Ecclésiaste 11:9

Rejoice, O young man, in thy youth; and let thy heart cheer thee in the days of thy youth, and walk in the ways of thine heart, and in the sight of thine eyes: but know thou, that for all these things God will bring thee into judgment. RÉJOUISSEZ-VOUS - pas de conseils, mais d'avertissement. Donc 1 Rois 22:15 est de l'ironie; si vous vous réjouissez (charnellement, Ecclésiaste 2:2; pas modérément, comme Ecclésiaste 5:18), etc., alors "sachez toi, que pour toutes ces choses, Dieu te conduira en jugement "- (Ecclésiaste 3:17;...

7-10 La vie est douce pour les méchants, parce qu'ils ont leur part dans cette vie; il est doux pour les bons hommes, car c'est le temps de la préparation d'un meilleur; c'est doux à tous. Voici une mise en garde pour penser à la mort, même lorsque la vie est la plus douce. Salomon fait une adresse efficace aux jeunes. Ils souhaiteraient l'opportunité de poursuivre chaque plaisir. Alors suivez vos désirs, mais soyez assurés que Dieu vous appellera au jugement. Combien abandonnent tous les appétits et se précipitent dans tous les plaisirs vicieux! Mais Dieu enregistre chacune de leurs pensées et désirs pécheurs, leurs vaines paroles et leurs mauvaises paroles. S'ils voulaient éviter les remords et la terreur, s'ils avaient de l'espoir et du réconfort sur un lit mourant, s'ils voulaient échapper à la misère ici et au-delà, qu'ils se souviennent de la vanité des plaisirs de la jeunesse. Que...

Verset Ecclésiaste 11:9. _ Réjouis-toi, jeune homme, dans ta jeunesse _] _ La jeunesse _ est dénuée de soucis; et, par conséquent, de nombreuses perplexités et détresses. S'il n'en était pas ainsi, nous ne devrions pas avoir de _ vieillards _; non, peut-être pas _ un _ même de _ moyen âge _. C'est dans l'ordre du Dieu le plus gracieux que les _ jeunes _ devraient _ se réjouir _ de leur _ jeunesse _; mais ils devraient faire un usage si modéré de toutes leurs jouissances, qu'ils ne peuvent être confondus au jour du jugement. Mais, jeune homme, si tu veux suivre les penchants de ton _ propre cœur _, la gaieté bruyante du _ idiot _, et la dissipation du _ débordement - continuez _; prenez votre plein élan; mais prends ceci avec toi, que «pour toutes ces choses, Dieu te jugera»; et si les justes sont à peine sauvés, où apparaîtra le impi

L'exhortation précédente à une vie de travail sous les yeux de Dieu s'adresse maintenant spécialement aux actifs et aux jeunes; et est renforcée par une autre considération, à savoir, le caractère transitoire de tout ce qui soutient la jeunesse. Ecclésiaste 11:7 LA LUMIÈRE ... LE SOLEIL - Des dons de Dieu qui réjouissent le labeur de l’homme, mais qu’il cesse presque d’apprécier dans sa vieillesse. Ecclésiaste 11:8 JOURS D'OBSCURITÉ - Le temps de la vieillesse, et peut-être tout moment de chagrin ou de malheur. Comparez Ecclésiaste 12:2. TOUT CE QUI VIENT - i. e., «L'avenir», sur lequel l'homme actif ne doit pas compte

EXPOSITION. Approcher la fin de son traité, Koheleth, compte tenu des anomalies apparentes du gouvernement moral de Dieu et des difficultés rencontrées par l'homme dans ses relations sociales et politiques, procède à donner ses recours à cet état de choses. Ces remèdes sont. (1) bienfaisance et vie active ( ECCLÉSIASTE 11: 1-21 ); (2) joyeuse coeur de lumière (Ecclésiaste 11:7); (3) Piété (Ecclésiaste 11:10 - ECCLÉSIASTE 12: 7 ). Ecclésiaste 11:1. Section 16. Partir seuls des questions sans réponse, le devoir de l'homme et le bonheur se trouvent dans l'activité, en particulier en faisant tout le bien en son pouvoir, car il ne sait pas combien d

