Psaume 114:1

CONTENU

Ce psaume décrit la sortie d'Israël d'Égypte ; mais comme il s'agissait d'une transaction typique de l'église dirigée par le grand Capitaine de leur salut de l'Égypte du péché et de la mort, le tout doit être lu en référence à Christ dans ses victoires pour son peuple.

Psaume 114:1

Afin que nous ne perdions pas de vue, dans l'histoire de la première sortie de l'Église d'Égypte, cette délivrance bien plus grande, le salut de l'Église par Jésus, l'un des prophètes a été chargé par le Saint-Esprit de dire à l'Église qu'il était hors d'Égypte, Dieu appela son Fils, et afin que, dans ce récit, l'Église puisse voir Christ. L'un des évangélistes a également été chargé de dire à l'église que le Christ immédiatement après sa naissance est allé en Égypte, pour accomplir cette prophétie.

Comparez Osée 11:1 , avec Matthieu 2:15 . De sorte que, si nous en avions besoin, voici une clé de tout le psaume. Lecteur, laissez-vous et moi l'examiner, avec toute notre attention dirigée vers ce seul point, alors que nous lisons cet Exode, cette sortie d'Israël hors d'Égypte.

L'une des premières beautés du psaume est la manière dont Israël est parti. Israël sortit, et sortit la main haute ; L'Egypte a été presque détruite, et donc Israël est sorti en conquérant. Lecteur, n'en est-il pas de même de l'église en général et de chaque individu de l'église ? Quand le Seigneur Jésus délivre un pauvre pécheur de l'esclavage du péché et de Satan, ne le fait-il pas sortir la main haute et le bras étendu ? Remarquons l'expression frappante concernant l'Egypte ; La maison de Jacob est prise à un peuple de langue étrangère.

Oui, comme les Israélites, par la puissance dominante et la providence de Dieu, ont préservé la langue sacrée non corrompue par le jargon égyptien, de même le peuple de Dieu est maintenant, par grâce, préservé, dans la langue sacrée de la louange et de la prière, de l'utilisation la langue profane du charnel. Oh! quelle chance d'être si distingué ! 2 Pierre 2:7 .