Esther 2:7

_WHO HAD BEEN CARRIED AWAY FROM JERUSALEM WITH THE CAPTIVITY WHICH HAD BEEN CARRIED AWAY WITH JECONIAH KING OF JUDAH, WHOM NEBUCHADNEZZAR THE KING OF BABYLON HAD CARRIED AWAY._ No JFB commentary on these verses....

1-20 Nous voyons à quelles pratiques absurdes sont venus ceux qui étaient dépourvus de révélation divine, et quel besoin il y avait de l'Évangile du Christ, pour purifier les hommes des convoitises de la chair et les ramener à l'institution originelle de mariage. Esther était préférée comme reine. Ceux qui suggèrent qu'Esther a commis un péché pour atteindre cette dignité ne tiennent pas compte de la coutume de ces temps et pays. Tout le monde que le roi prenait était marié à lui et était sa femme, quoique d'un rang inférieur. Mais à quel point la nature humaine est-elle abaissée, alors que de telles activités sont les principales activités et le plus grand bonheur mondain des hommes! La déception et la vexation doivent suivre; et il consulte très sagement sa jouissance, même dans cette vie présente, qui obéit le plus exactement aux préceptes de la loi divine. Mais tournons-nous vers la...

Verset Esther 2:7. _ Il a évoqué Hadassah _] הדשה _ hadassah _ signifie un myrte _ _ en Chaldée: c'était probablement son premier nom ou _ babylonien _ _ nom _. Lorsqu'elle est arrivée au tribunal _ persan _, elle a été appelée _ Esther _, [persan] _ aster _, ou [persan] _ sitara _, qui signifie une étoile _ _ en persan: le nom est sans aucun doute persan. Esther était la fille d'Abihail, l'oncle de Mardochée, et devait donc être la cousine de Mardochée, bien que la Vulgate et Josephus fassent de sa Mardochée la _ nièce _: mais c'est plus sûr ici pour suivre l'hébreu....

Hadassah, הדסה hădassâh de הדס hădas ("myrte") semble avoir été l'hébreu, et Esther le persan, nom de la demoiselle. On pense qu'Esther est connectée via le Zend avec ἀστήρ astēr, "star". Mais il n'y a actuellement aucune preuve positive de l'existence en vieux persan d'un mot apparenté....

EXPOSITION. La quête des jeunes filles et le choix de Esther d'être reine dans la place de Vashti ( Esther 2: 1-17 ). Vashti ayant cessé d'être reine, Ahasuerus semble avoir été sans hâte d'assigner sa dignité à personne d'autre. Il n'y avait probablement personne parmi ses autres épouses (secondaires) dont il aime spécialement, ou qui lui semblait pré-éminent au-dessus du reste. Et il peut même avoir commencé à relordre à la faveur de Vashti (comme il semble être quelque peu intimidé dans Esther 2: 1 ), et de souhaiter la reprendre. Dans ces circonstances, les officiers de sa cour deviendraient alarmés. La disgrâce de Vashti avait été leur affaire et son retour au pouvoir serait susceptible d'être suivi de leur propre licenciement, voire par leur exécution. Ils sont donc venus à Ahasuerus avec un nouveau conseil: "Que les jeunes vierges ne soient pas justes vierges recherchées pour le r...

Et il a élevé Hadassah (c'est Esther) sa fille de son oncle, ... Son nom hébreu était Hadassah, qui signifie un myrte, auxquels les Israélites et les hommes d'entre eux sont parfois comparés, Zacharie 1:8. Son nom persan était Esther, que certains dérivent de "Satar", de se cacher, car caché dans la maison de Mordecai, de sorte que l'ancien targum, et par son avis dissimulait sa famille: ou plutôt qu'elle était appelée par Ahasuerus, quand marié à lui, ce mot signifiant dans la langue persane une "star" h et donc ce dernier targum dit qu'elle s'appelle par le nom de l'étoile de Vénus, qui est en grec αστηρ; Bien que cela soit dit, je, que le myrte, appelé "Hadassah" en hébreu, est dans la langue syriaque "Esta"; alors "ASA" dans le Talmud K signifie un myrte; et, selon Hillerus L, "Esther" signifie la myrte noire, qui est considérée comme le plus excellent; Et ainsi "Amestris", selon lui...

Et il éleva Hadassah, c'est-à-dire Esther, la fille de son oncle ; car elle n'avait ni père ni mère, et la servante [était] belle et belle ; que Mardochée, à la mort de son père et de sa mère, prit pour sa propre fille. Ver. 7. _Et il _Éphésiens 6:4 ] Il la nourrissait et la nourrissait dans la vraie religion et l'exhortation du Seigneur, Éphésiens 6:4 , il était son père nourricier et son instructeur. _Hadassah_ ] Pas la même chose avec Atossa, comme le voulait Tremellius. Hadassah était le nom que lui avaient donné ses parents, et cela signifie un myrte, qui aime pousser dans un fond ; d'où l'Église lui est comparée pour sa bassesse d'esprit, Zacharie 1:8 . _Voir Trapp sur "_ Zec 1:8 ...

ESTHER REINE ÉLUE. Bientôt Assuérus aspire à la camaraderie de sa reine perdue. Il est poussé à émettre une convocation sur tous ses territoires, ordonnant à toutes les jeunes filles blondes de se présenter comme candidates à la reine. Cette commande supprime l'idée qu'une Juive n'avait pas le droit de venir. Elle devait venir. Parmi les belles assemblées se trouvait le cousin et pupille de Mardochée, appelé Hadassah, _c'est-à_ - _dire_ Myrte. Remarquons que ce nom est le même que celui du lieu Adasah en Juda où, le 13 Adar, 161 av. J.-C., les Maccabées battirent Nicanor, le général des armées de Syrie (p. 607). Cette victoire finale a libéré Juda de la domination étrangère, de sorte que le trône de David a été rétabli après sa destruction vers 600 avant JC (voir 1Ma_7:39 et suiv.). La jeune fille semble conçue par notre écrivain comme un symbole de cette victoire. Elle surpasse tous se...

IL A ÉLEVÉ HADASSAH, C’EST-À-DIRE ESTHER – Comme elle est née à Babylone, par analogie avec la langue de ce lieu, ils lui ont donné le nom de הדסה _Hadassah,_ qui en Chaldée signifie un _myrte; _mais son nom persan était _Esther,_ que certains, un peu incongru, tirent de αστηρ, _une étoile,_ et d'autres de _satar,_ qui signifie _cachée,_ parce qu'elle était cachée dans la maison de Mardochée ; ou plutôt, parce que sa nation était cachée, et elle n'était pas connue, jusqu'à ce que le mérite et les services de Mardochée à la couronne soient récompensés. Il semble plus probable, cependant, _qu'Esther_ n'est que l'interprétation de, et par conséquent porte le même sens avec,_Hadassah._...

LE CHOIX D'ESTHER POUR ÊTRE REINE. LE SERVICE DE MARDOCHÉE 1. Il se souvint, etc.] LXX a « il ne pensait plus à Vashti, se souvenant de quoi », etc....