Jérémie 1:18

For, behold, I have made thee this day a defenced city, and an iron pillar, and brasen walls against the whole land, against the kings of Judah, against the princes thereof, against the priests thereof, and against the people of the land. VILLE DÉFENDUE ... - i: e., je te donnerai une force qu'aucune puissance de tes ennemis ne vaincra (Jérémie 6:27; Jérémie 15:20; Ésaïe 50:7, Un type de Messie, qui dit: "J'ai place mon visage comme un silex, et je sais que je n'aurai pas honte; "Jér. 54:17, Israël, littéralement et aussi spirituel, l'église croyante; Luc 21:15;...

Dieu fournit ici son serviteur avec confiance; car le courage était nécessaire dans cet état de tremblement que nous avons observé. Jérémie se croyait inapte à entreprendre un travail si lourd; il avait aussi à faire et à lutter contre des hommes réfractaires, et non pas en nombre; car le peuple tout entier s'était déjà endurci par son obstination impie et méchante dans le mépris de Dieu. Comme il n'y avait donc plus aucun souci de religion, et aucun respect manifesté par le peuple pour la vérité céleste, Jérémie ne pouvait, aussi timide qu'il était, entreprendre un si lourd fardeau sans être soutenu par la main de Dieu. Pour cette raison, Dieu déclare maintenant qu'il ferait de lui _ une ville fortifiée et un pilier de fer _ (25) En effet, le mot prop serait plus approprié; pour עמור _ omud, _ provient de la racine עמד, _ om _ e _ d; _ et le Prophète comprend par lui, non pas

11-19 Dieu a donné à Jérémie une vue de la destruction de Juda et de Jérusalem par les Chaldéens. L'amandier, plus avancé au printemps que tout autre, représentait l'approche rapide des jugements. Dieu a également montré d'où la ruine prévue devait survenir. Jérémie a vu bouillir une marmite, représentant Jérusalem et Juda dans une grande agitation. La bouche ou la face de la fournaise ou du foyer était vers le nord; d'où devaient venir le feu et le combustible. Les puissances du nord s'uniront. La cause de ces jugements était le péché de Juda. Tout le conseil de Dieu doit être déclaré. La crainte de Dieu est le meilleur remède contre la crainte de l'homme. Mieux vaut avoir tous les hommes nos ennemis que Dieu notre ennemi; ceux qui sont sûrs d'avoir Dieu avec eux n'ont pas besoin, ne doivent pas craindre quiconque est contre eux. Prions pour que nous soyons disposés à renoncer à nos int...

Verset Jérémie 1:18. _ J'ai fait de toi aujourd'hui une ville défendue, et un pilier de _ _ en fer et des murs d'airain _] Bien que tu sois exposé à des persécutions et à diverses indignités, elles ne prévaudront pas contre toi. À leurs attaques, tu seras comme une _ imprenable _ _ ville _; comme _ unshaken _ comme _ pilier de fer _; et comme _ impérissable _ comme _ mur de laiton _. Personne, par conséquent, ne peut avoir moins de raisons d'appréhender le danger que vous. Le problème a prouvé la véracité de cette promesse: il a survécu à toutes leurs insultes; et vit Jérusalem détruite, et ses ennemis, et les ennemis de son Seigneur, emmenés en captivité. Au lieu de חמות _ chomoth, murs _, de nombreux MSS. et les éditions lisent חמת _ chomath, un mur _, qui correspond aux noms singuliers précédents....

Métaphoriquement, les murs et les fortifications de la ville représentent le pouvoir du prophète de supporter patiemment les attaques de ses ennemis; tandis que le pilier de fer, supportant tout le poids du toit Juges 16:29; 1 Rois 7:21), signifie qu'aucune épreuve ou souffrance n'écraserait sa volonté inébranlable....

