l'opprobre de l'Egypte avait été roulé Josué 5:1 , et ces lieux privilégiés étaient maintenant les scènes de leurs méchantes idolâtries. C'est aussi de la moquerie quand le prophète dit : « Offrez un sacrifice d'action de grâce avec du levain », car le levain est toujours le type du péché.

Amos 4:6 . Le Seigneur leur avait envoyé différents châtiments à différents moments. Il y avait eu des famines, des sécheresses ; oui, il avait plu ici et là, tandis que beaucoup de terrain recevait de la pluie, d'autres restaient desséchés, afin qu'ils puissent y reconnaître la main de Dieu. Il les a frappés avec de la moisissure et du dynamitage; les sauterelles sont venues et ont dévoré la végétation ; il y eut des pestes affreuses et d'autres jugements, mais ils ne retournèrent pas vers lui.

Cinq fois dans ce paragraphe, nous trouvons la même déclaration : « Pourtant, vous n'êtes pas revenus à Moi ». Ils étaient une nation impénitente et ont endurci leurs cœurs comme Pharaon l'a fait. Ils étaient incorrigibles, même s'ils savaient que, par sa miséricorde, ils étaient « comme un tison arraché du feu ».

Dans le livre de l'Apocalypse, nous lisons une situation similaire dans les jours à venir, lorsque le Seigneur traitera avec la terre dans les jugements décrétés et révélés. Il est écrit que les habitants de la terre, malgré ces jugements qui tombent sur la terre, ne se repentent pas de leurs péchés.

Amos 4:12 . Et maintenant, ils devaient se retrouver face à face avec Lui-même en tant que juge.

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