Nous avons ici deux miracles les plus intéressants du Seigneur Jésus ; et ils se confondent en un seul point de vue, parce que l'un se heurte à l'autre, et tous deux servent mutuellement à illustrer la gloire de Jésus. L'importunité du pauvre, que Jésus se hâte vers son enfant, et l'interruption qui s'est produite de la part de la femme en retenant le Christ pour sa guérison, sont finement travaillées, à la fois pour rehausser le miracle, pour exercer la foi du patient, et manifester la souveraineté du Seigneur.

Quelle interruption fut l'arrêt du Christ par cette femme à l'ardeur du souverain. Comme il a dû se sentir ! Comme ses peurs ont dû augmenter ; de peur que, selon ses vues, le Christ vienne trop tard. Anti-Marc, dans la relation de ce miracle ajoute au récit de Matthieu, que pendant que Jésus parlait avec cette femme, il est venu un certain de la maison du souverain qui a dit, ta fille est morte, pourquoi déranges-tu le maître ? Marc 5:35 .

Et Luc comme Manner, Luc 8:49 . Que les enfants de Dieu dans leurs exercices de foi, alors qu'à tout moment le Seigneur suspend ses réponses gracieuses à la prière, ou les met en difficulté, ou sous tous leurs cadres morts et mourants, pensez à ceci ! Souvenez-vous, c'est une chose de ressentir et de connaître notre propre état totalement perdu et impuissant ; et un autre d'avoir une foi vive au Seigneur Jésus-Christ.

Car ce n'est pas ce que nous sommes, mais ce que Christ est. Et il est bon d'avoir la sentence de mort en nous-mêmes, afin que nous ne nous confiions pas en nous-mêmes, mais en celui qui ressuscite les morts. Oh! la béatitude d'entrer dans la pleine jouissance de ces vérités sublimes de Jésus, quand il dit, je suis la résurrection et la vie ; celui qui croit en moi, même s'il était mort, vivra ; et le mensonge qui vit et croit en moi ne mourra jamais.

2 Corinthiens 1:9 ; Jean 11:25

Le récit de cette femme est d'un intérêt peu commun. Mark et Luc ajoutent au récit de ses douze années de travail sous cette maladie, qu'elle avait dépensé toute sa vie avec des médecins, et avait souffert beaucoup de choses de beaucoup d'entre eux, et n'était rien de mieux, mais plutôt pire. Quelle représentation frappante du pécheur, qui cherche à soulager son âme malade du péché, en tout autre chose que Christ ! Tel est, et tel doit être, dans tous les cas et circonstances de maladie spirituelle.

Personne d'autre que Jésus ne peut guérir. Douze ans, ou dix-huit ans, comme la femme dans la synagogue, ( Luc 13:11 ) ou huit et trente ans, comme l'homme à la piscine de Bethsaïda, ( Jean 5:5 ) sont tous les mêmes, jusqu'à ce que le Christ soit trouvé ! Oh! que tout pauvre pécheur, paralysé par le péché, était rendu sensible à ceci : qu'au lieu de se tourner vers des médecins sans valeur ; en larmes, et des réformes tentées par leurs propres forces, pourraient, comme cette femme, être conduits à Christ.

Job 13:4 . On ne peut jamais assez admirer la foi de cette femme ; nous ne pouvons pas non plus bénir suffisamment Celui qui lui a donné une foi si forte ; car elle a dit de Christ, si je puis toucher son vêtement, je serai guérie. Lecteur! ne passons pas précipitamment à la vue d'une foi si illustre en cette fille du fidèle Abraham, sans d'abord crier avec les apôtres, Seigneur ! augmente notre foi ! Je dois prier le lecteur de remarquer aussi l'humilité de la femme, au milieu d'une foi si exaltée ; elle est venue derrière Christ ! La plus grande foi se mêle toujours à la plus grande humilité.

Jamais une âme ne sera plus basse devant Dieu que lorsque cette âme entre dans la plus douce communion avec Dieu. Plus nous avons de vues élevées sur la grâce du Seigneur, plus nous aurons de vues humbles sur notre propre compréhension. Genèse 18:27 ; Esdras 9:15 .

Et je dois aussi prier le Lecteur en remarquant l'humilité de cette femme, en venant derrière Christ, de remarquer ; que nos approches de Jésus, dans toutes les directions, derrière ou devant, sont les mêmes. L'agneau est au milieu du trône. Apocalypse 7:17 . Par conséquent, Jésus est acceptable, tout autour et dans toutes les directions. Ils viendront de l'orient, de l'occident, du nord et du midi.

