Jean 12:1-43

Jean 12:1. puis Jésus six jours avant la sortie de la Pâque de Bethany, où était Lazare, qui avait été morte, qu'il a élevé des morts. .

Les jours Christ devaient dépenser sur la terre commençaient à être très peu nombreux, alors il a payé une autre visite à cette maison de Bethany où il était toujours si bien accueilli et plus que jamais depuis qu'il avait soulevé Lazare des morts.

Jean 12:2. là ils ont fait de lui un souper; et Martha servi: Mais Lazare était l'un d'entre eux qui était assis à la table avec lui. Puis prit Mary une livre de pommade de Spikenard, très coûteuse et ointe des pieds de Jésus et essuya ses pieds avec ses cheveux: et la maison était remplie d'odeur de la pommade. .

Tous les membres de la famille Re-United étaient présents, Martha occupée comme d'habitude avec les tâches domestiques qui ont chuté à sa part, lazare en proximité de la fréquentation du maître qui avait eu beaucoup de miracle sur lui et Marie dans sa propre douce et voie gracieuse verser la richesse de son affection en l'honneur du maître.

Jean 12:4. puis dit l'un de ses disciples, Judas Iscariot, le fils de Simon, qui devrait le trahir, pourquoi cette pommade n'était-elle pas vendue pendant trois cents pence et donnée aux pauvres? Cela il a dit, non pas qu'il se souciait des pauvres; mais parce qu'il était un voleur, et avait le sac, et à nu, ce qui était mis là-bas. .

La question de Judas était la plus indigne, mais le motif qui a incité la question était pire encore. Peu a-t-il pris soin des pauvres; Mais s'il pouvait avoir la vente de cette pommade très coûteuse de Spikenard, il aurait permis d'enrichir.

Jean 12:7. alors dit Jésus, laissez-la seule: contre le jour de mon enterrement a gardé cela. Pour les pauvres, vous avez toujours avec vous: mais moi vous n'avez pas toujours. .

Christ s'occupait jamais des pauvres, de sorte qu'il ne découragerait aucun effort en leur nom, mais à ce moment-là, l'un de ses disciples les plus dévoués souhaitait lui rendre l'honneur spécial, et il ne la laisserait pas être réprimandée; Mais au contraire, il a souligné le sens symbolique profond de son action aimante.

Jean 12:9. beaucoup de personnes des Juifs savaient donc qu'il était là: et ils ne sont venus que pour l'amour de Jésus, mais qu'ils pourraient voir lazare aussi, qu'il avait soulevé des morts. .

Leur curiosité n'était que naturelle, car peu d'entre eux auraient pu voir quiconque qui avait été élevé des morts. C'est bien quand une âme sauvée, qui a été spirituellement élevée des morts, devient un centre d'attraction avec le Seigneur qui a eu un tel miracle de la miséricorde sur lui.

Jean 12:10. mais les principaux prêtres ont consulté qu'ils pourraient mettre la Lazare aussi à mort; Parce que cela, en raison de lui, beaucoup des Juifs sont partis et cru sur Jésus. .

Ils auraient commis un double meurtre si cela avait été possible et aurait mis à mort Jésus et Lazare, qui était un témoin vivant au pouvoir d'émerveillement du Christ qu'ils ne recevraient pas comme le Messie promis. Quand les hommes détestaient Christ, ils détestent aussi ceux qu'il a bénis et ira à toutes les longueurs de chercher à faire taire leur témoignage.

Jean 12:12. le lendemain, beaucoup de gens qui étaient venus au festin, quand ils ont entendu dire que Jésus venait à Jérusalem, a pris des branches de palmiers et est allé pour le rencontrer et pleuré, Hosanna: Bénie est le roi d'Israël qui cometh au nom du Seigneur. .

Il est important que John soit le seul des quatre évangélistes qui mentionne les frondes de palmier transportées par la population dans cette procession triomphale en l'honneur du Christ, et c'était à John que la vision a été donnée de la «grande multitude, qui Aucun homme ne pouvait chiffrer, de toutes les nations et de toutes les rondelles, ainsi que des langues et des langues, qui «se tenaient devant le trône et avant l'agneau, vêtus de robes blanches et de paumes entre les mains et ont pleuré avec une voix forte, en disant , Salut à notre Dieu qui séduit sur le trône, et à l'agneau. ».

