Daniel 11:1-45

CHAPITRE 11 Les guerres des Ptolémées et des Séleucidae ont prédit les événements à venir de la fin

1. Les guerres des Ptolémées et des Séleucides ( Daniel 11:1 )

2. Le temps de la fin et l'homme du péché ( Daniel 11:36 )

Daniel 11:1 . Ici, nous avons l'histoire pré-écrite et la plus grande partie de ce chapitre ( Daniel 11:2 ) est accomplie historiquement. Ces prédictions et leur accomplissement ultérieur sont si précis que les ennemis de « l'Écriture de la vérité » ont déclaré qu'elle n'aurait jamais pu être écrite par Daniel plusieurs centaines d'années avant que ces personnes n'existent et ne livrent leurs batailles.

Le païen Porphyre au IIIe siècle dans son « Traité contre les chrétiens » attaqua amèrement la croyance que Daniel avait écrit ces prédictions. Il a soutenu que tout a été écrit après que les événements aient eu lieu. Les mêmes arguments sont utilisés par les critiques. Telle est cette infidélité la plus subtile qu'elle peut se servir des déclarations d'un pauvre païen en opposition à la révélation divine.

Les prophéties données ici se sont minutieusement réalisées au cours des années 301 avant JC, à 168 avant JC L'histoire vérifie tout. L'histoire couvre une bonne partie des empires perse et gréco-macédonien, mais surtout les guerres des Ptolémées et des Séleucidae. Artaxerxès, Darius, Alexandre le Grand, Ptolémée Lagris, le roi du Sud, Ptolémée Euergète, Séleucus Calinic, Ptolémée Philopater, Antiochus Épiphane, même la flotte romaine (les navires de Chittim), tous entrent dans cette prophétie. Un exposé détaillé de la prophétie et de son accomplissement remplirait de nombreuses pages.

Avant de poursuivre, nous désirons répéter que tout dans ces versets que nous avons brièvement suivis a été historiquement accompli. Nous signalons une erreur dans laquelle certains sont tombés. Dans Daniel 11:31 nous lisons « l’abomination qui dévaste ». Notre Seigneur dans son discours sur les Oliviers Matthieu 24:15 :15 a dit : « Quand vous verrez donc l'abomination de la désolation, prononcée par Daniel le prophète, tenez-vous dans le lieu saint (que celui qui lit le comprenne).

” Certains croient que lorsque notre Seigneur a prononcé ces paroles, il s'est référé à Daniel 11:31 : Daniel 11:31 , et que c'est l'abomination de la désolation. Ce n'est pas tout à fait exact. L'abomination qui fait la désolation du verset 31 est passée et s'est produite à l'époque des atrocités commises par Antiochus Epiphane. L'abomination de la désolation à laquelle notre Seigneur se réfère est mentionnée dans Daniel 12:11 : Daniel 12:11 , et elle pointe, comme nous le verrons plus tard, vers l'abomination érigée par l'Antéchrist, la deuxième bête, au milieu de la semaine. Le sens typique d'Antiochus Épiphane et de ses crimes dans le pays de Judée et contre Jérusalem, nous l'avons déjà appris à propos du chapitre 8.

Daniel 11:36 . Le temps de la fin est mentionné au verset 35. Ce qui arrivera au peuple de Daniel dans les derniers jours, comme Daniel l'a dit dans Daniel 10:14 est maintenant révélé. Entre Daniel 11:35 et Daniel 11:36 nous devons mettre une période de temps longue et non calculée.

Antiochus Epiphane et les Maccabées victorieux mettent fin à l'accomplissement historique des prédictions des grandes prophéties dans la première partie de ce chapitre, et depuis lors, plus de 2000 ans se sont écoulés et l'accomplissement de Daniel 11:36 n'a pas encore eu lieu. Nous lisons d'abord l'histoire d'un roi volontaire. Qui est ce roi si complètement représenté dans Daniel 11:36 ?

Beaucoup d'exposants de Daniel appliquent ce passage à Antiochus Epiphane parce qu'ils ne voient pas l'intervalle important qui existe entre Daniel 11:35 et Daniel 11:36 . Cependant, un examen plus approfondi de la description de ce roi montre qu'il ne peut pas être Antiochus.

