Ce «psaume d'Asaph» a un ton lugubre dedans; Parfois, l'auteur est dans les profondeurs; mais nous sommes peut-être sûrs que cela se termine gaiement du psaume parce qu'il le commence par la prière. Peu importe ce que chagrin tombe à votre lot, si vous pouvez prier, vous enlevez de cela. Quand Jonas est allé au fond des montagnes, dans le ventre du poisson et a pris pour prier, c'était bien avec lui. Si tu es chère âme troublée, Canst mais prie, tu ne pas désespérer.

Psaume 77:1. J'ai pleuré à Dieu avec ma voix, même à Dieu avec ma voix; et il m'a donné l'oreille. .

Vous voyez, cria-t-il et il cria à nouveau et à son deuxième appel, la porte de la miséricorde lui était ouverte. Dieu fait parfois que les pétitionnaires attendent qu'ils deviennent plus sérieux et qu'ils ressentent vraiment la valeur de la chose qu'ils recherchent. Donc asaph dit: «J'ai pleuré à Dieu avec ma voix, même à Dieu avec ma voix. »C'est le moyen d'obtenir la bénédiction. Vous trouverez souvent, chers amis, que cela vous aide à prier si vous utilisez votre voix dans la prière; Il n'y a pas de nécessité de parler, vous pouvez prier sans utiliser les lèvres; mais cela aide souvent vos pensées si vous êtes capable de les exprimer à haute voix.

Psaume 77:2. dans la journée de mes problèmes, je cherchais le Seigneur: Ma douloureuse a couru dans la nuit et a cessé non: mon âme a refusé d'être réconforté. .

Il ne pouvait pas dormir, alors il a pris à la prière. Qui est la plus grande miséricorde, la prière ou le sommeil, je ne peux pas dire. Dans le cas du psalmiste, je suppose que la prière était alors meilleure que dormir. Son problème tellement appuyé sur lui, qu'il ne lui donnait aucun répit, alors tout au long de la nuit, il a continué à pleurer à l'Éternel.

Psaume 77:3. Je me suis souvenu de Dieu et j'ai été troublé: .

Dieu est la fontaine de tout le confort, mais il y a parfois des moments où même un homme pieux ne peut trouver aucun réconfort en Dieu. Asaph peut-être rappelé le côté obscur des attributs de Dieu. La justice semblait rester sur lui avec une épée dessinée.

La sainteté fronça les sourcils sur lui. Pouvoir menacé de l'écraser. La vérité se leva pour le condamner. Il ne pouvait trouver aucun réconfort, même dans son dieu.

Psaume 77:3. je me suis plaint et mon esprit était submergé. Selah. .

Il était couvert, comme un navire qui s'est passé dans des eaux profondes: «Je me suis plaint et mon esprit était submergé Selah. »Chaque fois que vous voyez ce mot,« Selah, »signifie lever les notes; mettre au point les cordes de la harpe; Obtenez l'esprit et le cœur prêt pour quelque chose dans une souche assez différente.

Psaume 77:4. tu tiens les yeux de mine qui se réveille: je suis tellement troublé que je ne peux pas parler. .

Vous pensiez que le psalmiste allait dire: «Je ne peux pas dormir. »Il a abandonné la tentative de faire cela, alors il essaie maintenant de parler; Mais l'énoncé l'échoue. Les ruisseaux peu profonds sonnent comme ils coulent, mais des chagrins profonds sont toujours; et un homme peut être si troublé dans le cœur qu'il ne peut pas parler; il ne peut que expliquer son chagrin en gémissant et en larmes.

Psaume 77:5. J'ai envisagé les jours des vieux, les années des temps anciens. J'appelle pour me souvenir ma chanson dans la nuit. Je communique avec le coeur du mien: et mon esprit a fait une recherche diligente. .

Il a regardé dans les archives de l'histoire ancienne pour voir si Dieu a jamais abandonné un homme priant. Il a pensé à sa propre expérience et il racontait comment, quand c'était la nuit avec lui auparavant, Dieu l'a fait chanter comme un rossignol, dans l'obscurité; Alors il se demande, «Dieu a-t-il changé? Est-ce qu'il ne me donnera pas de chansons maintenant? Va-t-il me laisser périr? » Ainsi, ont le meilleur des hommes, dans leurs troubles douloureux, ont dû se poser des questions solennelles et elles n'ont pas toujours été en mesure de leur répondre.

Psaume 77:7. Le Seigneur va-t-il chasser pour toujours? et sera-t-il favorable non plus? Sa miséricorde est-elle propre à jamais? Doth sa promesse tombe pour toujours? Hath Dieu oublié d'être aimable? Hath Il, dans la colère, ferma sa tendre merci? Selah. .

Si vous êtes un enfant de Dieu, je n'ai jamais eu à poser ces questions, vous devriez être très reconnaissant; Mais si vous devez leur demander, soyez très reconnaissant que l'asaph leur a demandé avant de vous; et croyez que, comme il leur avait une réponse confortable, alors vous allez. C'est toujours un réconfort lorsque vous pouvez voir les empreintes d'un autre homme dans la mire et le Slough, car si cet homme a traversé non armé, alors peut-on, pour que son Dieu soit aussi votre aide. Mais pensez seulement à ce psalmiste inspiré, cette douce chanteuse d'Israël, étant tellement troublée et brisée dans l'esprit qu'il dit: «Hath Dieu oublié d'être aimable? Hath Il, dans la colère, fermez sa tendre merci? ».