Jean 12:14. et Jésus, quand il avait trouvé un jeune âne, assis sur celui-ci; Comme il est écrit, ne craignez pas, fille de Sion: voici, ton roi cometh, assis sur le colt du cul. Ces choses comprenaient pas ses disciples au début: mais lorsque Jésus a été glorifié, alors se rappelait que ces choses étaient écrites de lui et qu'ils avaient fait ces choses à lui. .

Il est étrange que les propres disciples du Christ ne se souviennent pas à la fois de cette prophétie simple quand elle était si littéralement remplie, pourtant, avant de les condamner, rappelons-nous comment «Slow of Heart» nous avons également été «à croire tout ce que les prophètes ont parlé. ».

Jean 12:17. Les gens qui étaient donc avec lui quand il a appelé Lazare hors de sa tombe et l'a levé des morts, record nus. .

Ils ne pouvaient pas aider à témoigner en sa faveur après leur avoir vu travailler un miracle aussi notable comme élever le Lazare des morts.

Jean 12:18. pour cette cause, les gens l'ont également rencontré, car ils ont entendu dire qu'il avait fait ce miracle. Les pharisiens ont donc dit entre eux-mêmes, percevoir que vous prévalez rien? Voici, le monde est parti après lui. .

Quand ils ont vu notre Seigneur à travers l'État à travers les rues et que les gens agitant des branches de paume et crient en son honneur, ils ont dit: «Le monde est parti après lui. »Ce n'était que très partiellement vrai, et pendant une très peu de temps; Mais la journée viendra lorsque le monde entier passera après lui que les attractions divines de Christ se ressentent dans toute la Terre et tous les pharisiens que dans le monde ne pourront pas empêcher le peuple d'aller après lui; et-

«Venez ce que peut rester dans la voie de ce jour-là, le monde verra. ».

Jean 12:20. et il y avait certaines Grecs parmi eux qui sont venus au culte à la fête: la même chose est donc venue à Philippe, qui était de Bethsaida de Galilée et le désia, disant, monsieur, nous verrions Jésus. .

Ils étaient des prosélytes, qui avaient appris à adorer Jéhovah. Quelque chose de plus que la simple curiosité doit les avoir déplacés pour vouloir voir Jésus. Avoir entendu parler de son élever les morts, ils ont eu un désir et un désir très approprié, de connaître davantage de lui, alors ils ont demandé à lui être présenté par celui qui, bien que non grec, avait un nom grec, et qui peut donc ont servi comme une sorte de pont pour que ces Grecs atteignent le Sauveur.

Jean 12:22. Philip cometh et dit Andrew: Et encore Andrew et Philip disent Jésus. Et Jésus leur répondit, disant, l'heure est devenue que le fils de l'homme devrait être glorifié. .

La passion et la mort du Christ se marient très près de la quasité de ces gentils et il a vu, dans cette compagnie de Grecs, l'avant-garde de cette grande armée qui lui viendra encore sortir de chaque pays sous le ciel. Dans la perspective de cette grande pénétre, il a regardé au-delà de la honte imminente et de la souffrance et a parlé même de l'heure de sa mort comme le moment où il devrait être glorifié.

Jean 12:24. en vérité, en vérité, je vous dis à vous. Sauf qu'un maïs de blé tombe dans le sol et meurez, il abîme seul: mais si cela meurt, ça fait beaucoup de fruits. .

C'était le chemin du Christ à la gloire, et il doit être notre chemin à gloire aussi. Le grain de blé doit tomber dans le sol et mourir, sinon il ne peut pas provoquer de fruits. Il suffit de ce que ce soit avec vous et avec moi, et proportionnellement que nous apprenons à mourir à moi-même, nous vivrons à la gloire de Dieu.

Jean 12:25. il aime sa vie la perdre. .

Si vous vous gardez vous-même, vous vous perdrez.

Jean 12:25. et celui qui heeth sa vie dans ce monde le gardera à la vie éternelle. .

