Jérémie 8:13

I will surely consume them, saith the LORD: there shall be no grapes on the vine, nor figs on the fig tree, and the leaf shall fade; and the things that I have given them shall pass away from them. JE VAIS SÛREMENT CONSOMMER - littéralement, rassembler je vais rassembler, ou consommer je vais consommer. JE VAIS SÛREMENT CONSOMMER - littéralement, rassembler je vais rassembler, ou consommer je vais consommer. IL NE DOIT PAS Y AVOIR DE RAISINS SUR LA VIGNE NI DE FIGUES SUR LE FIGUIER - (Joël 1:7; Matthieu 21:19, "Qu'aucun fruit ne pousse désormais sur toi pour toujours." La phrase de Jésus sur le figuier stérile). ET LES CHOSES QUE J'AI DONNÉES ... PASSERONT D'EUX - plutôt, 'je leur désignerai...

Il confirme, comme je l'ai dit, ce qu'il avait déclaré dans le dernier couplet, avait dit tie, qu'il y aurait la ruine de tout le peuple: dans le même but, il ajoute maintenant, _ Détruire I les détruira _ Le verbe אסף, _ asaph, _ signifie proprement "collecter", mais métaphoriquement, "détruire;" comme on dit dans notre langage, _ Trousser; Ensemble Je les trousserai tous. _ Et par conséquent, il apparaît plus pleinement que le Prophète explique ce qu'il avait dit, que la destruction était proche d'eux tous, de sorte qu'aucun ne resterait, c'est-à-dire en ce qui concerne le peuple en tant que corps, comme une communauté; car Dieu a toujours conservé un reste. Nous avons, en effet, dit ailleurs, et nous devrons remarquer souvent encore la même chose, que les prophètes, considérant le peuple comme un corps, les ont tous menacés de destruction; mais quand ils se sont adressés aux élus et a...

4-13 Qu'est-ce qui a provoqué cette ruine? 1. Le peuple ne se préoccupait pas de la raison; ils n'agiraient pas dans les affaires de leur âme avec une prudence commune. Le péché recule; c'est revenir du chemin qui mène à la vie, à celui qui mène à la destruction. 2. Ils n'assisteraient pas à l'avertissement de la conscience. Ils n'ont pas fait le premier pas vers la repentance: la vraie repentance commence par une enquête sérieuse sur ce que nous avons fait, à partir de la conviction que nous avons mal agi. 3. Ils ne voulaient pas suivre les voies de la providence, ni comprendre la voix de Dieu en eux, v. Jérémie 8:7. Ils ne savent pas comment améliorer les saisons de grâce, que Dieu leur offre. Beaucoup se vantent de leurs connaissances religieuses, mais, à moins d'être enseigné par l'Esprit de Dieu, l'instinct des brutes est un guide plus sûr que leur supposée sagesse. 4. Ils ne s'occu...

Ou: «Je vais les cueillir et les balayer, dit Jéhovah: il n'y a pas de raisins sur la vigne, ni de figues sur le figuier, et la feuille est sèche: c'est pourquoi je nommerai ceux qui passeront sur eux.» Juda est une vigne qui ne porte pas de fruit: un arbre qui ne fait même aucune profession de vie, car sa feuille est sèche. Beaucoup expliquent les derniers mots d'une armée balayant le pays comme une inondation....

EXPOSITION. Jérémie 8:1. La punition dépassera même les pécheurs qui ont été décédés depuis longtemps. Jérémie 8:1. Ils feront ressortir les os. Non seulement bon nombre des cadavres restent inconfensés, mais les sépulcriers de ceux qui ont jusqu'à présent "l'honneur d'honneur, chacun de sa maison" (Ésaïe 14:18), sera violé . Les habitants de Jérusalem signifiaient sont évidemment ceux de la classe supérieure, car les autres ont été enterrés, mais peu importe la sécurité des cadons, dans la vallée de Kédron (2 Rois 23:6 ). Selon certains, le motif de cette invasion des chambres des morts est l'avarice (Comp. Hérode; 1.187, Darius à