EXPOSITION. Un récit de l'appel et de la consécration de Jérémie au bureau prophétique, suivi de deux symboles expressives des questions qu'il doit annoncer. Jérémie 1:1. Certaines indications indiquent que la forme originale de la rubrique a été quelque peu modifiée. Remarquer. (1) Que les mots avec lesquels Jérémie 1:2 s'ouvrent sont identiques à l'une des formules caractéristiques de Jérémie pour introduire une prophétie (COMP, Jérémie 14:1 ; Jérémie 46:1; Jérémie 47:1;...

Pour, voici, je t'ai fait ce jour une ville défendue, ... ou "comme" un; Donc, lisez les versions du targum, de la Septante, du Syriac et de l'arabe; qui est inexcroissable et ne peut être pris: et un pilier de fer; qui ne peut pas être retiré de sa place: et les murs de Brasen; qui ne peut pas être décomposé. Toutes ces métaphores montrent la sécurité et la sécurité du prophète, étant entourées du pouvoir de Dieu; Sa constance, son immeuble et son invinciplicité dans le travail du Seigneur, ayant un tel esprit de pouvoir, de courage et d'esprit sain, que rien ne pouvait le bouger et le secouer ou de le dissuader de l'exécution de son bureau; et qu'il devrait rester inflexible. contre toute la terre; de Judée, et tous les habitants de celui-ci: contre les rois de Juda; Dans le règne successif, comme Jowoahaz, Jehoiakim, Jehoiachin ou Jechonias, et Zedekiah: contre les princes de cel...

Jérémie 1:1. _ les mots de Jérémie, fils de Hilkiah, des prêtres qui se trouvaient à Anathoth au pays de Benjamin: à qui la Parole du Seigneur est venue dans les jours de Josiah le fils d'Amon roi de Juda , dans la treizième année de son règne. Il est venu aussi à partir de Josiakim le fils de Josiah King de Juda, à la fin de la onzième année de Zedekiah, fils de Josiah King de Juda, à la reprise de Jérusalem captive au cinquième mois. _. Jérémie était un jeune homme quand il a été appelé au bureau prophétique; et il a été envoyé de Dieu, comme un jeune prophète, pour aider le jeune roi, Josiah. Sa vie publique a donc ouvert quelque peu joyeusement. Mais, après la mort de Josiah, les méchants rois se sont assis sur le trône et c'était le lot douloureux, et pourtant, à certains égards, le privilège de choix, de ce prophète pleurant à envoyer à la course de sa maîtrise, le temps après, à u...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. L'APPEL AU REPENTIR, L'IMPENITENCE DU PEUPLE ET LE JUGEMENT ANNONCÉ CHAPITRE 1 L'appel du prophète _1. L'introduction ( Jérémie 1:1 )_ 2. L'appel divin ( Jérémie 1:4 ) 3. L'appel renouvelé et les premières visions ( Jérémie 1:11 ) Jérémie 1:1 . Les trois premiers versets nous présentent la personne du prophète, l'époque où la Parole du Seigneur lui est parvenue et le domaine de son ministère. Le père de Jérémie, Hilkiah, était un prêtre de la lignée d'Ithamar ; sa maison était Anathoth de Benjamin. (Voir introduction générale.)...

CHAPITRE I L'APPEL ET LA CONSÉCRATION Dans les pages précédentes, nous avons considéré les principaux événements de la vie du prophète Jérémie, en guise d'introduction à l'étude plus détaillée de ses écrits. Une préparation de ce genre nous a semblé nécessaire, si nous devions aborder cette étude avec quelque chose de plus que la perception la plus vague de la personnalité réelle du prophète. D'autre part, j'espère que nous ne manquerons pas de trouver notre image mentale de l'homme, et notre conception des temps dans lesquels il a vécu, et des conditions dans lesquelles il a travaillé comme serviteur de Dieu, corrigées et perfectionnées par cette examen plus approfondi de ses œuvres auquel je vous invite maintenant. Et ainsi nous serons mieux équipés pour atteindre ce qui doit être l'objet ultime de toutes ces études ; l'approfondissement et le renforcement de la vie de foi en nous-mê...