Jérémie 35:13

_THEN CAME THE WORD OF THE LORD UNTO JEREMIAH, SAYING,_ No JFB commentary on these verses....

Ici Jérémie applique l'exemple qu'il avait raconté; car ci-joint est la plainte de Dieu, - qu'il était moins considéré par son peuple que Jonadab par sa postérité. Il dit alors: _ Allez parler aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem _ Pour rendre la réprimande plus efficace, le Prophète présente Dieu comme l'orateur. Le dessein de Dieu était donc de transmettre la réprimande aux Juifs en son propre nom, et pour ainsi dire en sa propre personne. _ Ne recevrez-vous pas d'instructions, _ dit-il, _ pour m'obéir? _ Le mot מוסר _ musar, _ signifie parfois gouverner ou gouverner, et parfois corriger. Mais Dieu ici répréhensible sans doute cette folie des Juifs dans laquelle ils s'étaient endurcis depuis longtemps, comme s'il avait dit: «Vous ne pensez jamais qu'il est juste de revenir à un esprit sain». Depuis, alors, ils avaient été pendant longtemps incorrigibles et erraient après le...

12-19 L'épreuve de la constance des Récabites était pour un signe; cela rendit la désobéissance des Juifs à Dieu plus marquée. Les Récabites étaient obéissants à celui qui n'était qu'un homme comme eux, et Jonadab n'a jamais fait pour sa postérité ce que Dieu a fait pour son peuple. La miséricorde est promise aux Récabites. On ne nous dit pas de respecter la réalisation de cette promesse; mais sans doute cela a-t-il été exécuté, et les voyageurs disent que les Récabites peuvent être trouvés un peuple séparé jusqu'à ce jour. Suivons les conseils de nos pieux ancêtres, et nous trouverons du bien à le faire....

Jérémie, accompagné du corps principal des Récabites, entra dans une des cours du temple et y adressa au peuple la réprimande qui suivit....

EXPOSITION. Le troisième membre de ce groupe de prophéties courtes. Jérémie, Jérémie pointe vers la fidèle obéissance des rechabites, comme mettant la honte de l'infidélité des Judahaites. Il appartient évidemment à l'époque avant l'arrivée de Nebucadnetsar, peut-être à l'été de B.C. 606. (Voir le poème du Dr Plumptre, "la maison des rechabites", partie 2, dans 'Lazare et autres poèmes. "). Jérémie 35:2. La maison des rechabites ("maison" équivalente à "famille"). D'un avis dans 1 Chroniques 2:55 Il semble que les rechabites étaient une subdivision des Kenites, la tribu nomade si étroitement liée aux Israélites (Juges 1:16, Juges 4

Ainsi dit le Seigneur des hôtes, le Dieu d'Israël, ... Le Seigneur des armées au ciel et à la terre; le créateur d'Israël; leur bienfaiteur, l'alliance Dieu et le père et qu'ils professaient adorer; Dieu et pas l'homme; infiniment supérieur à Jonadab, dont les préceptes avaient été observés par sa postérité: Allez dire aux hommes de Juda et les habitants de Jérusalem; Il s'agit d'un ordre du prophète à éliminer de la chambre où il était avec les rechabites et d'aller à la cour du peuple, où ils ont été rassemblés pour culte; ou dans la ville de Jérusalem et rassemblez les chefs d'entre eux et déclarez-y les choses suivantes: Vous ne recevrez pas d'instruction d'au-dken à mes mots? dit le Seigneur; De cette instance et du cas des rechabites, qui avaient tellement obéi à leur père et ont écarté ses paroles, mais mais un homme; un père de leur chair; un père terrestre; et qui avait été mor...

CHAPITRE 35 Les fidèles Récabites et les Juifs infidèles _1. Le commandement concernant les Récabites ( Jérémie 35:1 )_ 2. La leçon pour les Juifs ( Jérémie 35:12 ) Les Récabites étaient des Kéniens et étaient comptés avec les enfants d'Israël 1 Chroniques 2:55 . Pendant le règne de Jojakim, l'incident de ce chapitre s'est produit. Les critiques peuvent s'extasier contre la construction « non chronologique » de Jérémie sautant d'une période à l'autre, mais là nous voyons la main directrice de l'Esprit dans l'arrangement de ces événements. Il est parfaitement normal que cela vienne à côté du chapitre qui relate l'alliance rompue. Une lecture et une étude attentives d

CHAPITRE IV LES RÉCHABITÉS Jérémie 35:1 " Jonadab, fils de Récab, ne voudra pas qu'un homme se tienne devant moi pour toujours. " - Jérémie 35:19 CET incident est daté « du temps de Jojakim ». Nous apprenons de Jérémie 35:11 que cela s'est passé à un moment où le pays ouvert de Juda était menacé par l'avance de Nabuchodonosor avec une armée chaldéenne et syrienne. Si Nabuchodonosor a marché dans le sud de la Palestine immédiatement après la bataille de Karkemish, l'incident peut s'être produit, comme certains le suggèrent, au cours de la quatrième année mouvementée de Jojakim ; ou s'il n'apparut dans les environs de Jérusalem qu'après avoir pris l'autorité royale à Babylone, l'entretien

Ainsi parle l'Éternel des armées, le Dieu d'Israël; Allez dire aux hommes de Juda et aux habitants de Jérusalem : Ne recevrez-vous pas l'instruction d'écouter mes paroles ? dit l'Éternel. Ver. 13. _Ne recevrez-vous pas l'instruction d'écouter mes paroles ? _] _Quae est illa portentosa pertinacia ? _Quelle étrange raideur et obstination en vous ! Ne dois-je pas être mieux estimé et obéi par vous que Jonadab par les Récabites ?...

JÉRÉMIE 35. UNE LEÇON D'OBÉISSANCE DES RÉCABITES. Ce sont les descendants de ce Jonadab qui, en 842, aida Jéhu à renverser la maison d'Achab et le culte de Baal de Tyr ( 2 Rois 10:15 *) ; ils étaient liés aux Kéniens ( 1 Chroniques 2:55 ), dont le culte de Yahweh peut être passé à Israël ( _cf._ Juges 1:16 ). L'incident décrit ici doit être daté du _c. _598 ( _cf. _ Jérémie 35:11 avec 2 Rois 24:2 ), _c'est_ à _dire_ après les événements de Jérémie 36....