Jérémie 1:9

Then the LORD put forth his hand, and touched my mouth. And the LORD said unto me, Behold, I have put my words in thy mouth. J'AI TOUCHÉ MA BOUCHE - un acte symbolique dans une vision surnaturelle, impliquant que Dieu lui donnerait des paroles, malgré son incapacité à "parler" (Jérémie 1:6). Les lèvres d'Isaïe ont donc été touchées avec un charbon vivant (Ésaïe 6:7; cf. Ézéchiel 2:8 - Ézéchiel 2:10; Daniel 10:16)....

Ici, Jérémie parle à nouveau de sa vocation, afin que sa doctrine ne soit pas méprisée, comme si elle provenait d'un particulier. Il témoigne donc à nouveau qu'il n'est pas venu de lui-même, mais qu'il a été envoyé d'en haut et qu'il a été investi de l'autorité d'un prophète. Dans ce but, il dit que les paroles de Dieu ont été mises dans sa bouche. Ce passage doit être soigneusement observé; car Jérémie décrit brièvement comment un véritable appel peut être constaté, quand quelqu'un entreprend la charge d'un enseignant dans l'Église: il est vérifié même par cela quand il n'apporte rien de lui-même, selon ce que Pierre dit dans sa première épître canonique, "Que celui qui parle parle comme les oracles de Dieu," ( 1 Pierre 4:11) c'est-à-dire qu'il ne parle pas en doutant, comme s'il introduisait ses propres gloses; mais qu'il

1-10 L'appel précoce de Jérémie à l'œuvre et à la fonction de prophète est déclaré. Il devait être un prophète, non seulement pour les Juifs, mais pour les nations voisines. Il est toujours un prophète pour le monde entier, et ce serait bien s'ils prêtaient attention à ces avertissements. Le Seigneur qui nous a formés sait à quels services et objectifs particuliers il nous a destinés. Mais à moins qu'il ne nous sanctifie par son Esprit nouveau créateur, nous ne serons ni aptes à son saint service sur la terre, ni à son saint bonheur au ciel. Cela nous devient d'avoir des pensées basses de nous-mêmes. Ceux qui sont jeunes devraient considérer qu'ils le sont et ne pas s'aventurer au-delà de leurs pouvoirs. Mais si le sentiment de notre propre faiblesse et insuffisance devrait nous faire avancer humblement dans notre travail, il ne devrait pas nous faire reculer lorsque Dieu nous appelle. C...

TOUCHÉ - " Je l'ai touché." C'était le symbole de l'octroi de la grâce et de l'aide divines, par lequel ce manque d'éloquence, que le prophète avait plaidé comme une disqualification, était supprimé....

EXPOSITION. Un récit de l'appel et de la consécration de Jérémie au bureau prophétique, suivi de deux symboles expressives des questions qu'il doit annoncer. Jérémie 1:1. Certaines indications indiquent que la forme originale de la rubrique a été quelque peu modifiée. Remarquer. (1) Que les mots avec lesquels Jérémie 1:2 s'ouvrent sont identiques à l'une des formules caractéristiques de Jérémie pour introduire une prophétie (COMP, Jérémie 14:1 ; Jérémie 46:1; Jérémie 47:1;...

Ensuite, le Seigneur a mis sa main, ... Qui, selon Kimchi, était l'ange qui semblait au prophète et parlait au nom du Seigneur et s'appelle par son nom; Mais c'est plutôt le fils de Dieu, la vraie Jéhovah, qui est apparue sous une forme humaine qu'il supposait pour le présent et a mis sa main: et m'a touché la bouche; Tout comme l'un des Seraphim a touché la bouche et les lèvres du prophète Isaïe avec un charbon vivant de l'autel, Ésaïe 6: 6 , par ce symbole, le prophète a été intronisé dans son bureau; Et cela lui a été suggéré que sa bouche était maintenant sanctifiée à l'usage et au service du Seigneur; et que ce qu'il devrait parler ne devrait pas être ses propres mots, mais les paroles du Seigneur; et donc le targum paraphrase,. "Et le Seigneur a envoyé les mots de sa prophétie et les ordonna dans ma bouche; ''. à qui accepte ce qui suit: Et le Seigneur me dit, voici, j'ai mis me...

