Or, lorsque Paul et sa compagnie se détachèrent de Paphos, ils arrivèrent à Perge en Pamphylie; et Jean partant d'eux retourna à Jérusalem. (14) Mais quand ils quittèrent Perge, ils arrivèrent à Antioche en Pisidie, et entrèrent dans la synagogue le jour du sabbat, et s'assirent. (15) Et après la lecture de la loi et des prophètes, les chefs de la synagogue leur envoyèrent, disant : Hommes frères, si vous avez une parole d'exhortation pour le peuple, dites la suite.

(16) Alors Paul se leva, et faisant signe de la main, dit: Hommes d'Israël, et vous qui craignez Dieu, donnez audience. (17) Le Dieu de ce peuple d'Israël a choisi nos pères, et a exalté le peuple lorsqu'il habitait comme des étrangers dans le pays d'Égypte, et il les a fait sortir d'un bras élevé. (18) Et vers le temps de quarante ans, il souffrit leurs mœurs dans le désert. (19) Et lorsqu'il eut détruit sept nations dans le pays de Canaan, il leur partagea leur pays par tirage au sort.

(20) Et après cela, il leur donna des juges pendant environ quatre cent cinquante ans, jusqu'à Samuel le prophète. (21) Et ensuite, ils désirèrent un roi, et Dieu leur donna Saül, fils de Kis, homme de la tribu de Benjamin, par l'espace de quarante ans. (22) Et quand il l'eut enlevé, il leur suscita David pour être leur roi ; à qui il rendit aussi témoignage, et dit : J'ai trouvé David, fils d'Isaï, un homme selon mon cœur, qui accomplira toute ma volonté.

(23) De la postérité de cet homme Dieu, selon sa promesse, a élevé à Israël un Sauveur, Jésus : (24) Quand Jean avait prêché pour la première fois avant sa venue le baptême de repentance à tout le peuple d'Israël. (25) Et comme Jean accomplissait sa course, il dit : Qui pensez-vous que je suis ? Je ne suis pas lui. Mais voici, il en vient un après moi, dont je ne suis pas digne de délier les souliers.

Le Lecteur sait peut-être que c'était la coutume dans la Synagogue, après la lecture de la loi, et des Prophètes ; pour que des hommes saints exposent au peuple, selon qu'ils sentaient leur esprit disposé, la parole de Dieu. Et comme Barnabas et Paul avaient la réputation d'être des personnages sacrés, le chef de la synagogue les invita à prendre la parole, s'ils avaient quelque chose de particulier à dire. Sans aucun doute, le Seigneur a annulé l'occasion.

Et nous, de cette heure, trouvons une raison de bénir le Seigneur pour cela, dans le délicieux discours enregistré ici. Mais, je ne pense pas qu'il soit nécessaire de le commenter. L'ensemble est court, et si complètement expliqué par l'Écriture, qu'il ne peut nécessiter aucune autre illustration.

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