Oh quel verset de béatitude, quelle promesse pleine de Jésus et de sa gloire, est ici ! O pour la grâce de voir, et d'y jouir de Jésus ! La nation juive ne pouvait pas être détruite, parce que Christ, selon la chair, devait sortir de la souche d'Abraham, et c'est à cause de lui que la nation devait être sauvée. C'est, dit le Seigneur, mais comme un dixième, mais comme un reste ; néanmoins, dans ce dixième, dans ce reste, il y a la sainte semence.

Jésus est la substance contenue en tout, comme l'arbre teil, ou le chêne, dans le gland duquel, depuis la première création, tous les chênes suivants sont repliés. Pensée précieuse ! En Jésus, d'éternité en éternité, toute sa postérité, son peuple, ses enfants ont été déposés, et seront engendrés d'âge en âge, jusqu'à ce que le dernier soit achevé. Lecteur, y a-t-il jamais eu un chapitre plus béni près d'un chapitre des plus bénis ? O pour la grâce de bénir l'Esprit éternel pour une telle révélation ! Maintenant, Seigneur, nous voyons pourquoi il est, que les pécheurs sont préservés au milieu de tous leurs indignes.

Il y en a un qui se tient prêt et regarde, et tandis qu'à nos yeux il n'y a rien à voir, mais, comme le sarment flétri et flétri de la vigne, tout est peu prometteur, mort et sans vie ; pourtant il y a dedans un dixième ; oui, Jésus est dedans ; Ne le détruis pas, dit-il, car il y a une bénédiction en lui. Ainsi, dit l'Éternel, dans sa riche miséricorde et sa grâce gratuite, ainsi je ferai pour mes serviteurs, afin que je ne les détruise pas tous, Ésaïe 45:8

RÉFLEXIONS

MON âme, ne ferme pas le livre : car le même Seigneur, le même Adonaï, oui ton Jésus est toujours sur son trône, comme il l'était aux jours du prophète, et toi par grâce, par la foi, comme lui par une vision ouverte, peut-être s'approcher et le contempler; car il t'appelle, ainsi qu'à tous les pauvres, nécessiteux et pécheurs qui périssent, comme toi, à venir ici et à contempler la gloire qu'il avait avec son Père devant tous les mondes. Et n'oublie pas que le trône de ton Rédempteur est un trône de grâce aussi bien que de gloire, sur lequel Jésus est assis pour recevoir ses pauvres et donner de sa plénitude.

Et, pour ton grand encouragement, n'oublie pas aussi, que pendant que tu bénéficieras de sa grâce, Jésus sera glorifié en donnant à tes besoins ; oui, Dieu ton Père sera glorifié en Jésus, chaque fois qu'un pauvre pécheur est rendu béni et heureux en Jésus. Viens donc, mon âme, à son trône, et que Dieu soit glorifié dans son Fils, et que Jésus soit glorifié dans ton salut ; dans ta recherche de grâce pour aider à chaque fois que tu en as besoin.

Et voici, mon âme, les glorieux séraphins au-dessus du trône et autour du trône, et que leur apparence te réconforte et t'encourage ! Oui, que ton hymne soit prononcé dans la langue du ciel : car jamais le chant céleste n'aurait été transmis à la terre, s'il n'avait été prévu que les rachetés sur terre, parmi les hommes, puissent l'apprendre et le chanter. Crie à haute voix mon âme, avec une sainte joie, et dis : Saint, saint, saint, est le Seigneur des Armées ; la terre entière est pleine de sa gloire.

Mais tandis que tu chantes avec un cœur de rédemption nouvellement tendu, le chant du ciel et les esprits des hommes justes rendus parfaits ; N'oublie pas, ô mon âme, que tu es encore un homme aux lèvres impures, et que tu habites au milieu d'un peuple aux lèvres impures. Oui, précieux Jésus, non seulement je m'en souviendrais, mais de toute éternité, jamais, jamais le perdre de vue. Le ciel lui-même sera plus le paradis pour mon âme dans la vue, que du bord de l'enfer c'est Jésus qui m'a amené.

Ton amour, ta grâce, ta pitié, ta compassion, Seigneur béni, est maintenant la seule cause de mon chant de grâce, et sera mon chant éternel de gloire de toute éternité. Oh pour la purification continuelle de ton autel, Seigneur Jésus ! que la houille vive soit administrée chaque jour et chaque heure pour purger mon iniquité et pour me purifier dans ton sang.

Et ô mon Dieu miséricordieux, accorde-moi, accorde à ton Église, à ton peuple la faveur, afin qu'il ne soit pas dit au ministère de ta sainte parole. Écoutez bien, mais ne comprenez pas, et voyez-vous bien, mais ne percevez pas. Oh Seigneur! donne à celui qui écrit, et à celui qui lit, l'ouïe, la vue, la compréhension, le cœur croyant ; afin que nous puissions tous les deux entrer dans la pleine jouissance de cette vision bénie, à la reconnaissance du mystère de Dieu, et du Père, et du Christ ; en qui sont cachés tous les trésors de la sagesse et de la connaissance ! Seigneur! qu'il ait trouvé dans l'expérience de nos âmes, et dans la joie de nos âmes, qu'il y ait en nous, comme dans l'arbre de teil et le chêne, cette substance glorieuse, la semence sainte, même Jésus, dans tous ses mérites, son sang et sa justice , pour le salut de nos âmes ! Que cela se trouve notre part, dans l'amour et la miséricorde de Dieu notre Père ; la grâce, le sang et la justice de Jésus-Christ ; et la communion et la communion du Saint-Esprit ! Amen.

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