Néhémie 10:1-39

LES NOMS DE CEUX QUI ONT SCELLÉ

(vv. 1-27)

Néhémie est d'abord mentionné comme ayant endossé l'alliance, puis 22 prêtres sont énumérés avec lui (vv. 1-8). Ensuite, 17 Lévites sont répertoriés (vv. 9-13), suivis de 44 dirigeants du peuple (vv. 14-27). On peut se demander si certains d'entre eux n'avaient pas de doutes sur leur capacité à respecter l'alliance, ou sur la probabilité qu'ils le fassent. Sans doute voulaient-ils exprimer au moins leur désir d'obéir au Seigneur.

Le Seigneur n'a pas dit à ce moment-là ce qu'il en pensait, mais le Nouveau Testament rend ses pensées très claires, comme par exemple Romains 3:19 , "Maintenant nous savons que tout ce que la loi dit, elle le dit à ceux qui sont sous le loi, afin que toute bouche soit fermée, et que tout le monde devienne coupable devant Dieu. »

LES TERMES DU PACTE

(vv. 28-39)

Tous les peuples qui s'étaient séparés des nations du pays, avec le désir d'obéir à la loi de Dieu, se joignirent à leurs chefs pour prêter serment, avec une malédiction attachée pour toute infraction, d'observer et d'accomplir tous les commandements de la Seigneur, ses ordonnances et ses statuts. Bien sûr, c'était une répétition de leur promesse de respecter la loi au moment où elle a été donnée. Le péché spécial de l'époque était souligné au verset 30. Bien qu'ils l'aient fait, ils promettent maintenant de ne pas donner leurs filles comme épouses au peuple du pays, ni de prendre leurs filles pour des fils israélites (v. 30).

Deuxièmement, ils s'engagent à ne rien acheter aux habitants du pays le jour du sabbat ou de tout autre jour saint. Troisièmement, ils promettent de libérer toute dette la septième année (v. 31). Quatrièmement, ils ont fait une ordonnance pour exiger d'eux-mêmes un tiers d'un sicle pour le service de la maison de Dieu et les rituels réguliers qui s'y rattachent (v. 32). Une cinquième action a été de tirer au sort parmi les prêtres, les Lévites et le peuple pour décider qui apporterait l'offrande de bois au bon moment, année après année (v. 34).

Une sixième décision fut prise à ce moment-là d'apporter les prémices de la terre et les prémices de tous les fruits des arbres, chaque année, à la maison du Seigneur (v. 35). C'est une trop grande tentation pour les gens de s'assurer d'abord que leurs propres besoins sont satisfaits avant d'envisager de donner au Seigneur. Mais la foi le considérera d'abord. En fait, ce n'est que la vraie sagesse, car s'il est honoré, il s'assurera que les besoins de son peuple seront correctement satisfaits. Si nous acceptons ce fait, agissons-nous en conséquence ?

Il en fut de même pour l'apport au Seigneur des premiers-nés de leurs fils et de leurs troupeaux, aux sacrificateurs en offrandes (v. 36). D'autres offrandes y étaient également incluses, même de la pâte, des fruits, du vin et de l'huile. Les dîmes du pays étaient également incluses dans cette alliance, les dîmes devant être données aux Lévites (v. 37). Il fut également convenu que les prêtres veilleraient à ce que les Lévites donnent un dixième des dîmes au magasin du temple (v. 38). C'est ainsi qu'ils promirent d'observer toutes ces lois en disant : « Nous ne négligerons pas la maison de notre Dieu » (v. 39).

C'étaient de bonnes intentions. Mais il ne fallut pas longtemps avant que le Livre de Malachie soit écrit, dans lequel Dieu demande à Israël : « Un homme volera-t-il Dieu ? Pourtant tu m'as volé ! Mais tu dis : De quelle manière t'avons-nous volé ? En dîmes et en offrandes » ( Malachie 3:8 ). Ainsi Malachie montre le grand départ d'Israël de cette alliance faite à l'époque de Néhémie, non seulement en refusant les dîmes et les offrandes, mais de bien d'autres manières, de sorte qu'il ne restait que peu de personnes qui craignaient vraiment le Seigneur ( Malachie 3:16 ).