Frères et soeurs en Christ, si nous voulons vraiment glorifier le Christ sur la terre, nous devons être prêts à perdre notre réputation, notre bon nom, notre confort et tout ce que nous avons, pour l'amour de Christ. C'est la seule façon de vivre. Si, pour votre propre amour, vous commencez à retenir quelque chose de Christ, c'est la façon de mourir. Vous seriez alors comme le grain de blé qui est déposé et préservé, et qui ne peut donc jamais grandir ni se multiplier. Se rendre; être prêt à être rien; être prêt à mourir si seulement la vérité peut vivre. Ne vous souciez rien de l'honneur et de la gloire pour vous-même; soin que sur l'honneur et la gloire de votre maître. Apprenez la signification du paradoxe du maître. Comme vous vous enterez vous-même, vous vous multipliez vous-même. Comme vous êtes mis hors de vue, comme un grain de blé qui est semé dans le sol, vous avez votre seule occasion de croissance et augmentez; Les oreilles de maïs lourdement chargées doivent ressort du grain qui a été enterré sur la terre.

Jean 12:26. si un homme me servent, laissez-le me suivre; et où je suis, il y aura aussi mon serviteur: si un homme me servait, lui mon père honorera. Maintenant est mon âme troublée; Et que dois-je dire? Père, sauve-moi de cette heure: mais pour cette cause est venue j'envoie cette heure. Père, glorifiez ton nom. .

Dans le 27 e verset, notre Sauveur s'est demandé la question: «Que dois-je dire?» Ici, il donne sa propre réponse: «Père, glorifie ton nom. »Quand vous savez pas quoi de prier, vous pouvez toujours prier en toute sécurité,« Père, glorifiez ton nom. »Lorsque vous vous tenez compte où se rencontrent les Cross-Roads, et que vous demandez,« de quel chemin dois-je choisir? » Priez, «père, glorifiez votre nom. »Cet incident semble être une répétition de la passion du Christ. Ici, nous voyons cette crainte naturelle de la mort qui appartenait à l'esprit du Sauveur parce qu'il était vraiment et vraiment homme. Si ses douleurs n'avaient pas été de vraies douleurs, mais si elle avait été agréable et conforme à lui, il n'y aurait eu aucun sacrifice de soi dans sa souffrance; mais le fait qu'ils jettent sur son esprit l'ombre sombre de la mort ne prouve que quelles douleurs tranchantes ils étaient; mais au lieu de demander une façon de s'échapper d'eux, il se rendit à eux, s'est rendu comme une victime volontaire avec cette prière sur ses lèvres, «Père, glorifiez ton nom. »Et maintenant voir ce qui s'est passé.

Jean 12:28. alors est venu une voix du ciel, en disant que j'ai la fois glorifié et le glorifiera à nouveau. Par conséquent, les gens qui se sont arrêtés et ont entendu dire que cela tonnait de tonnerre: d'autres ont dit, un ange lui envahit. .

C'était l'une des trois occasions sur lesquelles le témoignage était ouvertement porté à Christ par son père; d'abord à son baptême, puis à sa transfiguration, et maintenant ici à la répétition de son grand sacrifice. Nous apprenons, de ce récit, que la voix de Dieu n'est pas comprise par tout le monde. Certains de ceux qui se sont censés par dire que c'était tonné, et d'autres ont dit qu'un ange lui envahit. Il est nécessaire que vous soyez un enfant de Dieu si vous devez connaître la voix de votre père. Bien que Dieu parle, à ce moment-là dans les tons les plus claires, aucun ne reconnaîtra sa voix, ni ne comprendra ses paroles, mais ceux qui sont enseignés par son Saint-Esprit.

Jean 12:30. Jésus répondit et dit, cette voix n'est pas venue à cause de moi, mais pour vos sakes. Est le jugement de ce monde; Maintenant, le prince de ce monde sera jeté. .

Voir comment l'oeil de foi lit les choses différemment de l'œil du sens. Vous et moi auriez dit: «Le Christ vient maintenant à son point le plus bas. Il y a maintenant son nom à jeter parmi les hommes et sa cause d'être écrasée à la suite de sa mort. »Mais Christ lit les signes de l'époque très différemment. «Maintenant, dit-il,« à l'heure de ma honte, de la souffrance et de la mort, est le jugement de ce monde: le prince de ce monde sera-t-il lancé. »Ce n'est que par Christ apparemment conquis que Satan pouvait être vraiment vaincu, et il n'ya souvent aucun moyen de victoire pour un saint sauf par la défaite. Quand Self est tué, alors vivons-nous vraiment.

