Josué 15:8

And the border went up by the valley of the son of Hinnom unto the south side of the Jebusite; the same is Jerusalem: and the border went up to the top of the mountain that lieth before the valley of Hinnom westward, which is at the end of the valley of the giants northward: LA VALLÉE DES GÉANTS - mieux rendue en tant que nom propre local, "la vallée de Rephaim" (2 Samuel 5:18; 2 Samuel 5:22; 2 Samuel 23:13; Ésaïe 17:5 ). Du haut [ meero'sh (H7218), la tête ou l'extrémité] de la colline qu'il prolongeait le long d...

1-12 Josué attribua à Juda, à Éphraïm et à la moitié de Manassé leurs héritages avant de quitter Guilgal. Après avoir déménagé à Silo, une autre enquête a été faite et les autres tribus ont leur part assignée. En temps voulu, tout le peuple de Dieu est installé....

Verset Josué 15:8. _ La vallée du fils de Hinnom _] On ne sait pas qui Hinnom était, ni pourquoi on l'appelait _ son _ vallée. Il était situé à l'est de Jérusalem; et est souvent mentionné dans les Écritures. L'image de l'idole Molech semble y avoir été installée; et là, les Israélites idolâtres ont fait passer leurs fils et filles à travers le feu en l'honneur de ce démon, 2 Rois 23:10. Il s'appelait également _ Tophet _, voir Jérémie 7:32. Lorsque le roi Josias a enlevé l'image de cette idole de cette vallée, elle semble avoir été tenue dans une telle exécration universelle, qu'elle est devenue le réceptacle général de toutes les ordures et impuretés qui ont été emportées de Jérusalem; et il est supposé que incendie

LA VALLÉE DU FILS DE HINNOM - Cette vallée commence à l'ouest de Jérusalem sur la route de Joppé, et tourne vers le sud-est autour du pied du mont Sion rejoint le plus profond vallée de Kedron au sud de la ville. C'est dans ce ravin, plus particulièrement à Tophet dans la partie la plus sauvage et escarpée de celui-ci vers l'est, que les derniers rois de Juda ont offert les sacrifices d'enfants à Moloch ( 2Ch 28 : 3 ; 2 Chroniques 33:6, etc.). Après que ces lieux eurent été souillés par Josias, Tophet et toute la vallée de Hinnom furent tenus en abomination par les Juifs, et le nom de ce dernier fut utilisé pour désigner le lieu du tourment éternel Matthieu 5:22. Le terme grec Gehenna (γεέννα...

EXPOSITION. Le beaucoup de Juda. Josué 15:1. Le grand de la tribu des enfants de Juda. Les douze premiers versets de ce chapitre définissent les limites de Juda. Avec elle comparer Nombres-nommées 34: 3-4 , qui donne la frontière sud du territoire israélentiriste, correspondant étroitement avec ce compte de la frontière sud de Juda. Comme on pouvait s'y attendre de la tribu, comme on peut s'attendre à ce que le contexte et non ֶֶֶֶּּּׁׁׁט. Même à la frontière d'Edom. La traduction littérale, qui rend le passage plus clair, est: "La frontière d'Edom, le désert de Zin vers la région sèche (ֶגְֶגְֶגְָָּּה) de la limite extrême du sud יָןָן. Ce dernier de ces mots, dérivé de la main droite de l'יִָָין" , "étant la position du sud quand on considère du point de vue d'un homme regardant vers l'est, désigne la direction sud (voir ci-dessus,...

Et la frontière monta par la vallée du Fils de Hinnom, ... qui appartenait à un homme de ce nom autrefois; et était près de Jérusalem, placé par Jerom L à l'est de celui-ci; Mais Reland m pense plutôt que c'est au sud. Il était infâmé que les sacrifices des enfants de Moloch, en leur brûlant, ou les faisant passer par le feu: d'une allusion à l'allusion, l'enfer est souvent dans le Nouveau Testament appelé "Geenna", Matthieu 5:22. Luc 12:5; Cette frontière de la mer Salière et de la Jordanie, est-ce que "montez", car de parts à Jérusalem était une ascension, qui se trouvait sur un terrain supérieur: au côté sud de la jebusite; de la place la jebusite habitée: La même chose est Jérusalem; qui était autrefois appelé Jebus, des habitants de celui-ci; Oui, Jebusi, comme ici, et peut-on dire non pas les habit

3. LA PARTIE DE JUDA CHAPITRE 15 _1. La frontière sud de la portion de Juda ( Josué 15:1 )_ 2. La frontière est et nord ( Josué 15:5 ) 3. La frontière ouest ( Josué 15:12 ) 4. La conquête de Caleb ( Josué 15:13 ) 5. Héritage selon les familles ( Josué 15:20 ) C'est un chapitre qui contient de nombreux noms ; près de cent cinquante sont recensés. Avec l'aide d'une bonne concordance, ou d'un dictionnaire de noms hébreux, le sens anglais peut être déterminé. Cependant, beaucoup de ces noms peuvent provenir de raci

CHAPITRE XXIV. L'HÉRITAGE DE JUDA. Josué 15:1 . JUDA était la tribu impériale, et il convenait qu'il soit planté dans un territoire bien en vue. Même si la république n'avait pas été destinée à céder la place à la monarchie, une prééminence était due à la tribu qui avait hérité de la bénédiction patriarcale, et dont il devait venir en qui toutes les familles de la terre devaient être bénies. . Juda et les fils de Joseph semblent avoir obtenu leurs colonies non seulement avant les autres tribus, mais d'une manière différente. Ils ne les ont pas obtenus par tirage au sort, mais apparemment par leur propre choix et par possession précoce. Juda n'a pas été planté au cœur du pays. Cette position a été acquise par Éphraïm et Manassé, les enfants de Joseph, tandis que Juda a obtenu la partie sud. Dans cette position, son influence n'était pas aussi prépondérante au début

Et la frontière montait par la vallée du fils de Hinnom jusqu'au côté sud des Jébusiens; le même [est] Jérusalem : et la frontière montait jusqu'au sommet de la montagne qui [se trouve] devant la vallée de Hinnom à l'ouest, qui [est] à l'extrémité de la vallée des géants au nord : Ver. 8. _Par la vallée du fils de Hinnon. _] Où avec une cruauté barbare ils sacrifièrent leurs enfants à Moloch, ou Saturne. 2R 23:11 D'où la Géhenne pour l'enfer. _La même chose est Jérusalem. _] Anciennement Jebus, Jdg 19:11 après Jérusalem; pas _quasi_ ιερον σολυμων _vel vel_ σολομωντος, comme le rêve Hegesippus, mais de Jireh, Gen 22:14 "il pourvoira", et Shalom, "la paix". Les Hébreux ici et ailleurs l'écrivent sous la forme duelle, comme la double Jérusalem, la ville haute et la ville basse, dont l'apôtre tire une allégorie. Gal 4:15...

JOSUÉ 15:1 lit plutôt confusément. La déclaration est faite que ce qui suit est l'héritage d'Israël, un écrivain tardif, souhaitant être plus exact, dit les tribus 9½, puis continue en indiquant comment le nombre 9½ a été obtenu....