2 Corinthiens 1:21

Now he which stablisheth us with you in Christ, and hath anointed us, is God; NOUS STABILISE AVEC VOUS EN CHRIST - littéralement, en Christ; i: e., en union toujours plus étroite avec le Christ. NOUS A OINTS. De même que "Christ" est le "Oint", il a donc oint [Grec, chrisas, semblable à Christos ( G5547), Christianoi (G5546): aoriste, une fois pour toutes oint - i: e., ici au sens général consacré, appelé à le saint office de roi et de prophète auprès de Dieu (Apocalypse 1:6); mais bebaioon (G950) nous stabilise continuellement] nous, ministres et croyants, avec l'Esprit ...

Dieu, en effet, est toujours vrai et ferme dans ses promesses, et a toujours son _ Amen, _ aussi souvent qu'il parle. Mais quant à nous, telle est notre vanité, que nous ne prononçons pas notre Amen en retour, sauf quand il donne un témoignage sûr dans nos cœurs par sa parole. Il le fait par son Esprit. C'est ce que Paul veut dire ici. Il avait précédemment enseigné que c'est une harmonie qui convient - quand, d'une part, _ l'appel de Dieu est sans repentir, _ (Romains 11:29,) et nous, à notre tour, avec une foi inébranlable, acceptons la bénédiction de l'adoption qui nous est offerte. Que Dieu reste fidèle à sa promesse n'est pas surprenant; mais pour suivre le rythme de Dieu dans la fermeté de notre foi en retour - _ que _ n'est vraiment pas au pouvoir de l'homme. (294) Il nous enseigne aussi que Dieu guérit notre faiblesse ou notre défaut, (comme ils le nommen

15-24 L'apôtre se dégage de l'accusation de légèreté et d'inconstance en ne venant pas à Corinthe. Les bons hommes doivent veiller à conserver la réputation de sincérité et de constance; ils ne doivent pas se résoudre, mais après mûre réflexion; et ils ne changeront que pour des raisons importantes. Rien ne peut rendre les promesses de Dieu plus sûres: son don par le Christ nous assure qu'elles sont ses promesses; comme les merveilles que Dieu a accomplies dans la vie, la résurrection et l'ascension de son Fils, confirment la foi. Le Saint-Esprit rend les chrétiens fermes dans la foi de l'Évangile: la vivification de l'Esprit est un gage de la vie éternelle; et le confort de l'Esprit est un gage de joie éternelle. L'apôtre a voulu épargner le blâme qu'il craignait d'être inévitable, s'il était allé à Corinthe avant d'avoir appris l'effet produit par sa lettre précédente. Notre force et n...

Verset 21. _ Maintenant, celui qui nous stabilise avec vous _] C'est Dieu qui nous a amenés, nous et vous, à cet état de salut sûr par Christ; et il nous a _ oints _, nous donnant les influences extraordinaires du Saint-Esprit, afin que nous puissions être en mesure d'administrer efficacement cet Évangile à votre salut. Par cette onction, nous connaissons et prêchons la vérité, et nous sommes préservés par elle de la dissimulation et de la fausseté de toute sorte....

MAINTENANT CELUI QUI NOUS STABILISE - Celui qui nous rend fermes (ὁ βέβαιῶν ἡμᾶς ho bebaiōn hēmas); c'est-à-dire celui qui nous a confirmés dans les espérances de l'Évangile, et qui nous donne la grâce d'être fidèles et fermes dans nos promesses. Le but est de tout remonter à Dieu et d'empêcher l'apparition de la confiance en soi ou de la vantardise. Paul avait longuement insisté sur sa propre fidélité et véracité. Il avait pris la peine de prouver qu'il n'était pas inconstant et inconstant. Ici, il dit que cela ne devait pas être attribué à lui-même, ni à aucune bonté indigène, mais que tout devait être attribué à Dieu. C'était Dieu qui leur avait donné à tous une espérance confiante en Christ; et c'était Dieu qui lui avait donné la grâce d'adhérer à ses promesses et de maintenir un caractère de véracité. Le premier «nous» dans ce verset se réfère probablement à Paul lui-même; le...

