2 Corinthiens 1:9

For we would not, brethren, have you ignorant of our trouble which came to us in Asia, that we were pressed out of measure, above strength, insomuch that we despaired even of life: Se référant au risque de vie imminent qu'il courait à Éphèse (Actes 19:23, etc.), lorsque toute la multitude fut entraînée dans une fureur par Démétrius, sur le plaidoyer de Paul ayant assailli la religion de Diane d'Ephèse, et d'autres dangers similaires. NOUS AVONS ÉTÉ CONDAMNÉS À MORT EN NOUS-MÊMES - ce qui signifie qu'il se considérait comme condamné à mourir. Alford pense que le danger à Ephèse est si faible qu'il ne peut pas être la référence ici, sans exposer Paul à une accusation de lâcheté; par conséquent, il suppose une maladie mortelle de Paul ...

9. _ Non plus, nous avons eu la condamnation à mort _ C'est comme si nous devions dire - «J'avais déjà raconté ma mort ou je l'avais considéré comme une chose fixée. Il emprunte cependant une similitude à ceux qui sont condamnés à mort et ne cherchent que l'heure à laquelle ils doivent mourir. En même temps, il dit que cette sentence avait été prononcée par lui sur lui-même, par laquelle il laisse entendre, que c'était selon lui qu'il avait été condamné à mort - qu'il pourrait ne pas sembler l'avoir eue d'aucune révélation. de Dieu. Dans cette _ phrase, _ (241) donc, il y a quelque chose de plus implicite que dans le sentiment _ anxiété _ (ἐξαπορεῖσθαι) dont il avait fait mention, car dans le premier cas il y avait le désespoir de la vie, mais dans ce cas est une mort certaine. Il faut cependant remarquer, surtout, ce qu'il ajoute quant à la conception - qu'il avait été réduit à cette e...

1-11 Nous sommes encouragés à monter hardiment sur le trône de la grâce, afin que nous puissions obtenir miséricorde et trouver grâce pour aider en cas de besoin. Le Seigneur est capable de donner la paix à la conscience troublée et de calmer les passions furieuses de l'âme. Ces bénédictions sont données par lui, en tant que Père de sa famille rachetée. C'est notre Sauveur qui dit: Que votre cœur ne se trouble pas. Tous les conforts viennent de Dieu, et nos plus doux conforts sont en lui. Il dit la paix aux âmes en accordant la rémission gratuite des péchés; et il les réconforte par les influences vivifiantes du Saint-Esprit et par les riches miséricordes de sa grâce. Il est capable de panser les cœurs brisés, de guérir les blessures les plus douloureuses, et aussi de donner espoir et joie sous les douleurs les plus lourdes. Les faveurs que Dieu nous accorde ne sont pas seulement pour no...

Verset 2 Corinthiens 1:9. _ Nous avons été condamnés à mort en nous-mêmes _] La tribulation était si violente et accablante qu'il n'avait aucun espoir d'échapper à la mort. _ Que nous ne devrions pas nous fier à nous-mêmes _] La tribulation était de nature à ôter toute attente d'aide mais de DIEU seul. _ Mais en Dieu qui ressuscite les morts _] Cela ressemble beaucoup aux affaires de Lystre; et serait suffisant pour fixer la référence de l'apôtre à ce fait que le _ temps _ et d'autres circonstances pourraient servir....

MAIS NOUS AVIONS LA PEINE DE MORT EN NOUS-MÊMES - Marge, "answer". Le mot rendu «sentence» (ἀπόκριμα apokrima) signifie proprement une réponse, une réponse judiciaire ou une sentence; et est ici synonyme de verdict. Cela signifie que Paul a senti qu'il était condamné à mourir; qu'il se sentait condamné à mort et sans espoir d'acquittement; il était appelé à contempler l'heure de la mort comme juste avant lui. Les mots «en nous-mêmes» signifient, contre nous-mêmes; ou, nous nous attendions certainement à mourir. Cela semble comme s'il avait été condamné à mourir, et peut se référer à un cas où la fureur populaire était si grande qu'il sentit qu'il était déterminé qu'il mourrait; ou plus probablement à une condamnation judiciaire selon laquelle il devrait être jeté aux bêtes sauvages, avec la certitude qu'il serait détruit, comme c'était toujours le cas avec ceux qui étaient soumis à l'...

