Jérémie 36:15

_AND THEY SAID UNTO HIM, SIT DOWN NOW, AND READ IT IN OUR EARS. SO BARUCH READ IT IN THEIR EARS._ No JFB commentary on this verse....

9-19 Des démonstrations de piété et de dévotion peuvent être trouvées même parmi ceux qui, bien qu'ils gardent des formes de piété, sont des étrangers et des ennemis à sa puissance. Les princes ont patiemment assisté à la lecture de tout le livre. Ils avaient une grande peur. Mais même ceux qui sont convaincus de la vérité et de l'importance de ce qu'ils entendent, et sont disposés à favoriser ceux qui le prêchent, ont souvent des difficultés et des réserves quant à leur sécurité, leur intérêt ou leur préférence, de sorte qu'ils n'agissent pas selon leurs convictions. et essayez de vous débarrasser de ce qu'ils trouvent gênant....

Chapitres 36-38. Récit des événements précédant le siège de Jérusalem. Jérémie 36:1. Le rouleau de prophétie détruit par Jehoiakim. EXPOSITION. Dans la quatrième année de Jéhoiakim (qui, il est important de se rappeler, était la première de Nebucadnetsar) Jeremiah visait à écrire toutes ses précédentes révélations, du début de son ministère à nos jours. Tel, au moins, est la signification littérale des versets 1, 2; Mais il semblerait que le sens littéral peut difficilement être le bon. Tout d'abord, une reproduction historiquement précise des prophéties n'aurait pas convaincu l'objet de Jérémie, qui n'était pas historique, mais pratique; Il désirait donner un choc salué aux gens en leur faisant venir les conséquences fatales de leurs actes pervers. Et ensuite, il apparaît du verset 29 que le prétendue du rouleau que le roi a brûlé était que le roi de Babylone devrai

Et ils leur disent, s'assoignez-vous maintenant, ... ou, "prier assis" Q; Ils l'ont reçu très courtoisement et l'ont traité avec une grande humanité et leur a montré beaucoup de respect pour lui, en l'inquiétant de s'asseoir par eux: et lisez-le dans nos oreilles; Comme il l'avait fait dans les oreilles du peuple, avec une voix audible, clairement et distinctement, qu'ils pourraient pourraient l'entendre, afin de le comprendre: alors baruch a lu [ça] dans leurs oreilles; Sans peur ni craindre, cependant dans le palais du roi et devant une assemblée de princes; Il ne s'est pas non plus excusé en raison de la fatigue, de simplement le lire à la population; ou recyclé les princes sans être dans le temple, où ils auraient pu l'entendre. q שב "Sede Quaeso", Vatable, Schmidt....

CHAPITRE 36 L'indestructibilité de la Parole de Dieu _1. La rédaction du rôle ( Jérémie 36:1 )_ 2. La lecture du rôle ( Jérémie 36:4 ) 3. Le roi coupe et brûle le rouleau ( Jérémie 36:21 ) 4. L'indestructibilité de la Parole de Dieu ( Jérémie 36:27 ) Jérémie 36:1 . Une fois de plus, nous sommes ramenés à la quatrième année de Jojakim. Jérémie a maintenant reçu l'ordre de consigner par écrit toutes les paroles que Jéhovah lui avait dites. C'était dans le but que le peuple entende parler de tout

CHAPITRE III LE ROULEAU Jérémie 36:1 "Prends un rouleau de livre et écris-y toutes les paroles que je t'ai dites." - Jérémie 36:2 LES incidents qui forment une si grande proportion du contenu de notre livre ne constituent pas un récit connecté ; ce ne sont qu'une série d'images détachées : nous ne pouvons que conjecturer les actions et les expériences de Jérémie pendant les intervalles. Le chapitre 26 le laisse encore exposé à l'hostilité persistante des prêtres et des prophètes, qui avaient apparemment réussi à diriger une fois de plus le sentiment populaire contre leur antagoniste. En même temps, bien que les princes ne fussent pas hostiles à son égard, ils n'étaient pas enclins à résister à la forte pression exercée sur eux. L'attitude de la populace variait probable

Et ils lui dirent : Assieds-toi maintenant et lis-le à nos oreilles. Alors Baruch l'a lu à leurs oreilles. Ver. 15. _Et ils dirent : Asseyez-vous maintenant_ ] _a_ C'était un signe de courtoisie et de respect envers Baruch. Ces princes n'étaient pas tous aussi mauvais que leur roi. _a _ _Reverenter sedere iusserunt. _- _Oecol._...

JÉRÉMIE 36. LA RÉDACTION DU RÔLE. Ce chapitre raconte comment les prophéties orales de Jérémie ont été écrites pour la première fois (604 avant JC). Le récit est évidemment important pour la critique de ce livre voir Introduction, § 4, pour le contenu probable du rouleau. Les circonstances jettent également la lumière sur l'origine de la prophétie écrite en général ; l'échec du témoignage oral ( Jérémie 36:3 cf. Ésaïe 8:1 ; Ésaïe 8:16 ; Ésaïe 30:8 ) a conduit à sa préservation par l'écriture. Les pionniers parmi les soi-disant prophètes littéraires ne sont pas du tout principalement des écrivains ; les comptes rendus écrits de leur travail son

ÉVÉNEMENTS LIÉS À LA COLLECTION DES PROPHÉTIES DE JÉRÉMIE EN UN VOLUME (4E ET 5E ANNÉES DE JOJAKIM) Les prophéties concernant Israël et Juda sont maintenant terminées, et nous avons ici le récit de l'incorporation sous une forme permanente par Jérémie de la substance de ces prophéties. Pour plus de remarques, voir Intro....

UNE VAINE TENTATIVE DE DÉTRUIRE LA PAROLE DE DIEU Jérémie 36:1 Ces paroles écrites avaient été directement données de Dieu, Jérémie 36:18 . Le jeûne a été institué pour rechercher l'aide divine dans le conflit imminent avec Nabuchodonosor. Mais à quoi sert un jeûne alors que les maux de l'apostasie et de la désobéissance ne sont pas réparés ? C'est contre eux que Jérémie protesta ; et ses paroles furent lues à un vaste concours de personnes par Baruch, son fidèle ami. C'était le mois de décembre, et la chambre royale était chauffée par un brasero de charbon ardent. Pendant que Jehudi lisait, le roi impie coupa le rouleau avec un canif et le livra au feu. Tout au long des âges, les faux prêtres ont traité ainsi la Parole qui les a condamnés. Mais un marin n'échappe pas au naufrag