Ézéchiel 46:18

Ainsi parle le Seigneur, l'Éternel; Si le prince donne un don à l'un de ses fils, l'héritage en sera à ses fils »; ce sera leur possession par héritage. SI LE PRINCE DONNE UN DON À L'UN DE SES FILS, L'HÉRITAGE EN SERA À SES FILS ... MAIS S'IL FAIT UN DON ... À L'UN DE SES SERVITEURS, ALORS CE SERA SON À L'ANNÉE DE LA LIBERTÉ; APRÈS IL REVIENDRA AU PRINCE. LA POSSESSION DU PRINCE DOIT ÊTRE INALIÉNABLE, ET TOUTE PORTION DONNÉE À UN SERVITEUR DOIT REVENIR À SES FILS À L'ANNÉE DU JUBILÉ, AFIN QU'IL N'AIT AUCUNE TENTATION DE GÂTER SON PEUPLE DE LEUR HÉRITAGE COMME AUTREFOIS (CF. LE CAS D'ACHAB ET VIGNOBLE DE NABOTH, 1 ROIS 21:1 - 1 ROIS 21:29 .) La mention de l'année du jubilé implique qu'il y a quelque chose de littéral à dire, en plus du sens spirituel. L'année jubilaire a été rétablie aprè

Le prince était habillé de ses propres possessions, afin d'éviter les exactions de ses sujets; d’autres textes sont ajoutés pour empêcher l’aliénation de la terre du prince. Tous les cadeaux faits à ses serviteurs doivent revenir au prince dans «l'année de la liberté», ou jubilé (voir la note de référence marginale)....

EXPOSITION. Ce chapitre échoue dans trois divisions. Le premier ( Ézéchiel 46: 1-26 ) donne des orientations supplémentaires pour le prince et les habitants du pays lorsqu'ils sont engagés dans des actes de culte solennels; La seconde ( Ézéchiel 46: 16-26 ) fournit le prince avec des instructions sur la manière dont il peut disposer de sa portion ou de son héritage; Le troisième ( Ézéchiel 46: 19-26 ) ajoute des détails sur les cuisines sacrificielles pour les prêtres et pour les gens. Ézéchiel 46:1. Les directions complémentaires contenues dans ces versets concernent le culte du prince et des personnes sur les sabbers et les nouvelles lunes (Ézéchiel 46:1) et aux fêtes nommées en général ( Ézéchiel 46: 5-26 )....

De plus, le prince ne prend pas de l'héritage du peuple par l'oppression, de les pousser hors de leur possession, ... Christ, le prince, ne fera jamais cela; Il ne participera jamais à une partie du héritage de son peuple, ni de les pousser hors de la possession d'un avantage ou de bénédiction de grâce; ils ont choisi qu'une bonne partie qui ne sera jamais prise d'eux, Luc 10:42, c'est dit, non pas comme une direction au prince, comme une loi lui enjoignait, ou une prudence de lui contre l'oppression; Mais comme exprimant sa clémence, sa grâce et sa bonté à ses sujets, leur sécurité et leur sécurité sous lui: Mais il donnera son héritage à ses fils de sa propre possession; Quoi que le Christ donne ses fils, que ce soit la grâce et la gloire future, c'est hors de sa propre possession; Pour tout ce que le père a été son; Toutes les bénédictions de la bonté sont avec lui; toute la plénitude...

CHAPITRE 46 _1. Le culte du prince ( Ézéchiel 46:1 )_ 2. Instruction supplémentaire sur l'adoration ( Ézéchiel 46:9 ) 3. Concernant le prince, ses fils et ses serviteurs ( Ézéchiel 46:16 ) 4. Une description finale des lieux du temple ( Ézéchiel 46:19 )...

LE PRINCE ET LE PEUPLE Ézéchiel 44:1 ; Ézéchiel 45:1 ; Ézéchiel 46:1 , PASSIM IL a été remarqué dans un chapitre précédent que le "prince" de la vision finale semble occuper une position moins élevée que le roi messianique du chapitre 34 ou du chapitre 37. Les motifs sur lesquels repose cette impression nécessitent cependant d'être soigneusement examinés, si nous ne voulons pas emporter une conception tout à fait fausse de l'état théocratique annoncé par Ézéchiel. Il ne faut pas croire que le prince est un personnage de rang inférieur au rang royal, ou que son autorité est éclipsée par celle d'une caste sacerdotale. Il est sans aucun doute le chef civil de la nation, ne devant aucune al

De plus, le prince ne prendra pas l'héritage du peuple par l'oppression, pour le chasser de sa possession; [mais] il donnera à ses fils l'héritage de sa possession, afin que mon peuple ne soit pas séparé chacun de sa possession. Ver. 18. _Pour les chasser de leur possession. _] De mauvais accidents accompagnent de tels princes, comme affectant d'être absolus dans le pouvoir, seront trop résolus dans la volonté, ou dissolus dans la vie ; opprimer leurs sujets pour enrichir leurs serviteurs et parasites....

DROITS ET RESTRICTIONS DE LA COURONNE. Le prince était libre de faire don inaliénable d'une partie de ses biens à ses fils : mais ce qui était cédé à un courtisan revenait à la couronne l'année de la libération ( _c'est_ -à- _dire_ la septième année, _cf. _ Jérémie 34:14 , ou, moins probablement, la cinquantième année, _cf. _ Lévitique 25:10 ). Le prince n'était pas libre de s'approprier, sous aucun prétexte, aucune des terres du peuple, car Achab s'était emparé de la vigne de Naboth (1 Rois 21)....

LES OFFRANDES AUX SAISONS SACRÉES, ETC. (Tout ce passage doit être comparé avec Nombres 28:29 .) _(A) L'EXPIATION POUR LE SANCTUAIRE ( ÉZÉCHIEL 45:18 )_ Cela devait avoir lieu deux fois par an, les premiers jours du premier et du septième mois. Ces deux jours dans Ézéchiel ont le même objectif que le grand Jour des Expiations le dixième jour du septième mois ( Lévitique 16 ; Nombres 29:7 )....

_Si le prince fait un cadeau_ , &c. Par ces versets, nous apprenons que même les dons, ou les legs de terres, ne pouvaient être accordés que jusqu'à l'année du jubilé, sauf aux propres héritiers d'une personne ; car, à cette époque, tous ces dons ou concessions étaient de nouveau dévolus aux propriétaires originaux ou à leurs héritiers. _Ce sera le sien à l'année de la liberté,_ c'est-à-dire _du jubilé_ , appelée l'année de la _liberté_ , parce qu'elle a libéré les personnes des hommes du service de leurs maîtres, et leurs domaines de tout engagement par lequel le droit d'eux a été transféré de leur droit. les propriétaires. _Après il reviendra au prince_ Ou à ses héritiers, s'il est mort. _Mais son héritage sera pour eux à ses fils_ Ou, son héritage appartiendra à ses fils; il leur appartiendra pour ne pas être aliéné. _Le prince ne prendra pas de l'héritage du peuple_ Comme Achab l'a f...