Je vais certainement les consommer, dit le Seigneur, ... ou, "rassembler je les rassemblerai" K; Dans un endroit, la ville de Jérusalem, et il les détruise. Le mot est, ון ככייה, expressif de la consommation et de la destruction, comme l'observe Jarchi, Kimchi et Ben Melech; et donc le targum,. "Détruire je vais les détruire, dit le Seigneur. ''. Il n'y aura pas de raisin sur la vigne, ni des figues sur le figuier, et la feuille se fanera; Certains comprennent cela par la plainte, qu'il n'y avait pas de fruit sur la vigne et le figuier, ni même des feuilles; qu'ils interprètent allégoriquement du fruit de bonnes œuvres qui veulent en eux, ce qui était la cause de leur ruine. D'autres pensent qu'il y a des métaphores décrivant la manière de leur destruction; et donc le targum,. "Et ils tomberont, car les raisins tombent de la vigne, et comme la chute des fruits du figuier, et comme la...

Jérémie 8:1. _ À cette époque, dit le Seigneur, ils feront ressortir les os des rois de Juda et les os de ses princes et des os des prêtres et des os des prophètes, et les os des habitants de Jérusalem, hors de leurs tombes: et ils les répandront avant le soleil et la lune, ainsi que toute l'armée du ciel, qu'ils ont aimé et qu'elles ont servi, et après quoi ils ont marché, et après quoi ils ont marché et à qui ils ont cherché et qu'ils ont adoré: ils ne seront pas rassemblés, ni enterrés; ils seront pour la bouse sur la face de la terre. _. C'est une image terrible. Voici une nation qui adorerait le soleil, la lune et les étoiles, au lieu d'adorer Dieu. Voilà, et leurs os mentent exposés au soleil et à la lune et aux étoiles qu'ils avaient adoré, des morts avant les dieux sans vie. C'est toute cette idolâtrie produit pour les personnes ruinées qui se sont détournées de leur véritable am...

CHAPITRE 8 _1. Les horreurs de l'invasion ( Jérémie 8:1 )_ 2. Cœurs endurcis et châtiment ( Jérémie 8:4 ) 3. Destruction totale menacée ( Jérémie 8:13 ) 4. La complainte du prophète ( Jérémie 8:18 ) Jérémie 8:1 . Ces versets ne doivent pas être détachés du chapitre précédent. La division des chapitres est souvent malheureuse dans ce livre. Les envahisseurs du nord auraient même déterré les ossements des morts. Les rois, les prêtres, les prophètes et les personnes qui avaient adoré le soleil, la lune et les étoiles

Jérémie 8:1 ; Jérémie 9:1 ; Jérémie 10:1 ; Jérémie 26:1 Dans les quatre chapitres que nous allons maintenant examiner, nous avons ce qui est manifestement un tout terminé. La seule exception possible Jérémie 10:1 sera considérée à sa place. L'occasion historique de la prophétie introductive, Jérémie 7:1 et l'effet immédiat de sa délivrance, sont longuement relatés dans le vingt-sixième chapitre du livre, de sorte que dans ce cas nous ne sommes heureusement pas

Je les consommerai certainement, dit l'Éternel: [il n'y aura] pas de raisins sur la vigne, ni de figues sur le figuier, et la feuille se fanera; et [les choses que] je leur ai données passeront loin d'eux. Ver. 13. _Je les consumerai sûrement, dit le Seigneur. _] _Texitur hic quasi tragoediae scena. _Construit ici comme une tragédie de théâtre. Ici suit une sorte de tragédie, dit un exposant ; Dieu est amené menaçant, le prophète pleurant, le peuple désespéré, et pourtant songeant à quelque abri et sauvegarde, s'il savait où le trouver, etc. _Il n'y aura pas de raisins sur la vigne, ni de figues. _] Mais au lieu de cela, je leur donnerai à boire de l'eau de fiel. Jr 8:14 Tremeliius et Piscator le lisent ainsi : Il n'y a pas de raisins sur la vigne, ni de figues sur le figuier, oui, les feuilles sont tombées ; c'est-à-dire, disent-ils, il n'y a aucune puissance de piété parmi eux, non,...