Jérémie 1:1. _ les mots de Jérémie, fils de Hilkiah, des prêtres qui se trouvaient à Anathoth au pays de Benjamin: à qui la Parole du Seigneur est venue dans les jours de Josiah le fils d'Amon roi de Juda , dans la treizième année de son règne. Il est venu aussi à partir de Josiakim le fils de Josiah King de Juda, à la fin de la onzième année de Zedekiah, fils de Josiah King de Juda, à la reprise de Jérusalem captive au cinquième mois. _. Jérémie était un jeune homme quand il a été appelé au bureau prophétique; et il a été envoyé de Dieu, comme un jeune prophète, pour aider le jeune roi, Josiah. Sa vie publique a donc ouvert quelque peu joyeusement. Mais, après la mort de Josiah, les méchants rois se sont assis sur le trône et c'était le lot douloureux, et pourtant, à certains égards, le privilège de choix, de ce prophète pleurant à envoyer à la course de sa maîtrise, le temps après, à u...

ANALYSE ET ANNOTATIONS I. L'APPEL AU REPENTIR, L'IMPENITENCE DU PEUPLE ET LE JUGEMENT ANNONCÉ CHAPITRE 1 L'appel du prophète _1. L'introduction ( Jérémie 1:1 )_ 2. L'appel divin ( Jérémie 1:4 ) 3. L'appel renouvelé et les premières visions ( Jérémie 1:11 ) Jérémie 1:1 . Les trois premiers versets nous présentent la personne du prophète, l'époque où la Parole du Seigneur lui est parvenue et le domaine de son ministère. Le père de Jérémie, Hilkiah, était un prêtre de la lignée d'Ithamar ; sa maison était Anathoth de Benjamin. (Voir introduction générale.)...

CHAPITRE I L'APPEL ET LA CONSÉCRATION Dans les pages précédentes, nous avons considéré les principaux événements de la vie du prophète Jérémie, en guise d'introduction à l'étude plus détaillée de ses écrits. Une préparation de ce genre nous a semblé nécessaire, si nous devions aborder cette étude avec quelque chose de plus que la perception la plus vague de la personnalité réelle du prophète. D'autre part, j'espère que nous ne manquerons pas de trouver notre image mentale de l'homme, et notre conception des temps dans lesquels il a vécu, et des conditions dans lesquelles il a travaillé comme serviteur de Dieu, corrigées et perfectionnées par cette examen plus approfondi de ses œuvres auquel je vous invite maintenant. Et ainsi nous serons mieux équipés pour atteindre ce qui doit être l'objet ultime de toutes ces études ; l'approfondissement et le renforcement de la vie de foi en nous-mê...

_Alors l'Éternel étendit la main et toucha ma bouche. Et l'Éternel me dit : Voici, j'ai mis mes paroles dans ta bouche._ Ver. 9. _Alors le Seigneur étendit sa main et toucha ma bouche. _] C'était une très grande faveur et un doux règlement pour le prophète hésitant. Le même signe visible de confirmation fut donné à Isaïe ; Isa 6:7 à Ézéchiel; Ézéchiel 2:8 _; _Eze 3:2-3 et à Jean le divin; Ap 10:10 combien sommes-nous liés à Dieu pour sa parole et ses sacrements ? _Voici, j'ai mis mes paroles dans ta bouche. _] Et dans ton esprit aussi, avec un bon courage pour mieux les prononcer. Ne crains donc pas, bien que tu sois, comme tu l'objectes, _infantissimus et infirmissimus ; _mais « allez-y ma force », et prêchez vigoureusement....