1 Rois 17:18

(18) Et elle dit à Elie : Qu'ai-je à faire avec toi, ô homme de Dieu ? es-tu venu à moi pour rappeler mon péché et tuer mon fils ?

Lecteur, ne manquez pas de remarquer (et ce qui est, en effet, la plus douce amélioration du passage) quel lien étroit il y a dans l'esprit, entre la culpabilité du péché et les afflictions de la vie qui sont les conséquences du péché. Vous voyez comment la mort de son enfant a ravivé le sens et la conviction du péché dans sa conscience. Et c'est l'aiguillon de toutes les afflictions. Car supposons seulement que l'aiguillon du péché soit enlevé, bien que l'affliction ne soit pas enlevée, le fardeau et la pression sont partis, et l'esprit est à l'aise.

C'est pourquoi le prophète, parlant des temps de l'évangile et des effets bénis de l'aiguillon du péché retiré par le sang et la justice de Christ, fait cette douce observation : Les habitants ne diront pas : Je suis malade : le peuple qui y habite , leur iniquité sera pardonnée. Ésaïe 33:24 Non que le prophète ait voulu dire par là que l'humanité avait découvert un climat où aucune maladie n'était connue ; car partout où vivent les pécheurs, même les pécheurs rachetés, il doit y avoir la maladie et la mort, conséquence certaine du péché.

Voir Romains 5:12 . Mais l'habitant de l'Église évangélique de Jésus ne se plaindra plus de maladie ; car il est pardonné toutes ses iniquités en Jésus. Le fardeau et le chagrin de la maladie ont disparu, parce que la culpabilité du péché est ôtée. C'est pourquoi David, assuré de pardonner la miséricorde en Christ, appelle tout ce qui est en lui à bénir le Seigneur, qui a pardonné toutes ses iniquités et guéri toutes ses maladies. Psaume 103:1 .