EXPOSITION. Adresse et salutation (2 Corinthiens 1:1, 2 Corinthiens 1:2). Thanksgiving pour le confort qui lui a été envoyé par Dieu, dans lequel, comme dans son affliction qui la rendait nécessaire, ils ont partagé avec sympathie (2 Corinthiens 1:3). Il a gagné un droit à leur sympathie par sa sincérité ( 2 Corinthiens 1: 12-47 ). Son changement de but en ce qui concerne une visite à Corinthe, avec une digression sur l'évolutivité de l'Évangile ( 2 Corinthiens 1: 15-47 ). Explication de ses raisons ( 2 Corinthiens 2: 4 ). 2 Corinthiens 1:1. Par la volonté de Dieu

Mais nous avons eu la phrase de mort en nous-mêmes, ... par la peine de mort est signifiée, pas de décret du ciel, ni de la nomination de Dieu qu'ils devraient mourir; ni aucune phrase de condamnation et de décès qui leur ont transmis par le magistrat civil; mais une opinion ou une persuasion dans leurs propres seins, qu'ils devraient mourir; Jusqu'à présent, ils étaient de tous les espoirs de la vie, qu'ils se considéraient comme des hommes morts, comme les Égyptiens l'ont fait, quand leur premier-né a été tué et dit: "Nous sommes tous des hommes morts", Exode 12:33, et à cette extrémité, ils ont été soulevés d'être apportés par l'avocat sage de Dieu, à des fins suivantes, d'apprendre à mettre de côté toute confiance en soi et confiance: que nous ne devrions pas faire confiance en nous-mêmes; Dans notre force, notre sagesse et notre politique, de faire notre évasion et de préserver nos...

2 Corinthiens 1:1. _ Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu, _. Paul fait très attention à rappeler aux Corinthiens de ce fait, car certains d'entre eux avaient toute la durée de nier son apostie. 2 Corinthiens 1:1. _ et Timothée notre frère, _. Qui, dans toute l'humilité, il s'associe à lui-même, bien qu'il soit un homme plus jeune, de loin des conséquences; Mais Paul l'aimait beaucoup, et donc il mettait son nom au début de cette épître côte à côte avec ses propres: «et Timothy Notre frère,». 2 Corinthiens 1:1. à l'église de Dieu qui est à Corinthe, avec tous les saints qui se trouvent dans toutes les Achaia: Grace sois à toi et à la paix de Dieu no

2. L'EXPÉRIENCE ET LES EXPLICATIONS DE PAUL. CHAPITRE 1:8-24 _1. Son expérience. ( 2 Corinthiens 1:8 )_ 2. Ses explications. ( 2 Corinthiens 1:15 ) L'Apôtre parle, tout d'abord, de la peine qu'il a eue lorsqu'il a été pressé hors de mesure (ou « alourdi excessivement, au-delà de notre pouvoir »), au point qu'il a désespéré de sa vie. De quelle expérience parlait-il ? La question ne peut pas recevoir de réponse positive. C'est peut-être le problème d'Éphèse ( Actes 19:1 ) auquel il se réfère dans 1 Corinthiens 15:32 , « Si, à la manière des hommes, j'ai combattu avec

  CHAPITRE 2 LA FOI NÉE DU DESESPOIR. 2 Corinthiens 1:8-14 (RV) PAUL semble avoir senti que l'action de grâce avec laquelle il ouvre cette lettre aux Corinthiens était si particulière qu'elle nécessitait une explication. Ce n'était pas sa manière d'éclater ainsi sur ses lecteurs avec ses expériences privées de joie ou de tristesse ; et bien qu'il ait eu de bonnes raisons pour ce qu'il a fait - dans cette abondance de cœur dont parle la bouche, dans son désir de concilier la bonne volonté des Corinthiens pour un homme très éprouvé, et dans sa foi dans le vrai communion des saints, il s'arrête instinctivement ici un instant pour justifier ce qu'il a fait. Il ne veut pas qu'ils ignorent une expérience qui lui a tant été et doit avoir pour eux le plus vif intérêt. Evidemment ils savaient qu'il avait eu des ennuis, mais ils n'avaient pas une idée suffisante de l'extrémité à laquelle il av...