Exode 7:9

When Pharaoh shall speak unto you, saying, Shew a miracle for you: then thou shalt say unto Aaron, Take thy rod, and cast it before Pharaoh, and it shall become a serpent. QUAND PHARAON PARLERA ... Puisque le roi exigerait naturellement des preuves de leur avoir été envoyé de Dieu, Moïse et Aaron ne sont pas seulement prêts à s'attendre à une telle enquête sur les pouvoirs de leur commission, mais a indiqué sous quelle forme la démonstration devrait être donnée. MONTREZ UN MIRACLE POUR VOUS , [ mowpeet (H4159)] - une merveille, une grande et splendide acte (Gesenius); également un signe ou une preuve d'une commission divine (Deutéronome 13:2 - Deutéron...

8-13 Ce que les hommes n'aiment pas, parce qu'il s'oppose à leur orgueil et à leurs convoitises, ils ne seront pas convaincus; mais il est facile de leur faire croire des choses qu'ils veulent être vraies. Dieu envoie toujours avec sa parole des preuves complètes de son autorité divine; mais quand les hommes sont pliés à désobéir et voulant s'y opposer, il permet souvent de poser un piège dans lequel ils sont empêtrés. Les magiciens étaient des tricheurs, essayant de copier les vrais miracles de Moïse par des tours de passe-passe secrets ou des jonglages, qu'ils réussissaient dans une petite mesure à faire, pour tromper les spectateurs, mais ils furent enfin obligés d'avouer qu'ils ne pouvaient plus imiter. les effets de la puissance divine. Personne n'aide plus à la destruction des pécheurs que ceux qui résistent à la vérité en amusant les hommes avec une fausse ressemblance avec celle-...

Verset Exode 7:9. _ Montrez un miracle pour vous _] Un miracle, מופת _ mopheth _, signifie un effet produit dans la nature qui s'oppose à ses lois, ou tels que ses pouvoirs sont insuffisants à produire. Comme Moïse et Aaron professaient avoir une mission divine et venir à Pharaon à l'occasion la plus extraordinaire, faisant une demande des plus singulières et sans précédent, il était naturel de supposer, si Pharaon leur donnait même une audience, qu'il en aurait besoin. pour lui donner une preuve par un signe extraordinaire que leurs prétentions à une telle mission divine étaient bien fondées et incontestables. Car il semble que l'humanité ait toujours eu le sentiment que celui qui a la mission divine d'accomplir un but extraordinaire peut donner une preuve surnaturelle qu'il a obtenu cette commission extraordinaire. _ Prends ta verge _] Cette verge, qu'il s'agisse d'un bâton ordinair

TA VERGE - Apparemment la verge précédemment décrite Exode 4:2, que Moïse donne à cette occasion à Aaron comme son représentant. UN SERPENT - Un mot différent de celui de Exode 4:3. Ici, un terme plus général, תנין tannı̂yn, est utilisé, qui dans d'autres passages inclut tous les monstres marins ou fluviaux, et est plus spécialement appliqué au crocodile comme symbole de l'Égypte . Il se produit dans le rituel égyptien, presque sous la même forme, «Tanem», en tant que synonyme du serpent monstre qui représente le principe de l'antagonisme à la lumière et à la vie....

EXPOSITION Exode 7:1 Une fois de plus, Dieu a tenu compte de la faiblesse et de la méfiance de Moïse, sévèrement éprouvée comme il l'avait été par son ancien échec à persuader Pharaon (Exode 5:1) et son récent rejet par le peuple d'Israël (Exode 6:9). Il a tenu compte, et a élevé son courage et ses esprits par de nouvelles promesses, et par un appel à lui pour une action immédiate. Le processus de délivrance, Dieu lui a assuré, était sur le point de commencer. Des miracles seraient opérés jusqu'à ce que l'entêtement de Pharaon soit vaincu. Il devait lui-même commencer la série aussitôt en jetant sa verge sur le sol, afin qu'elle devienne un serpent (Exode 7:9). A p

Quand Pharaon vous parlera, en disant, montrez un miracle pour vous, ... pour prouver qu'ils venaient de Dieu, les Jéhovah ils ont dit qu'ils avaient fait et qu'ils étaient ses ambassadeurs et sont entrés en son nom et ont fait le nom. la demande de lui; Ce qui, quand il reflète sérieusement des choses, il serait prêt à avoir besoin d'exiger, espérant qu'ils ne seraient pas en mesure de le montrer, puis il devrait avoir un peu contre eux et les traiter comme des imposteurs: Alors tu shas tu dis à Aaron, prenez ta tige; La même chose que Moïse avait dans sa main à Horeb et a apporté avec lui l'Egypte; Ceci il avait livré dans la main d'Aaron, qui devait être son agent, et avec cette tige fait des panneaux et des merveilles comme il l'a fait, et à leur compte, il est parfois appelé tige de Dieu: et le jeter avant Pharaon, et cela deviendra un serpent; comme il est devenu un avant à Horeb,...

