Philippiens 4:1-3

(1) В¶ Par conséquent, mes frères bien-aimés et désirés, ma joie et ma couronne, alors restez fermes dans le Seigneur, mon bien-aimé. (2) J'implore Euodias, et j'implore Syntyche, qu'ils soient du même avis dans le Seigneur. (3) Et je t'en supplie aussi, vrai compagnon de travail, aide ces femmes qui ont travaillé avec moi dans l'évangile, avec Clément aussi, et avec d'autres mes compagnons de travail, dont les noms sont dans le livre de vie.

Quel bel état d'esprit Paul aimait-il ? Et comme nous en trouvons continuellement des preuves, dans ses écrits. Il sait à peine s'exprimer, en fermant son épître à l'Église, en termes assez forts pour montrer son affection. Frères, bien-aimés et désirés; ma joie et ma couronne. Et encore une fois, il répète, bien-aimé. Lecteur! n'y négligez pas le changement opéré par la grâce : ni dans l'effet, dans l'esprit de Paul, n'oubliez la source, dans la grâce de Dieu.

Celui qui autrefois ne soufflait que des menaces et des massacres contre les disciples du Seigneur ; maintenant incapable de trouver des mots d'une tendresse suffisante. Actes 9:1 . Et, lecteur ! sans négliger la cause ; connecter avec elle, pour toute autre occasion, du peuple du Seigneur, avec quelle facilité la même grâce qui a converti Paul de Lion en Agneau, peut convertir les âmes de ses rachetés, des ténèbres à la lumière, et de la puissance du péché et de Satan , au Dieu vivant.

Nous n'avons aucun compte dans aucune autre partie de l'Écriture, concernant ces personnes dont Paul parle : Euodias, Syntyche et Clément. Sans doute, membres de l'Église de Philippes ; et du corps du Christ. Mais que le Lecteur ne néglige pas la douceur avec laquelle l'Apôtre insinue leur union et leur intérêt pour le Christ, en ayant leurs noms dans le livre de vie. C'est la cause première et prédisposante de toutes les bénédictions de l'Église.

Les noms par lesquels on entend les Personnes du corps mystique du Christ sont tous donnés par le Père au Fils ; sont tous connus de lui, et aimés de lui, de toute éternité. Et l'amour de Christ pour eux, en les rachetant, les lavant dans son sang, veillant sur eux, et les portant, à travers tout l'état de temps de leur être ici-bas, jusqu'à ce qu'il les ramène tous à la maison pour la gloire : tous, et chaque Alliance la miséricorde en Christ provient de la source première et originelle ; ils ont été choisis en Christ avant la fondation du monde.

Éphésiens 1:4 . Et par conséquent, du même amour éternel, et pour le même compte, toutes les bénédictions qu'ils reçoivent, de la grâce vivifiante et régénératrice de Dieu le Saint-Esprit, avec tous ses dons et grâces, dès le premier moment de l'amour élu de Dieu. , jusqu'à ce que la grâce soit résumée dans la gloire : le tout, et chacun, jaillit d'ici, leurs noms sont écrits dans le livre de vie.

Non pas que Dieu ait besoin de tels registres, comme nous le faisons, dans nos transactions dans la vie ; mais il est dit en accord avec notre appréhension des choses. Il exprime à la fois les desseins et les décrets de Dieu ; et du choix personnel que le Seigneur a fait de chacun. Douce et précieuse vérité ! Et, si infiniment important est-il, aux yeux du Christ, qu'il a demandé à ses disciples de se réjouir davantage de l'assurance de cela, que même les démons leur étant soumis par son nom.

Et, sans aucun doute, c'est un motif de joie infiniment plus grand : de même qu'une cause est au-delà d'un effet. Voir Luc 10:20 ; Hébreux 12:23 .