Hébreux 12:28,29

(28) C'est pourquoi nous recevons un royaume inébranlable, ayons la grâce, par laquelle nous puissions servir Dieu convenablement avec révérence et crainte divine : (29) Car notre Dieu est un feu dévorant.

Par rapport au premier de ces versets, que l'enfant de Dieu s'approprie toute la consolation que le Saint-Esprit a conçue pour l'Église, depuis l'assurance d'appartenir à un royaume immuable, au milieu de toutes les circonstances mobiles et mourantes de tout ici-bas. Et qu'il s'approprie la consolation supplémentaire qu'il a reçue de ce royaume et des intérêts qui s'y rapportent, non pour le mérite, ni pour le travail, mais du don gratuit de Dieu.

Cette douce écriture dit à l'Église qu'elle reçoit un royaume qui ne peut être déplacé. Toutes les bénédictions liées au sujet le confirment, Ne crains pas, (dit Jésus à son peuple), petit troupeau, c'est le bon plaisir de ton Père céleste de te donner le royaume, Luc 12:32 . Et combien toutes les écritures de notre Dieu en témoignent pleinement.

Le royaume de grâce et le royaume de gloire ont tous deux leur origine dans l'amour du Père par don ; en recevant toutes les bénédictions pour le temps et l'éternité, de la plénitude qui est en Jésus-Christ ; être amené à une participation heureuse et bénie par le Saint-Esprit. L'Apôtre pourrait donc bien ajouter ; ayons la grâce, par laquelle nous pouvons servir Dieu d'une manière acceptable, avec révérence et crainte divine, L'avons-nous ? Mais comment? En le recevant, comme nous recevons le royaume, qui est immobile. La citoyenneté de ce royaume, en assure tous les privilèges. Nous l'avons déjà en Christ notre tête ; et de lui, nous en sommes amenés à en jouir, de jour en jour :

Le dernier de ces versets, et par lequel se termine le chapitre ; est vraiment frappant. Rien de plus dans la Bible. Il a été communément paraphrasé en disant : Dieu issu de Christ est un feu dévorant. Mais ceci, selon mon appréhension, est une altération injustifiable du mot ; et pas strictement vrai. Il est bien certain que sans un œil sur Christ, nous ne pourrions avoir affaire à Dieu dans l'essence de sa nature divine seule, qu'à un feu dévorant, Exode 3:6 .

Mais nous n'avons aucune autorité, de toute éternité, pour considérer Jéhovah, mais en Christ, 2 Corinthiens 5:19 . Et toutes les Personnes de la Divinité sont incluses, dans cette mystérieuse union. La figure du feu est donc ici évidemment destinée à exprimer la nature et l'essence de Dieu, tel qu'il est en lui-même ; et dans son triple caractère de Personne ; où Dieu le Fils, en tant que Dieu, est aussi inaccessible sans Médiateur, que soit la Personne du Père, soit du Saint-Esprit.

Sur un sujet si solennel, je prétends ne pas parler, mais avec la plus grande humilité et respect ; mais j'ose concevoir que le Saint-Esprit se plaisait à cette expression, après les nombreuses choses bénies et gracieuses qu'il avait apportées devant l'Église, dans la première partie de ce chapitre, pour montrer les vastes privilèges en Christ. Et en tant que tel, rien ne pouvait impressionner l'esprit du peuple du Seigneur aussi solennellement, que la vérité sacrée avec laquelle l'Apôtre s'est clôturé ; Car notre Dieu est un feu dévorant.