Ils viendront qui sont prêts à périr. Ésaïe 27:13 . De sorte que tout pauvre pécheur sensé qui, comme cette femme, a tout dépensé en quête de guérison, et n'en a trouvé aucune, parce qu'il n'a jamais entièrement regardé à Jésus ; mais maintenant étant conduit par le Saint-Esprit à Christ; bien que rougissant de venir devant Christ à la vue de ses semblables, de la conscience de la maladie, viendra derrière Christ ; le contact de la foi, la confiance en Christ, trouveront la vertu du Christ ; et, comme elle, le pécheur soit parfaitement guéri.

Nous ne devons pas rejeter notre examen de ce miracle avant d'avoir également considéré la grâce et la faveur manifestées par le Seigneur Jésus à cette femme ; car c'est là le point principal du miracle. Jésus, qui lui avait, à son insu, donné cette foi vive de croire en lui, comme à l'instant donna sa bénédiction à cette foi. Et si inaperçue qu'elle eût pu se croire, Jésus lui fit comprendre qu'il connaissait à la fois sa maladie et la guérison qu'il lui avait apportée.

Lecteur! quelle considération précieuse c'est que, si inconnus que soient nos cas aux hommes, ils sont tous bien connus de notre Dieu. Dans la plus grande foule, ainsi que dans le lieu secret, Jésus voit tout, sait tout, et à la fois nomme et sanctifiera, tous et chaque cas individuel et exercice de son peuple Nous ne pouvons jamais assez admirer la tendresse abondante que le Seigneur Jésus a manifestée à cette occasion, à cette pauvre femme.

Elle voulait que le curé fût en secret : mais non ! Jésus verra sa foi en lui rendue publique. Sa grâce aux pauvres pécheurs sera ainsi proclamée ; et, sa confiance en lui rendra son histoire illustre à travers des générations sans fin. Marc et Luc racontent tous deux ce miracle avec plus de détails que Matthieu ; car ils observent que lorsque la femme toucha le vêtement de Christ, Jésus, sachant immédiatement en lui-même ce qui avait été fait, et que la vertu de guérison était sortie de lui, (Lecteur ! remarquez cela en témoignage de sa Divinité) se retourna et dit : qui en a touché un ? Et quand tout a nié, ses disciples inconscients se sont demandé comment Jésus devait faire une telle enquête, alors qu'une telle multitude se pressait et le pressait.

Mais Lui, qui savait tout ce qui s'était passé, tout en regardant autour d'elle, (comme il le fit plus tard en regardant Pierre, Luc 22:61 ) par sa grâce dans son cœur, l'inclina à venir le regarder. Et ah ! quelle précieuse entrevue eut alors lieu, qu'aucun des évangélistes ne put raconter ; l'amour, la joie et la reconnaissance envers Jésus, dans la conscience de sa guérison, et le délice dans le cœur de Jésus en voyant les effets bénis de son salut.

Tel, lecteur ! c'est maintenant le cas de tout pécheur rétabli ! Et tel sera le cas de toute l'Église de Dieu, dans chaque cas individuel, lorsque les rachetés du Seigneur reviendront à Sion avec des chants et une joie éternelle sur la tête, ils obtiendront la joie et l'allégresse, et la tristesse et les soupirs s'enfuiront une façon. Ésaïe 35:10

Il est grand temps de suivre Jésus dans la maison du souverain. Ici la mort avait eu lieu, et selon tous les calculs humains, tout espoir était perdu. Mais il n'en est pas de même de Celui qui est venu pour être la vie et la lumière des hommes. De même que le Seigneur Jésus vivifie les morts dans les offenses et les péchés, ainsi il se plaisait à plusieurs reprises à manifester la souveraineté de sa puissance, en ressuscitant d'entre les morts plusieurs des corps de son peuple.

Matthieu 11:5 . Oh! avec quelle facilité Jésus peut-il maintenant ressusciter nos affections mortes et mourantes ! Jamais une âme ne devrait désespérer qui lit ce miracle. Ni quand l'ennemi, ou des amis sans grâce tenteraient de l'abandonner, en disant, avec des mots comme ceux qui sont venus au souverain, ta fille est morte, ne dérange pas le maître ; même alors, quand l'espoir semble sans espoir : oh ! qu'est-ce que Jésus ne peut pas accomplir ? Et pendant qu'il dit, n'ayez pas peur, croyez seulement, que mon âme dise avec l'un des anciens ; Bien qu'il me tue, j'aurai pourtant confiance en lui ! Job 13:15 .

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