Jérémie 35:17

Therefore thus saith the LORD God of hosts, the God of Israel; Behold, I will bring upon Judah and upon all the inhabitants of Jerusalem all the evil that I have pronounced against them: because I have spoken unto them, but they have not heard; and I have called unto them, but they have not answered. PARCE QUE JE LEUR AI PARLÉ, MAIS QU'ILS N'ONT PAS ENTENDU ... J'AI ... APPELÉ ... MAIS ILS N'ONT PAS RÉPONDU - (Proverbes 1:24; Ésaïe 65:12)....

Le Prophète, après avoir montré que les Juifs étaient tellement condamnés par l'exemple des Récabites, qu'il n'y avait aucune défense pour eux, ajoute maintenant, - que comme la parole de Dieu leur avait été inutile, elle serait maintenant efficace contre eux. . C'est le sens du verset. _ Je leur ai parlé, _ dit Dieu; Je ne leur parlerai plus maintenant, mais je parlerai contre eux, c'est-à-dire que je commanderai aux Chaldéens, et ils seront mes ministres et les bourreaux de ma vengeance. Nous voyons donc l'ordre que le Prophète a observé: il n'a avancé cette dernière phrase, qui est comme un coup de foudre, jusqu'à ce qu'il ait prouvé les Juifs coupables. Dans ce but était la comparaison qu'il a faite, quand il a dit que les Récabites avaient obéi à leur père, et que les Juifs avaient ignoré la loi de Dieu et tous les avertissements donnés par les prophètes. _ J'apporterai, _ il dit, s...

12-19 L'épreuve de la constance des Récabites était pour un signe; cela rendit la désobéissance des Juifs à Dieu plus marquée. Les Récabites étaient obéissants à celui qui n'était qu'un homme comme eux, et Jonadab n'a jamais fait pour sa postérité ce que Dieu a fait pour son peuple. La miséricorde est promise aux Récabites. On ne nous dit pas de respecter la réalisation de cette promesse; mais sans doute cela a-t-il été exécuté, et les voyageurs disent que les Récabites peuvent être trouvés un peuple séparé jusqu'à ce jour. Suivons les conseils de nos pieux ancêtres, et nous trouverons du bien à le faire....

Verset Jérémie 35:17. _ Je ferai venir sur Juda et sur tous les habitants _ _ de Jérusalem tout le mal _] Ayant, par la conduite des Récabites, clairement et pleinement condamnés pour _ ingratitude _ et _ rébellion _, procède maintenant à prononcer la sentence contre eux....

EXPOSITION. Le troisième membre de ce groupe de prophéties courtes. Jérémie, Jérémie pointe vers la fidèle obéissance des rechabites, comme mettant la honte de l'infidélité des Judahaites. Il appartient évidemment à l'époque avant l'arrivée de Nebucadnetsar, peut-être à l'été de B.C. 606. (Voir le poème du Dr Plumptre, "la maison des rechabites", partie 2, dans 'Lazare et autres poèmes. "). Jérémie 35:2. La maison des rechabites ("maison" équivalente à "famille"). D'un avis dans 1 Chroniques 2:55 Il semble que les rechabites étaient une subdivision des Kenites, la tribu nomade si étroitement liée aux Israélites (Juges 1:16, Juges 4

Par conséquent, dit ainsi que le Seigneur Dieu des armées, le Dieu d'Israël, .... provoqué par une telle utilisation de malade: voici, je vais apporter Juda et sur tous les habitants de Jérusalem, tout le mal que j'ai prononcé contre eux: lequel Abarbinel interprète toutes les menaces et malédictions dans la loi et les prophètes respectant les Juifs, jusqu'au bout de Jérémie ; Bien que cela puisse plus particulièrement l'intention du mal, Dieu par lui avait prononcé sur eux; À savoir que l'armée de la Chaldeenne devrait entrer dans leur terre, assiyer Jérusalem et le prendre et porter des habitants captifs: Parce que je leur ai parlé, mais ils n'ont pas entendu parler; Et je les ai appelés, mais ils n'ont pas répondu; Il leur a parlé par ses prophètes, il leur a appelé dans ses offres et a pris toutes les méthodes pour les avertir de leur péché et de leur danger et de les amener à la r...

CHAPITRE 35 Les fidèles Récabites et les Juifs infidèles _1. Le commandement concernant les Récabites ( Jérémie 35:1 )_ 2. La leçon pour les Juifs ( Jérémie 35:12 ) Les Récabites étaient des Kéniens et étaient comptés avec les enfants d'Israël 1 Chroniques 2:55 . Pendant le règne de Jojakim, l'incident de ce chapitre s'est produit. Les critiques peuvent s'extasier contre la construction « non chronologique » de Jérémie sautant d'une période à l'autre, mais là nous voyons la main directrice de l'Esprit dans l'arrangement de ces événements. Il est parfaitement normal que cela vienne à côté du chapitre qui relate l'alliance rompue. Une lecture et une étude attentives d

CHAPITRE IV LES RÉCHABITÉS Jérémie 35:1 " Jonadab, fils de Récab, ne voudra pas qu'un homme se tienne devant moi pour toujours. " - Jérémie 35:19 CET incident est daté « du temps de Jojakim ». Nous apprenons de Jérémie 35:11 que cela s'est passé à un moment où le pays ouvert de Juda était menacé par l'avance de Nabuchodonosor avec une armée chaldéenne et syrienne. Si Nabuchodonosor a marché dans le sud de la Palestine immédiatement après la bataille de Karkemish, l'incident peut s'être produit, comme certains le suggèrent, au cours de la quatrième année mouvementée de Jojakim ; ou s'il n'apparut dans les environs de Jérusalem qu'après avoir pris l'autorité royale à Babylone, l'entretien

C'est pourquoi ainsi parle l'Éternel, le Dieu des armées, le Dieu d'Israël; Voici, je ferai venir sur Juda et sur tous les habitants de Jérusalem tout le mal que j'ai prononcé contre eux, car je leur ai parlé, mais ils n'ont pas entendu; et je les ai appelés, mais ils n'ont pas répondu. Ver. 17. _Voici, je ferai venir Juda. _] _Aut poenitendum aut pereundum. _Les hommes doivent soit se repentir, soit périr ; obéissez à la loi de Dieu, ou supportez le châtiment ; aucun remède. Hébreux 2:2 2E 1:8...

JÉRÉMIE 35. UNE LEÇON D'OBÉISSANCE DES RÉCABITES. Ce sont les descendants de ce Jonadab qui, en 842, aida Jéhu à renverser la maison d'Achab et le culte de Baal de Tyr ( 2 Rois 10:15 *) ; ils étaient liés aux Kéniens ( 1 Chroniques 2:55 ), dont le culte de Yahweh peut être passé à Israël ( _cf._ Juges 1:16 ). L'incident décrit ici doit être daté du _c. _598 ( _cf. _ Jérémie 35:11 avec 2 Rois 24:2 ), _c'est_ à _dire_ après les événements de Jérémie 36....