(3) En vérité, en vérité, je te le dis, quand tu étais jeune, tu t'es ceint (c) et tu allais où tu voulais ; mais quand tu seras vieux, tu étendras tes mains, et un autre (d) ceins toi, et [t'emmènes] où tu ne voudrais pas.

(3) La mort violente de Pierre est prédite.

(c) Ceux qui faisaient de longs voyages, en particulier à l'est et dans les endroits où les gens portaient des vêtements longs, devaient être ceints et attachés.

(d) Il voulait dire ce genre de ceinturage qui est utilisé avec les captifs, quand ils sont attachés avec des cordes et des chaînes, comme on dirait : un temps viendra où tu ne te ceindras pas d'une ceinture, mais un autre te liera avec des chaînes et te mènera là où tu ne voudrais pas."

(e) Non pas que Pierre ait souffert quoi que ce soit pour la vérité de Dieu contre sa volonté, car nous lisons qu'il est venu avec joie et allégresse à son retour du concile où il a été fouetté, mais parce que cette volonté ne vient pas de la chair, mais de le don de l'Esprit qui nous est donné d'en haut, il montre donc qu'il doit y avoir un certain effort et conflit ou répugnance, qui est aussi en nous, dans toutes nos souffrances comme touchant la chair.

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