Jean 12:20-41

Notre Seigneur avait élevé la Lazare des morts et ce miracle avait une grande attention à Jérusalem. En conséquence de cela, le peuple l'avait conduit en triomphe dans les rues et partout où il y avait une grande excitation. Tout le monde parlait du merveilleux miracle qu'il avait travaillé.

Jean 12:20. et il y avait certaines Grecs parmi eux qui sont venus au culte à la fête: la même chose est donc venue à Philip, qui était de Bethsaida de Galilée et le désia, disant, monsieur, nous verrions Jésus. .

Il ne fait aucun doute que ces hommes étaient des gentils, probablement des prosélytes. Ils étaient venus pour adorer à la fête, et leur curiosité avait été excité, et leur intérêt avaient été réveillés par ce qu'ils avaient vu et entendu parler de Jésus. Il semble y avoir eu au moins une certaine mesure de respect pour lui dans leur esprit. Par conséquent, ils ont abordé l'un de ses disciples, dont le nom purement grec peut nous conduire à supposer qu'il avait des parents grecs. Ils ont dit à Philip, «Monsieur, nous verrions Jésus. ».

Jean 12:22. Philip cometh et dit Andrew: Et encore Andrew et Philip disent Jésus. Et Jésus leur répondit, disant, l'heure est venue, que le fils de l'homme devrait être glorifié. .

Ils ne s'attendaient pas à ce qu'il dise que. Sûrement, la venue de quelques Grecs pour le voir n'était pas beaucoup dans la voie de la glorification. Mais, pour lui, la venue de ces Grecs était une sorte de prophétie des myriades d'autres païens qui seraient, par-et-par, viennent à ses pieds; et, par conséquent, il attendait avec impatience cette mort qui devrait être le moyen de leur salut. Le Christ est entré dans le monde pour prêcher l'Évangile, mais il est devenu une plus grande course que cela, à savoir, de fournir un évangile qui pourrait être prêché; et il savait que le temps s'approchait quand il doit fournir cet évangile en mourant sur la croix. Voyez comment il procède:

Jean 12:24. en vérité, en vérité, je vous dis à vous, à l'exception d'un maïs de blé tomber dans le sol et mourez, il abîme seul: mais si cela meurt, ça fait beaucoup de fruits. .

La préservation du maïs est la prévention de son augmentation; mais la mise dans le sol, la perte de celui-ci, l'enterrement de celui-ci est le moyen même de sa multiplication. Donc, notre Seigneur Jésus-Christ ne doit pas se soucier de lui-même, et il n'a pas. Il se rendit à tout l'ignominie de la mort de la Croix, il mourut et a été enterré au cœur de la terre, mais il a fait face de la tombe, et depuis lors, depuis lors, les myriades sont venues à lui à travers sa mort, même Comme ces Grecs sont venus à lui dans sa vie. Maintenant, comme c'était avec Christ, c'est donc avec nous; au moins, dans notre mesure.

Jean 12:26. il aime sa vie la perdre; et il qui hale sa vie, ce monde continuera à la vie éternelle. .

Son amour est ruineux à sa vraie vie; mais pour détruire l'amour de soi, faire un sacrifice de nous-mêmes, est la voie la plus vraie pour nous préserver.

Jean 12:26. si un homme me servent, laissez-le me suivre; et où je suis, il y aura aussi mon serviteur: si un homme me servait, lui mon père honorera. Maintenant est mon âme troublée; Et que dois-je dire? Père me sauver à partir de cette heure: mais pour cette cause est venue j'envoie cette heure. .

Cela semble être une sorte de répétition de la scène Dread bientôt à être promulguée dans GetHsemane. À la vue de ces Grecs, notre Sauveur semble avoir été mentionné spécialement à réfléchir, comme nous l'avons déjà dit, de cette mort par laquelle ils et des multitudes comme eux devaient être rachetés. En pensant, il entre aussi pleinement en elle, par une sorte de prétendance, qu'il ressent quelque chose du même frisson et de throe d'angoisse qui est venu sur lui dans GetHsemane. Il semble dire ici, «Père, me sauve-moi de cette heure», comme il l'a dit: «Si tel est possible, laissez cette tasse à passer de moi. »Pourtant, il dit ici,« mais pour cette cause est venue je pour cette heure. Père, glorifie ton nom, "juste comme il a ensuite dit dans le jardin," Néanmoins, pas comme je le ferai, mais comme tu veux. ».

Jean 12:28. père, glorifiez ton nom. Ensuite, il y a une voix du ciel, en disant que j'ai tous les deux glorifié et le glorifiera à nouveau. Par conséquent, les gens qui se sont arrêtés et ont entendu dire que cela tonnait de tonnerre: d'autres ont dit, un ange lui envahit. .