C'est une tout autre personne, et comme nous le verrons plus tard, il sera juif et assumera les honneurs royaux au milieu du peuple juif. Antiochus était un gentil. D'autres identifient à nouveau ce roi avec la première bête dans Apocalypse 13:1 , et disent que le chef de l'Empire romain ressuscité, un comme Napoléon Ier est signifié, tandis que d'autres voient ici une référence au pape à Rome.

Et que ce soit le chef du pouvoir romain, ou le pape, ou peut-être Mahomet, le terme « Antéchrist » est librement appliqué à chacun. Ceux qui voient la papauté ici et la corruption romaine font des applications surprenantes qui sont extrêmement fantaisistes.

Le roi volontaire est l'Antéchrist. Le peuple juif a rejeté son Roi, le Messie, qui est venu auprès des siens, le Seigneur Jésus-Christ. Notre Seigneur a dit aux Juifs : « Je suis venu au nom de mon Père, et vous ne me recevez pas ; si un autre vient en son nom, vous le recevrez » Jean 5:43 . Cet autre n'est pas encore venu. Nous avons sa photo ici.

Il apparaît sur la terre d'Israël au temps de la fin comme un faux Messie et prend également la place de roi au milieu d'eux. Ce roi volontaire, l'Antéchrist personnel qui trompe la masse apostate du peuple juif, est mentionné à plusieurs reprises dans la Parole prophétique de l'Ancien Testament. Isaïe parle de lui et de sa fin Ésaïe 30:33 ; Ésaïe 57:9 .

Zacharie l'appelle "le berger idole" Zacharie 11:15 . Il est mentionné à plusieurs reprises dans les Psaumes comme "l'homme méchant" - "l'homme de la terre" - "l'homme sanglant et trompeur". Dans le livre de l'Apocalypse, il apparaît comme la deuxième bête hors du pays (Palestine) Apocalypse 13:11 .

Les deux cornes comme un agneau tel qu'il y est décrit montrent clairement qu'il imite le Christ. Il a l'esprit du dragon et apparaît comme un chef religieux, pour cette raison il est aussi appelé « le faux prophète » dans le livre de l'Apocalypse ( Apocalypse 16:13 ; Apocalypse 19:20 ; Apocalypse 20:10 ).

Dans le Nouveau Testament, il est appelé dans les écrits de Jean « l'Antéchrist ». (Voir 1Jn 2:18-25; 1 Jean 4:3 ; 2 Jean 1:7 .) Une autre grande prophétie de la même personne se trouve dans 2 Thesaloniciens 2:1 , où il est appelé "l'homme de péché, le fils de la perdition. L'Église primitive croyait que cette personne maléfique serait un vrai homme, un Juif, et serait dynamisée par Satan. Qu'il soit le système papal ou autre chose a été inventé plus tard.

Dans Daniel 11:40 nous avons une prophétie des guerres et des conflits pendant le temps de la fin. Le faux roi, le faux Messie d'Israël, l'Antéchrist, joue un rôle important dans ces conflits. Puis il y a les rois du sud et du nord. Le roi du sud sort d'Egypte. Son antagoniste est le roi du nord.

Le roi du sud sera renversé par le puissant roi du nord, le même qui est caractérisé par Antiochus Epiphane. (Lire à propos de cette invasion dans Joël 2:1 et Zacharie 14:1 )

Alors que le roi du nord et ses orgueilleuses armées sont ainsi renversés par l'armée du Seigneur, que devient le roi volontaire, l'Antéchrist dans la ville ? Le roi du nord ne peut pas le toucher. Mais le Seigneur Lui-même s'occupera de ce méchant. « Que le Seigneur dévorera par l'esprit de sa bouche, et le détruira par l'éclat de son avènement » 2 Thesaloniciens 2:8 .

Ainsi se termine le grand conflit du temps de la fin. La demeure éternelle des instruments sataniques du temps de la fin, la bête, ce prince à venir, l'Antéchrist et le roi du nord sera l'étang de feu.