Ésaïe 2:22

Cease ye from man, whose breath is in his nostrils: for wherein is he to be accounted of? CESSER DE L'HOMME Les hauts (Ésaïe 2:11; Ésaïe 2:13) en qui le peuple fait confiance, sera" rabaissé "(Ésaïe 3:2); donc "cessez de vous éloigner de l'homme" - ne dépendez pas de l'homme au lieu du Seigneur (Psaume 146:3 - Psaume 146:5) . DONT LE SOUFFLE EST DANS SES NARINES - et donc susceptible de lui être pris à tout moment ...

22 _ Cesser donc de l'homme _ Ces mots sont clairement liés à ce qui précède, et ont été mal séparés d'eux par certains interprètes. Car Isaïe, après s'être adressé aux impies en menaçant le jugement de Dieu, les exhorte à s'abstenir de se leurrer par une confiance sans fondement; comme s'il avait dit: «Je vois que vous êtes aveuglé et intoxiqué par un faux espoir, de sorte qu'aucune dispute ne peut prévaloir avec vous; et c'est ce que vous faites, parce que vous en revendiquez trop pour vous-mêmes. Mais l'homme n'est rien; et vous avez affaire à Dieu, qui peut réduire à néant le monde entier par un seul acte de sa volonté. _ Dont le souffle est dans ses narines _ La première partie du verset est expliquée de diverses manières; pour certains l'interprètent comme faisant référence au Christ, et voient le mot רוח, (_ ruach _,) que nous rendons _ souffle _, comme dénotant la _ violence _,...

10-22 La prise de Jérusalem par les Chaldéens semble d'abord signifiée ici, quand l'idolâtrie parmi les Juifs a été abolie; mais nos pensées sont conduites vers la destruction de tous les ennemis du Christ. C'est de la folie pour ceux qui sont poursuivis par la colère de Dieu, de penser à se cacher ou à s'en protéger. Le tremblement de la terre sera terrible pour ceux qui placent leurs affections sur les choses de la terre. L'orgueil des hommes sera abattu, soit par la grâce de Dieu qui les convainc du mal de l'orgueil, soit par la providence de Dieu les privant de tout ce dont ils étaient fiers. Le jour du Seigneur sera sur les choses en lesquelles ils mettent leur confiance. Ceux qui ne seront pas raisonnés sur leurs péchés, tôt ou tard en auront peur. Les hommes avides font de l'argent leur dieu; mais le moment viendra où ils en ressentiront autant le fardeau. Tout ce passage peut s'a...

Verset Ésaïe 2:22. _ Cessez-vous de l'homme _] Ne vous fiez ni à lui, ni aux dieux qu'il a inventés. Ni lui ni eux ne peuvent ni sauver ni détruire....

CESSEZ-VOUS DE L'HOMME - C'est-à-dire cessez de vous confier ou de vous fier à lui. Le prophète venait de dire Ésaïe 2:11, Ésaïe 2:17 que les gens orgueilleux et élevés seraient abaissés; c'est-à-dire que les rois, les princes et les nobles seraient humiliés. Ceux à qui le peuple avait l'habitude de se confier doivent montrer leur insuffisance pour se protéger. Et il appelle les gens à cesser de se fier à l'un quelconque des dispositifs et refuges des hommes, ce qui implique que la confiance doit être placée uniquement dans le Seigneur; voir Psaume 146:3; Jérémie 17:5. DONT LE SOUFFLE EST DANS SES NARINES - C'...