Jean 12:32. et moi, si je serai soulevé de la terre, attirera tous les hommes à moi. Cela a-t-il dit, signifiant quelle mort il devrait mourir. .

Les pharisiens ont dit: «Le monde est parti après lui; »Mais Jésus dit:« Non, pas pendant que je suis à l'état dans les rues de Jérusalem; Mais quand je suis levé et accroché à la croix, alors sera-t-il vraiment vrai: «Je serai-je élevé de la terre, attirera tous les hommes à moi. '»Le Christ du Calvaire crucifié est l'aimant puissant qui consiste à attirer des multitudes de tremblements, de doute, de pécheurs en ruine, qui, par Grace, lui sera tiré de lui et trouvez la vie éternelle en lui.

Jean 12:34. Le peuple lui répondit, nous avons entendu parler de la loi que Christ abident à jamais: et comment Sayest To, le fils de l'homme doit être levé? Qui est ce fils de l'homme? Alors Jésus leur a dit à eux, pourtant un peu de temps est la lumière avec vous. Marcher pendant que vous avez la lumière, de peur que l'obscurité ne vienne sur vous: car celui-ci ne fait pas partie de l'obscurité, ne sait pas où il va aller. .

Quel état triste pour être dans, pas savoir où vous allez! N'y a-t-il pas certains d'entre vous, que je m'adresse maintenant, qui ne savent pas où vous allez? Pourtant, si vous voulez, si vous voulez avoir envie de regarder, vous pourriez facilement savoir que, tant que vous continuez dans les chemins du péché, vous descendez aux chambres de la mort. Oh, que le Saint-Esprit de Dieu vous donnerait une lumière suffisante pour vous permettre de voir où vous allez! Vous ne voulez sûrement pas prendre «un saut dans le noir. »Oh, que vous avez peut-être la grâce de passer de la voie descendante et de chercher la route du ciel!

Jean 12:36. Alors que vous avez la lumière, croyez en la lumière, que vous êtes peut-être les enfants de la lumière. Ces choses parviennent à Jésus, et sont parties et se cachent d'eux. Mais bien qu'il ait fait tant de miracles devant eux, mais ils ne croyaient pas sur lui: que le dicton d'Esaias le prophète pourrait être accompli, ce qu'il dépareil, Seigneur, qui croyait notre rapport? Et à qui a été révélé le bras de l'Éternel? Par conséquent, ils ne pouvaient pas croire, parce que les Esaias ont répété à nouveau, il a aveuglé leurs yeux et durcit leur cœur; qu'ils ne devraient pas voir avec leurs yeux, ni comprendre avec leur cœur, et être convertis, et je devrais les guérir. Ces choses ont dit Esaias, quand il vit sa gloire et lui-même. .

Vous savez que le sixième chapitre merveilleux de la prophétie d'Esaïe, et vous savez à quel point il a merveilleusement parlé de la gloire de Christ; Mais quelle chose terrible est que même le Christ devrait être conduit aux yeux des hommes aveugles, à éliminer la lumière d'eux parce qu'ils se sont révélés indignes! Peut ne jamais être le cas avec aucun de nous; Mais pendant que nous pouvons voir, voyons; Et que Dieu nous donne plus de lumière!

Jean 12:42. néanmoins parmi les chefs principaux aussi beaucoup ont cru sur lui; Mais à cause des pharisiens, ils ne l'avouaient pas, de peur qu'ils ne soient sortis de la synagogue: car ils ont aimé la louange des hommes plus que l'éloge de Dieu. .

Quelle chose honteuse qui était! Pourtant, vous constaterez toujours qu'il y a beaucoup de personnes qui, même si elles croient la vérité, osez ne pas la posséder, mais vous devez cacher une obscurité jusqu'à ce que les temps puissent plus facilement. Cependant, la mort du Christ a parcouru beaucoup de gens qui avaient été ses disciples en secret. Joseph d'Arimathaea et de Nicodemus ne pouvaient plus rester en arrière-plan et, sans doute, les pensées de nombreux autres cœurs ont ensuite été révélées.