EXPOSITION. Adresse et salutation (2 Corinthiens 1:1, 2 Corinthiens 1:2). Thanksgiving pour le confort qui lui a été envoyé par Dieu, dans lequel, comme dans son affliction qui la rendait nécessaire, ils ont partagé avec sympathie (2 Corinthiens 1:3). Il a gagné un droit à leur sympathie par sa sincérité ( 2 Corinthiens 1: 12-47 ). Son changement de but en ce qui concerne une visite à Corinthe, avec une digression sur l'évolutivité de l'Évangile ( 2 Corinthiens 1: 15-47 ). Explication de ses raisons ( 2 Corinthiens 2: 4 ). 2 Corinthiens 1:1. Par la volonté de Dieu

Maintenant, il nous cache-toi avec vous, ... Deux choses sont dans ce verset attribué à Dieu. Premièrement, l'établissement des saints en Christ; dans lequel peut être observé que les habitants de Dieu sont dans une entreprise, installés, établis d'un état et d'une condition; Ils sont encerclés dans les bras de l'amour éternel; Ils sont en sécurité de la faveur de Dieu; Ils sont engravant sur ses mains et se trouvent comme un phoque sur son cœur, d'où ils ne peuvent jamais être enlevés; ils sont pris dans sa famille en adoptant la grâce; et ne sera jamais éteint; Ils sont dans un état de justification et ne participeront jamais à la condamnation; Ils sont régénérés et sanctifiés par l'Esprit de Dieu et ne tomberont jamais finalement et totalement de cette grâce qu'ils ont reçus. Ce leur établissement est "dans" Christ et dans aucun autre. Ils n'avaient aucune stabilité à Adam, ni aucun e...

2 Corinthiens 1:1. _ Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu et Timothée Notre frère, à l'église de Dieu qui est à Corinthe, avec tous les saints qui se trouvent dans toutes les Achaïe: ._ Paul est très jaloux de son apostolat. Il y en avait dans Corinthe qui l'a nié et il prend donc soin, au début de cette épître, comme il le fait de la plupart de ses lettres, d'écrire sur lui-même, «Paul, un apôtre de Jésus-Christ par la volonté de Dieu. »Mais avec quelle humilité d'esprit associe-t-il la Timothée avec lui-même! Fréquemment, il met la Timothée, sa propre convertie, une si jeune et tellement sous lui dans la position et les réalisations, à un niveau avec lui-même; Et si nous pouvons également aider nos jeunes frères, à quel point devrions-nous nous mettre la côte côte à côte!...

2. L'EXPÉRIENCE ET LES EXPLICATIONS DE PAUL. CHAPITRE 1:8-24 _1. Son expérience. ( 2 Corinthiens 1:8 )_ 2. Ses explications. ( 2 Corinthiens 1:15 ) L'Apôtre parle, tout d'abord, de la peine qu'il a eue lorsqu'il a été pressé hors de mesure (ou « alourdi excessivement, au-delà de notre pouvoir »), au point qu'il a désespéré de sa vie. De quelle expérience parlait-il ? La question ne peut pas recevoir de réponse positive. C'est peut-être le problème d'Éphèse ( Actes 19:1 ) auquel il se réfère dans 1 Corinthiens 15:32 , « Si, à la manière des hommes, j'ai combattu avec

  CHAPITRE 4 MYSTÈRES CHRÉTIENS. 2 Corinthiens 1:21-22 (RV) IL n'est pas facile de montrer le rapport précis entre ces mots et ceux qui précèdent immédiatement. C'est peut-être émotionnel plutôt que logique. Le cœur de l'Apôtre se gonfle lorsqu'il contemple dans l'Évangile la bonté et la fidélité de Dieu ; et bien que son argumentation soit complète quand il a exposé l'Évangile sous cette lumière, son esprit s'y attarde involontairement, au-delà du simple point de preuve ; il s'attarde sur l'expérience merveilleuse que font les chrétiens des miséricordes riches et sûres. Ceux qui essaient d'établir une séquence de pensée plus précise que celle-ci n'ont pas beaucoup de succès. Bien sûr, il est évident que la note-clé du passage est en harmonie avec celle des versets précédents. Les idées d'« établissement », de « scellement » et d'« un sérieux » sont toutes d'une même famille ; ils so...