SECTION II. Dénonciation des jugements de Dieu sur son peuple (ch. 2-5.). EXPOSITION. Ésaïe 2:1. Titre du chapitre. Il est généralement permis que l'en-tête n'appartient pas à ce chapitre uniquement, mais à une section du travail, commençant ici et se terminant à la fermeture, soit de Ésaïe 4: 1-23 . ou de Ésaïe 5: 1-23 . Il est probable que la section ait été publiée séparément. Ésaïe 2:2. Prophétie des derniers jours. La ressemblance de cette prophétie à Michée 4:1 est si proche de la conclusion que l'un des deux prophètes a été copié de l'autre, ou des deux copiés d'un document précédent. Cette dernière vue, qui est prise par Rosenmüller, Maurer, de Wette, Meier, et M. Cheyne, semble préféra

Cesser Ye de l'homme, dont la respiration [est] dans ses narines, .... "De cet homme" Y, signifiant Antéchrist, l'homme du péché; qui n'est qu'un simple homme, une pauvre, frêle, un homme mortel; Bien qu'il se trouve dans le temple de Dieu, comme s'il était Dieu, se montrant comme Dieu, en prenant cela qui appartient à la divinité. C'est des conseils aux adeptes de l'Antéchrist, de cesser de s'en aller après lui et de l'adorer, voyant qu'il n'est pas le Dieu vivant, mais un homme mourant: Pour ce qui est-il à comptabiliser? Le tagum est,. "Car il est vivant aujourd'hui, et demain, il n'est pas, et il doit être comptabilisé comme rien; ''. Et beaucoup moins que le successeur de Peter, en tant que chef de l'Église et vicaire de Christ, et comme ayant tout le pouvoir dans le ciel, la terre et l'enfer. Il peut être appliqué aux hommes en général, dans lequel aucune confiance ne doit être p...

Ésaïe 2:1. _ Le mot que Isaiah le Fils d'Amos a vu concernant Juda et Jérusalem. Et il viendra passer les derniers jours que la montagne de la maison du Seigneur est établie au sommet des montagnes et sera exaltée au-dessus des collines; et toutes les nations vont couler à cela. _. Quels grands espoirs sont allumés dans nos bosomes par des mots comme ceux-ci. L'église a toujours été comme une ville située sur une colline qui ne peut pas être cachée, mais elle n'a toujours pas été connue dans toutes les régions du monde et elle n'a jamais été connue avec cette éminence universelle qui attache aux choses de ce monde la choses de pompe et spectacle. Mais la journée viendra quand elle sera la plus haute du haut de la hauteur. Sa montagne sera établie «sur le dessus des montagnes», quand elle sera surtout connue de tout ce que connu et deviendra ce qu'elle a toujours été censé être la métropo...

CHAPITRE 2 La gloire future de Sion et le jour de Jéhovah 1. _Les gloires des derniers jours ( Ésaïe 2:1 )_ 2. _Exhortation à marcher dans la lumière ( Ésaïe 2:5 )_ 3. _La corruption du peuple ( Ésaïe 2:6 )_ 4. _Le jour de Jéhovah ( Ésaïe 2:10 )_ La vision des versets 1-4 est tout à fait future. Quand Israël sera converti et en possession du pays, quand une fois de plus une maison de Jéhovah se dressera dans le pays d'Israël, alors cette grande prédiction s'accomplira. Comparez avec Michée 4:1-5 5. Le Jour du Seigneur (Jéhovah) est le jour de Sa manifestation visible pour traiter avec la terre en jugement. Co

CHAPITRE II LES TROIS JÉRUSALEMS 740-735 avant JC Ésaïe 2:1 ; Ésaïe 3:1 ; Ésaïe 4:1 APRÈS l'introduction générale, au chapitre 1, aux prophéties d'Isaïe, vient une autre partie du livre, plus longue, mais presque aussi distincte que la première. Il couvre quatre chapitres, du deuxième au sixième, tous datant de la même première période du ministère d'Isaïe, avant 735 av. Une section (chapitre 2-4. ) consiste en un certain nombre d'énoncés brefs - évidemment pas tous prononcés en même temps, car ils sont en conflit les uns avec les autres - une série de prophéties consécutives, qui représentent probablement les étapes de la conviction par lesquelles Isaïe est passé dans son apprentissage prophétique ; u