C'était la troisième fois que la mystérieuse voix avait été entendue; Tout d'abord, à son baptême; la deuxième fois, sur le support de la transfiguration; et maintenant quelques jours avant qu'il mourut sur la croix. La voix de Dieu avait été entendue sur une occasion beaucoup plus tôt au Sinaï; et puis il a été assisté avec Thunder, comme c'était ici. Ceux qui n'avaient pas d'oreilles pour comprendre la voix de Dieu ne perçut que le volume de son tonnerre pel; Mais il y en avait d'autres, comme John lui-même, qui a compris ce que le Seigneur a dit: «Je les ai tous deux glorifiés et la glorifiera à nouveau. ».

Jean 12:30. Jésus répondit et dit: Cette voix n'est pas venue à cause de moi mais pour vos sakes. Maintenant, c'est le jugement de ce monde: le prince de ce monde sera maintenant lancé. .

L'ancien empire romain semblait rester aussi vite que les collines éternelles, mais Dieu était venu à juger tout l'état des choses comme dans le monde; Et, dans la mesure où Christ, le Fils pur et parfait de Dieu a été condamné à mourir, cette action a condamné la société de cette période. Oui, l'ensemble du monde impie, en prenant sa part dans la croix de Christ, portait des preuves contre lui-même et une peine prononcée sur elle-même comme étant coupable de la mort du Christ de Dieu. «Le prince de ce monde sera maintenant lancé. »Le renversement de l'usurpateur a commencé à partir de ce moment-là et que le renversement du diable se passe toujours; Et, béni soit Dieu, cela atteindra son achèvement l'un de ces jours et nous nous réjouissons encore d'un nouveau ciel et d'une nouvelle terre sur laquelle la piste du serpent ne sera jamais tracée.

Jean 12:32. et moi, si je serai soulevé de la terre, attirera tous les hommes à moi. .

Christ sur la croix attire tous les hommes à lui-même. J'ai entendu ce texte cité comme s'il était renvoyé au Christ étant exaspéré dans la prédication. Eh bien, il est vrai que, lorsque Christ est soulevé dans le ministère, il y a un pouvoir attrayant; Mais ce n'est pas la première signification du texte. Lisons-nous sur:

Jean 12:33. cela il a dit, signifiant quelle mort il devrait mourir. .

Il a fait allusion à sa crucifixion, qui est le grand centre de l'humanité attrayant.

Jean 12:34. Le peuple lui répondit, nous avons entendu parler de la loi que Christ abident à jamais: et comment Sayest To, le fils de l'homme doit être levé? Qui est ce fils de l'homme? Alors Jésus leur a dit à eux, pourtant un peu de temps est la lumière avec vous. Marcher pendant que vous avez la lumière, de peur que l'obscurité ne vienne sur vous: car celui-ci ne fait pas partie de l'obscurité, ne sait pas où il va aller. Tandis que vous avez la lumière, croyez en la lumière, que vous êtes peut-être les enfants de la lumière. .

Il est toujours bien d'utiliser la lumière que nous avons déjà. Si un homme utilisera la lumière qu'il a déjà, Dieu sera sûr de lui donner plus. C'est un bon dicton d'un vieux puritan, «si tu as Starlight, merci de Dieu pour cela, et il te donnera au clair de lune; et quand tu as montée au clair de lune, rendez-vous grâce à Dieu pour cela, et il donnera la lumière du soleil. " Et il en sera ainsi. Rien n'est pire que de pécher contre la lumière. Si ce n'est que la lumière de la conscience, même si vous savez que ce n'est pas parfait, mais néanmoins, jamais, jamais pécher contre elle; Pour, si vous faites, vous l'étancherez et pour étancher la lumière que vous avez, est la façon d'empêcher efficacement votre en avoir plus: «Bien que vous avez la lumière, croyez en la lumière, que vous êtes peut-être les enfants de la lumière. ».

Jean 12:36. ces choses cuissaient Jésus, et sont parties et se sont cachées d'eux. Mais bien qu'il ait fait tant de miracles devant eux, mais ils ne croyaient pas sur lui: que le dicton d'Esaias le prophète pourrait être accompli, ce qu'il dépareil, Seigneur, qui croyait notre rapport? Et à qui a été révélé le bras de l'Éternel? Par conséquent, ils ne pouvaient pas croire, parce que les Esaias ont répété à nouveau, il a aveuglé leurs yeux et durcit leur cœur; qu'ils ne devraient pas voir avec leurs yeux, ni comprendre avec leur cœur, et être convertis, et je devrais les guérir. Ces choses ont dit Esaias, quand il vit sa gloire et lui-même. .

Il y a une telle chose que la cécité judiciaire. Si les hommes peuvent voir, et pourtant ne verront pas, Dieu est enfin aussi provoqué par leur méchanceté qu'il emporte la lumière et enlève d'eux la faculté de vue même. Il n'est pas surprenant que cela soit si, car c'était ainsi de la génération dans laquelle le Christ a vécu. Ils avaient si longtemps rejeté le vrai prophète, j'ai donc refusé d'écouter la voix de Dieu, qui, enfin, il les a abandonnés à leurs propres moyens; et rien de pire peut arriver à un homme que d'être abandonné de Dieu. Si Dieu t'établit, tu es perdu en effet.