CHAPITRE S 6:28-7:13 LA COMMISSION RENOUVELÉE ET DE NOUVEAU DEVANT PHARAON _1. Commission renouvelée et hésitation renouvelée ( Exode 6:28 )_ 2. Les instructions de Jéhovah ( Exode 7:1 ) 3. Devant Pharaon et le signe de la verge ( Exode 7:10 ) Une fois de plus, Moïse reçut sa commission, et de nouveau il hésita à cause de son mauvais discours. Après toutes les paroles gracieuses que Jéhovah avait prononcées, il plaide à nouveau sa faiblesse. Cela montre ce qu'est le cœur incrédule. Jéhovah a dit deux fois que Moïse devrait être un dieu. Un dieu pour Aaron (4:16) et un dieu pour Pharaon (7:1). Il reçut l'autorité et le pouvoir divins sur Pharaon, alors qu'il était pour son porte-parole Aaron un dieu,

CHAPITRE VII. _ LE DURCISSEMENT DU CUR DE PHARAON._ Exode 7:3 . Lorsque Moïse a reçu sa commission, au buisson, des mots ont été prononcés qui sont maintenant répétés avec plus d'emphase, et qui doivent être considérés avec soin. Car probablement aucune déclaration de l'Écriture n'a suscité de critique plus féroce, d'exultation des ennemis et de perplexité des amis, que celle que le Seigneur a dit : « J'endurcirai le cœur de Pharaon et il ne laissera pas partir le peuple », et qu'en conséquence acte Pharaon a péché et a souffert. Juste parce que les mots sont surprenants, il est injuste de les citer sans un examen attentif du contexte, à la fois dans la prédiction et dans l'accomplissement. Quand tout sera pesé, comparé et harmonisé, il sera enfin possible de tirer une juste conclusion. Et bien qu'il puisse arriver bien avant cela, que l'objecteur nous accusera

_Quand Pharaon te parlera, disant : Fais un miracle pour toi ; alors tu diras à Aaron : Prends ta verge, et jette-la devant Pharaon, [et] elle deviendra un serpent._ Ver. 9. _Montrez un miracle pour vous. _] Une merveille persuasive, une œuvre admirable, au-dessus de la puissance de la nature, comme étant une sorte de création, et telle qu'exige la toute-puissance. Mais le cœur de Pharaon était une meule si basse que ni le miracle, ni le ministère, ni la misère, ni la miséricorde ne pouvaient l'apaiser. Lors de l'incendie de Bainham le martyr, alors que ses bras et ses jambes étaient à moitié consumés, il cria aux passants et dit : vous les papistes, voici que vous cherchez des miracles ! ici maintenant vous pouvez voir un miracle : car dans ce feu je ne ressens pas plus de douleur que si j'étais dans un lit de duvet ou de roses. _a_ Ainsi il : _sed surdis fabulam._ une _loi. et lun.,_...

EXODE 7:8 P. AARON ET LES MAGICIENS : DURCISSEMENT DU CŒUR DE PHARAON. La magie et la religion sont, en dernière analyse, fondamentalement diverses ; car, tandis que la magie prétend mettre une contrainte irrésistible sur les pouvoirs occultes, la religion implique une relation et une dépendance à l'égard d'un Être personnel dont la prière est l'expression caractéristique (p. 187). Mais les deux ont été, et sont toujours, presque inextricablement mêlés. Il n'est donc pas surprenant de trouver des pouvoirs magiques, en toute bonne foi, revendiqués pour les serviteurs de Yahvé, et autorisés, à un degré inférieur, à exister parmi ses ennemis. La magie a été appelée la science des temps primitifs, et son succès évident est dû à un mélange de bluff, de pronostics astucieux, de ruse ( _cf._ arts secrets,...