Rejoice, o jeune homme, dans ta jeunesse, .... Cet avis peut être considéré comme sérieux; et soit comme se rapportant au plaisir naturel, corporel et temporal, dans les limites prévues; qu'en tant que joie et gaieté, ou une utilisation libre des créatures de Dieu, avec modération et tempérance, est admissible à tous les hommes en commun, et est parlé de tout ce livre tel que louable et est sain et rentable pour les hommes; Donc, il convient particulièrement à l'âge jeune, dont les désirs naturels peuvent être appréciés et leurs sens sortants peuvent être satisfaits, de manière licite, jusqu'à ce que la peur de Dieu et l'attente d'un jugement futur: ou Il peut être considéré en ce qui concerne les exercices religieux et spirituels; Comme les jeunes hommes se souviennent de leur créateur dans les jours de leur jeunesse, comme il suit; Donc, ils devraient se réjouir de Dieu leur fabricant,...

Ecclésiaste 11:1. _ lancer ta pain sur les eaux: car tu le trouves après plusieurs jours. _. Hupper non ton pain; Car si tu aimes, ça se fera de la moisissure, il ne sera pas utile à toi. Jeter sur les eaux; disperser à l'étranger; donnez-le aux hommes indignes si nécessaire. Certains voici voient une allusion à la coulée de graines dans le Nil quand elle a débordé ses banques. Lorsque les eaux disparaissaient, le maïs pousserait et être rassemblé dans «après plusieurs jours. ». Ecclésiaste 11:2. _ donner une partie à sept, _. Et si tel est un nombre parfait, donnez-lui au-delà,. Ecclésiaste 11:2. _ et aussi à huit; _. Donner à plus que tu peux me permettre de donn

CHAPITRE 11 _1. Proverbes concernant le travail de l'homme ( Ecclésiaste 11:1 )_ 2. La vanité de la vie ( Ecclésiaste 11:7 ) Ecclésiaste 11:1 . Ces proverbes continus concernent l'œuvre de l'homme et commencent par des exhortations à la charité et sont suivis de la sage reconnaissance que personne ne connaît les œuvres de Dieu, qui est le créateur de tout. Toute cette connaissance est à la portée de l'homme naturel. Ecclésiaste 11:7 . Après ces proverbes philosophiques, il revient à sa première trouvaille : la vanité. Pour ainsi dire, il résume la vie en un verset :

QUATRIÈME SECTION La quête accomplie. Le principal bien ne doit être trouvé ni dans la sagesse, ni dans le plaisir, ni dans le dévouement aux affaires et à leurs récompenses ; Mais dans une utilisation sage et une jouissance sage de la vie présente, combinée à une foi inébranlable dans la vie à venir Ecclésiaste 8:16 - Ecclésiaste 12:7 Enfin, nous approchons de la fin de notre quête. Le Prédicateur a trouvé le Bien en Chef et nous montrera où le trouver. Mais sommes-nous encore prêts à l'accueillir et à s'en emparer ? Apparemment, il pense que non. Car, bien qu'il nous ait déjà prévenus qu'il ne se trouve ni dans la Richesse ni dans l'Industrie, ni dans le Plaisir ni dans la Sagesse, il répète son avertissement dans cette dernière Section de son Livre, comme s'il

Réjouis-toi, ô jeune homme, dans ta jeunesse; et que ton cœur te réjouisse aux jours de ta jeunesse, et marche dans les voies de ton cœur, et à la vue de tes yeux ; mais sache que pour toutes ces [choses] Dieu te fera juger. Ver. 9. _Réjouis - toi, ô jeune homme, dans ta jeunesse,_ ] par _exemple,_ Do si tu oses; comme Dieu dit à Balaam : " Lève-toi et va vers Balak " Num 22:20 - c'est-à-dire va si tu le trouves bon ; va puisque tu en auras besoin; mais tu vas à ta mort. Qu'aucun homme n'imagine qu'il soit jamais venu dans le cœur du prédicateur ici, _oleum camino addere,_ d'alimenter le feu des convoitises de la jeunesse, d'exciter les jeunes, assez indisciplinés d'eux-mêmes, à prendre leur plein essor dans les plaisirs pécheurs. Ainsi de faire pourrait mieux convenir à un Protagoras, dont Platon _a_ rapporte, qu'il s'est souvent vanté, qu'alors qu'il avait vécu soixante ans, quarante...