Jean 16:19

Now Jesus knew that they were desirous to ask him, and said unto them, Do ye inquire among yourselves of that I said, A little while, and ye shall not see me: and again, a little while, and ye shall see me? MAINTENANT, JÉSUS SAVAIT QU'ILS ÉTAIENT DÉSIREUX DE LUI DEMANDER - montrant avec quelle tendre minutie il regardait jusqu'où ils appréhendaient son enseignement, quelles impressions cela leur produisait et étapes auxquelles il a été invité. ET LEUR DIT: DEMANDEZ-VOUS ENTRE VOUS CE QUE J'AI DIT: UN PEU DE TEMPS ......

19. _ Jésus savait donc qu'ils souhaitaient lui poser la question. _ Bien que parfois le Seigneur semble parler aux sourds, il guérit enfin l'ignorance de ses disciples, afin que son instruction ne soit pas inutile. Notre devoir est de faire en sorte que notre lenteur d'appréhension ne s'accompagne ni d'orgueil ni d'indolence, mais que, au contraire, nous nous montrions humbles et désireux d'apprendre....

16-22 Il est bon de considérer à quel point nos saisons de grâce sont proches de la fin, afin que nous puissions être vivifiés pour les améliorer. Mais les peines des disciples seraient bientôt transformées en joie; comme celles d'une mère, à la vue de son enfant. Le Saint-Esprit serait leur Consolateur, et ni les hommes ni les démons, ni les souffrances dans la vie ni dans la mort, ne les priveraient jamais de leur joie. Les croyants éprouvent de la joie ou du chagrin, selon leur vision du Christ et les gages de sa présence. Le chagrin vient sur les impies, que rien ne peut atténuer; le croyant est l'héritier d'une joie que personne ne peut lui enlever. Où est maintenant la joie des meurtriers de notre Seigneur et la douleur de ses amis?...

EXPOSITION. Jean 16:1. c) les problèmes amers de l'hostilité du monde. Jean 16:1. Ces choses. Ce que les choses? Principalement l'explication qu'il avait donnée de l'opposition et de la haine du monde et la vaste consolation qu'il avait promise dans l'identification des disciples avec lui-même et le témoin qui serait supporté par le paraclette; Mais pas exclusivement, car ils incluent toutes les instructions préparatoires basées sur sa propre personne, son aller au Père, son retour dans le pouvoir de l'Esprit. Est-ce que je vous ai parlé, que vous ne devriez pas être offensé; que vous ne devriez pas être faite pour tomber sur la pierre d'obstruction de la persécution et le refus du peuple d'entendre votre message me concernant. Pour le moment, il passe au-dessus de la terrible trébuche et tombant de c

Maintenant, Jésus savait qu'ils étaient désireux de lui demander, c'est une preuve de la divinité du Christ, qu'il est le dieu omniscient qui connaît toutes choses, ce qui est chez l'homme, même les secrets du cœur; Car il connaissait non seulement les chuchotements des disciples et leurs enquêtes entre eux sur le sens de ses paroles, mais aussi leur secret désire lui demander de lui demander: Et dit-leur, faites-vous demander parmi vous que j'ai dit, un peu et que vous ne me verrez pas, et encore un peu de temps et vous me verrez? qu'il a dit avant de pouvoir lui poser la question, ils étant buctueux, et en arrière, par la peur ou la honte; Et ce qui confirme non seulement ce qui est avant l'observation de son omniscience, mais montre également sa volonté d'ouvrir son esprit et son sens, et s'explique à ses disciples, comme il le fait dans les mots suivants....

Ce chapitre contient certains des mots les plus précieux que le Seigneur Jésus prononcé avant sa mort sur la croix. Jean 16:1. _ ces choses m'ont parlé à vous, que vous ne devriez pas être offensé. _. Ou, comme la version révisée le traduit, «être faite pour trébucher. »Christ n'aurait pas ses enfants trébucher. Il y a une infraction de la croix, mais il ne nous aurait pas inutilement offensé. À quel point notre cher sauveur est prudent de ne pas nous offenser! Nous devrons faire très attention à ne pas l'offenser; Mais quelle condescendance il fait de sa part qu'il devrait faire attention à nous offenser ou de nous permettre d'être offensé ou de faire trébucher. Jean 16:2. Ils vous mettront à l'écart des synagogues: oui, le temps cometh, quiconque tue-tu que tu vas penser qu'il fait le service de Die

CHAPITRE 16 1. Persécutions Prédites. ( Jean 16:1 .) 2. Le Consolateur et Sa Démonstration. ( Jean 16:7 .) 3. Chagrin et joie. ( Jean 16:16 .) 4. Le Père Lui-même vous aime. ( Jean 16:23 .) 5. Son dernier mot avant sa prière. ( Jean 16:28 .) Il annonça à nouveau les persécutions à venir. Le monde est le même aujourd'hui qu'alors, et avant la fin de cet âge, ces prédictions de notre Seigneur seront à nouveau accomplies, pendant la grande tribulation. La venue du Consolateur est une fois de plus annoncée par Lui. Il ne

XV. _DERNIERS MOTS._ « Un peu de temps, et vous ne me voyez plus ; et encore un peu de temps, et vous me verrez. Ne me voulurent le lui demander, et il leur dit : Vous demandez-vous entre vous ce que j'ai dit : Un peu de temps, et vous ne me voyez pas, et encore un peu de temps, et vous me verrez ? Je vous dis que vous pleurerez et vous lamenterez, mais le monde se réjouira : vous serez tristes, mais votre tristesse se changera en joie. Une femme quand elle est en travail a du chagrin, parce que son heure est venue ; mais quand elle est délivrée de l'enfant, elle ne se souvient plus de l'angoisse, de la joie qu'un homme est né dans le monde. Et c'est pourquoi vous avez maintenant de la tristesse, mais je vous reverrai, et votre cœur se réjouira, et personne ne vous ôtera votre joie. Et en ce jour-là, vous ne Me demanderez rien. En vérité, en vérité, je vous le dis, si vous demandez que...

Alors Jésus comprit qu'ils désiraient l'interroger, et leur dit : Recherchez-vous entre vous ce que j'ai dit : Un peu de temps, et vous ne me verrez pas ; et encore, un peu de temps, et vous me verrez ? Ver. 19. _Or, Jésus savait qu'ils l'étaient, etc. _] Il empêche gracieusement leurs demandes, alors il fait souvent les nôtres; et généralement dans l'Écriture, la réponse est donnée, la question cachée. Dieu pourvoyant ainsi à l'infirmité des hommes, qui sont prêts à poser des questions si étranges, comme le font les disciples ici, à la découverte de leur propre stupidité....

JEAN 16. Il n'y a pas de rupture entre les chs. 15 et 16. Jésus leur a dit à l'avance, afin que sa mort et leurs souffrances ne puissent pas décourager leur foi, car le Baptiste a été offensé par le cours du ministère, qui ne correspondait pas à son attente messianique. Ils doivent s'attendre à une excommunication réelle. Leur exécution sera considérée comme un sacrifice acceptable à Dieu ( _cf._ le commentaire juif sur Nombres 25:13 , Celui qui verse le sang d'un transgresseur doit être considéré comme s'il avait offert une offrande). Il n'y a aucune référence dans Jean 16:2 à la rébellion de Bar-Kochba ( Jean 5:43 *). Cette attitude hostile sera due à l'ignorance des hommes de Dieu et de Son Messager. Plus tard, ils