Ézéchiel 27:30

And shall cause their voice to be heard against thee, and shall cry bitterly, and shall cast up dust upon their heads, they shall wallow themselves in the ashes: ET FERA ENTENDRE LEUR VOIX CONTRE TOI - plutôt, "à ton sujet"....

26-36 Les royaumes et les États les plus puissants et les plus magnifiques, tôt ou tard, tombent. Ceux qui font confiance aux créatures et reposent leurs espérances sur elles tomberont avec elles: heureux ceux qui ont le Dieu de Jacob pour leur secours, et dont l'espérance est dans le Seigneur, leur Dieu, qui vit pour toujours. Ceux qui font du commerce devraient apprendre à mener leurs affaires selon la parole de Dieu. Ceux qui possèdent la richesse doivent se souvenir qu'ils sont les intendants du Seigneur et doivent utiliser ses biens pour faire du bien à tous. Cherchons d'abord le royaume de Dieu et sa justice....

Verset Ézéchiel 27:30. _ Devra pleurer amèrement _] Tous ceux qui étaient sur la terre, voyant ce spectacle épouvantable, un navire galant périr avec tous ses hommes et biens, sont représentés comme installant un lamentable pleurez à ce spectacle déchirant. Mais qu'ont-ils dû ressentir qui étaient à bord? Lecteur, avez-vous déjà _ naufragé _? Avez-vous déjà été dans un _ ouragan _ sur un _ rivage rocheux lee _, où la barre avait perdu son puissance, et les voiles sont devenues inutiles? Vous souvenez-vous de ce dernier moment, apparemment, lorsque le navire a roulé vers les rochers énormes, chevauchant une vague montagneuse? Alors quel était le cri universel? As-tu déjà entendu quelque chose d'aussi terrible? si épouvantable? si mort et semblable au jugement? Non, c'est impossible. Ce sont les circonstances, c'est le cri, que le prophète décrit; désordre, confusion, constern

EXPOSITION. Ézéchiel 27:2. Prendre une lamentation pour Tyrus. Le redire sur la ville marchande qui suit, le Doom Sic Transit Gloria Mundi, a travaillé avec une plénitude de détail qui nous rappelle le catalogue homérique des navires ('Iliade, 2: 484-770), est presque, sinon tout à fait, sans parallèle dans l'histoire de la littérature. Cela peut difficilement avoir reposé sur tout ce que des connaissances personnelles. Ezekiel, nous devons croire, à un moment ou à une autre dans sa vie, trod dans les rues pécheuses de la grande ville et a souligné la foule mêlée de nombreuses nations et dans de nombreux costumes qu'il a rencontrés là-bas, tout comme nous déduisons de la vivacité de Dante Description des chantiers navals de Venise ('Inf., 21.7-15) qu'il avait visité cette ville. En dehors de son intérêt poétique ou prophétique, c'est pour nous presque le locus classicus quant à la géog

Et doit faire entendre leur voix contre toi, ... les dirigeants et les gouverneurs de la ville, d'avoir pris une fausse étape de provoquer l'ennemi, puis de retenir le siège plus, comme on le pensait qu'ils pourraient et serait: ou plutôt "sur toi", ou "pour toi" h; deuil sur la ville et déplore sa triste affaire; voir. Apocalypse 18:9: et pleurera amèrement; avec beaucoup pleurant, hurlant et hurlant: et ils lanceront la poussière sur leurs têtes; une coutume utilisée dans les pays de l'Est, à temps de deuil et de chagrin; Voir Apocalypse 18:19: Et ils se vautrent en cendres: ou se rouleront-eux, une autre coutume utilisée dans le deuil; Voir Jérémie 6:26. H עליך "de te", Junius Tremelli

Ézéchiel 27:1 . Ézéchiel 27:1 donne une description intéressante du commerce mondial et de la gloire de cette fière cité mondiale. « Sic transit gloria mundi », passe ainsi la gloire du monde ! De la maîtresse orgueilleuse et méchante de la mer, il ne reste que des ruines et son emplacement même n'est plus connu. Ce qu'était sa gloire passée est révélé par le prophète, pourtant Ézéchiel n'avait jamais été dans cette ville, et il n'avait aucune connaissance de sa grandeur, de sa grande richesse et de son commerce de grande envergure. Dieu lui a tout révélé. La description de son grand commerce nous rappelle ce système mondial à venir tel qu'il est décrit dans le dernier livre de la Bible, l'Apocalypse. Babylone la Grande sera à la fois un centre mondial ecclésiastique et commercial. Son c

PNEU (SUITE) : SIDON Ézéchiel 27:1 ; Ézéchiel 28:1 LES autres oracles sur Tyr (Chapitre s 27, Ézéchiel 28:1 ) sont quelque peu différents à la fois par le sujet et le mode de traitement du chapitre que nous venons de terminer. Le chapitre 26 est pour l'essentiel une annonce directe de la chute de Tyr, prononcée dans le style oratoire qui est le véhicule habituel du discours prophétique. Elle est considérée comme un État occupant une place définie parmi les autres États du monde, et partageant le sort des autres peuples qui, par leur conduite envers Israël ou leur impiété et leur arrogance, ont encouru la colère de Jéhovah. Les deux grandes odes qui suivent sont des délimitations puremen

Et fera entendre leur voix contre toi, et criera amèrement, et jettera de la poussière sur leurs têtes, ils se vautreront dans la cendre: Ver. 30. _Pour être entendu contre toi. _] Ou, Pour toi, ou sur toi. Ézéchiel 27:31 _Apocalypse 18:11_ _ ; _Apocalypse 18 :15-16...

ÉZÉCHIEL 27. LE CHANT FUNÈBRE SUR TYR. L' intérêt du brillant poème qui suit est grandement accru par la description du commerce de Tyr dans un passage ( Ézéchiel 27:9_b_ - Ézéchiel 27:25_a_ ) remarquable à la fois par sa difficulté textuelle et par son importance comme source pour notre connaissance du commerce du monde antique. Tyr est comparé à un navire galant, d'une beauté finie, avec les équipements les plus fins et les plus coûteux, habités et pilotés par les marins les plus habiles ( Ézéchiel 27:1 ). Dans Ézéchiel 27:5 , Senir = Herman. Dans...

L'ÉPAVE DU GALANT NAVIRE Sous la figure d'un navire magnifiquement équipé, entièrement habité et richement chargé, mais dirigé dans les eaux tumultueuses et fait naufrage, Ézéchiel décrit la chute de Tyr. Dans Ézéchiel 27:10 le chiffre est en partie abandonné....