Colossiens 2:16-23

(16) Que personne donc ne vous juge par la nourriture, ou la boisson, ou à l'égard d'un jour saint, ou de la nouvelle lune, ou des jours de sabbat : (17) Qui sont une ombre des choses à venir ; mais le corps est de Christ. (18) Que personne ne vous trompe de votre récompense dans une humilité volontaire et dans l'adoration des anges, s'immisçant dans ces choses qu'il n'a pas vues, vainement gonflé par son esprit charnel, (19) Et ne tenant pas la Tête, d'où tout le corps par des jointures et des bandes nourrissantes et nouées ensemble, augmente avec l'augmentation de Dieu.

(20) C'est pourquoi, si vous êtes morts avec Christ des rudiments du monde, pourquoi, comme si vous viviez dans le monde, êtes-vous soumis à des ordonnances, (21) (Ne touchez pas, ne goûtez pas, ne touchez pas ; (22) Que tous doivent périr avec l'utilisation ;) après les commandements et les doctrines des hommes ? (23) Quelles choses ont en effet une démonstration de sagesse dans l'adoration de la volonté, et l'humilité, et la négligence du corps ; pas en aucun honneur à la satisfaction de la chair.

Il devrait être observé par le lecteur, pour la juste appréhension de ce qui est dit ici au sujet des différends concernant les ordonnances, qu'elles se rapportaient à l'Église juive et païenne. Les Juifs se sont convertis à l'Evangile, ont apporté avec eux beaucoup de leurs préjugés juifs. Et les Gentils n'ayant aucun attachement à ces choses, n'étaient pas rarement réprimandés, semble-t-il, par leurs frères les Juifs, pour ne pas les observer.

Paul désire que ces choses disparaissent, et qu'on n'entende plus aucune censure méchante au sujet des fêtes de la nouvelle lune, ou de la modification du jour du sabbat juif au premier jour de la semaine, en l'honneur du lever du Seigneur. Il vise à attirer l'attention des deux de l'ombre à la substance, des ordonnances au Christ.

Mais bien que dans ces disputes l'Église de Dieu n'ait maintenant aucune préoccupation, cependant beaucoup d'améliorations peuvent être faites à partir de ce que Paul a dit ici au sujet des ordonnances. Il a été de tout temps, et c'est encore trop la propension de l'esprit humain à insister davantage sur les moyens de la grâce qu'à considérer la fin. Nous sommes plus soucieux d'observer l'ombre que de soigner la substance. La carcasse se substitue à la vie.

Les hommes se nourrissent, comme le dit le Prophète, de cendres, Ésaïe 44:20 . Par conséquent, tout et tout sauf Christ forment une forme, où il n'y a pas de puissance de piété. L'Apôtre résume tout cet attrait de la religion, dans une pleine compréhension, quand il l'appelle, vainement gonflé par son esprit charnel. Hélas! quelle forme pure de culte trouve-t-on de nos jours entièrement exempt de ce levain ? Quelle Église du Christ sur la terre est-elle, qui tient la Tête de manière à recevoir toute nourriture de lui seul, et à croître avec l'augmentation de Dieu ?

Lecteur! que vous et moi apprenions de ce passage frappant, la nécessité d'être mort avec Christ à partir des rudiments du monde, afin que nous puissions ainsi utiliser les ordonnances, comme n'y étant pas soumis. Une âme morte avec Christ à ces choses a la vie avec Christ dans les choses spirituelles. La vie du Christ dans l'âme a la communion et la communion avec le Christ dans tout ce qui lui appartient, sa vie, son obéissance, sa mort, sa résurrection, son ascension, sa gloire.

L'âme est justifiée librement, pleinement, éternellement. Il est un avec Lui et accepté en Lui. Par conséquent, bien qu'il utilise des ordonnances, mais comme des médiums seulement pour conduire à Christ, comme des chars pour le porter à Christ. Il ne leur est pas soumis, encore moins pour les substituer à la place du Christ, ou en faire des Sauveurs partiels. Tous sont subordonnés, et comme des choses qui périssent avec l'usage. Christ est le seul et unique objet dans chaque désir, dans toutes les poursuites et dans toutes les réalisations.

Ce qu'un ancien a dit, tous trouvent, et toute béatitude suit dans cette jouissance. Qui ai-je au ciel sinon toi ? et il n'y a personne sur la terre que je désire à côté de toi. Ma chair et mon coeur défaillent : tu es la force de mon coeur, et ma portion pour toujours, Psaume 73:25 .