Psaume 77:10. et j'ai dit, c'est mon infirmité: .

«C'est un problème nommé pour moi, je dois le supporter. »Ou,« c'est à cause de la faiblesse de ma foi. Dieu n'a pas changé; C'est moi qui a changé.

'C'est mon infirmité. "".

Psaume 77:10. mais je me souviendrai des années de la main droite du plus haut. .

«Je me souviendrai de ce que Dieu a fait avec cette main droite de son. Je me souviendrai quand j'avais l'habitude de s'asseoir à sa droite. «'Quelles heures paisibles j'ai alors apprécié!

Comment est douce leur mémoire!

Mais maintenant je trouve un vide douloureux.

Le monde ne peut jamais remplir. "".

C'est une bonne chose de faire une bonne affaire de vos expériences quand ils sont gentils; Vous voudrez peut-être que l'enregistrement de ces jours-ci. Je ne crois pas à garder le journal toujours, car on est susceptible de poser plus que peut être vrai; Mais il y a des moments de pitié spécial quand je dirais: «Écrivez cela pour un mémorial, et gardez-le par vous, car la journée peut arriver lorsque cet enregistrement sera mineur réconfortant pour vous. ».

Psaume 77:11. Je me souviendrai des œuvres du Seigneur: je me souviendrai de tes merveilles de vieux. Je vais méditer aussi de tous tes travaux, .

«Je n'aurai plus de mes œuvres; Je vais méditer sur ton travail. Je vais arriver à toi, mon Dieu et pense à ce que tu as fait; Surtout de tes œuvres de Grace, à quel point ils brillent! Je vais méditer aussi de tous tes travaux, ".

Psaume 77:12. et parlez de taries. Ta voie, o Dieu, est dans le sanctuaire: .

Ou «est en sainteté. »La voie de Dieu est parfois dans la mer, mais c'est toujours un sens saint. Dieu ne traite jamais avec son peuple, ni avec aucune de ses créatures, injustement ou injustement. «Je ne peux pas tracer Dieu», dit Luther une fois, «mais je peux lui faire confiance; »Et de ce disant de son dicton, nous avons inventé la phrase,« pour lui faire confiance quand vous ne pouvez pas le retracer. »Lorsque vous êtes incapable de voir les empreintes de Dieu parce qu'il monte sur la tempête, tout de même dire:« Thy Way, O Dieu, est en sainteté. ».

Psaume 77:13. qui est si grand un dieu comme notre Dieu? Tu es le dieu qui dit que les merveilles: tu as déclaré ta force de la population. .

Voyez comment le psalmiste se réconforte avec ce que Dieu avait fait; et il est retourné à la mer Rouge pour son illustration. En quelque sorte, le peuple de Dieu dans l'olden Times a toujours aimé chanter la chanson de Moïse; par une sorte d'instinct, ils pensaient à la mer Rouge, comme pour se souvenir de la rédemption que Dieu ait forgé pour son peuple quand il détruit Pharaon et tout son hôte. Allons-y aussi, et pensons à la mer Rouge du sang de notre Sauveur où tous nos péchés ont été noyés.

Psaume 77:15. tu as avec ton bras racheté tes gens, les fils de Jacob et Joseph Selah. Les eaux vous ont vu, O Dieu, les eaux vous ont vu; ils avaient peur: les profondeurs étaient aussi troublées. Les nuages ​​ont versé de l'eau: les cieux ont envoyé un son: Thine flèches est également allée à l'étranger. .

Je suppose qu'il y avait une tempête à l'époque du passage de la mer Rouge, de sorte que le tonnerre profondé par la bouche a parlé du cœur de Pharaon, tandis que les éclairages clignotants réglaient les cieux sur la flamme et rendu la chevalerie égyptienne comme la cheval et son coureur descendit dans la mer.

Psaume 77:18. la voix de ton tonnerre était dans le ciel: les éclairages ont éclaté le monde: la terre tremblait et secoua. Ta voie est dans la mer, .

Où vous ne pouvez pas voir ses empreintes de pas; «Dans la mer, où il ne semble y avoir aucune façon du tout, il fait une autoroute. Êtes-vous dans un tel problème, cher ami, que vous ne pouvez pas voir la possibilité de s'échapper? Rappelez-vous ce verset: «Thy Way est dans la mer,».

Psaume 77:19. et ton chemin dans les grandes eaux, et tes traces ne sont pas connus. Tu lesddest tes gens comme un troupeau de la main de Moïse et d'Aaron. .

Là, le psaume s'arrête, juste quand vous pensiez qu'il y avait plus à dire. Le Saint-Esprit sait partir, et il ferme brusquement avec une sublimité rarement égalée. Le peuple de Dieu n'a besoin de savoir que cela, que Dieu les conduit. Asaph ne dise pas que Moïse et Aaron leur ont conduit: «Tu lesddest tes gens. »Moïse et Aaron n'étaient que les serviteurs du Seigneur et les sous-bergers:« Tu aimes tes gens comme un troupeau de la main de Moïse et d'Aaron. »Qu'il soit toujours notre chef! Amen.

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