Josué 18:3

And Joshua said unto the children of Israel, How long are ye slack to go to possess the land, which the LORD God of your fathers hath given you? COMBIEN DE TEMPS RESTEZ-VOUS RELÂCHÉ POUR POSSÉDER LA TERRE. Cette réprimande donne l'impression que les sept tribus étaient dilatoires à un degré criminel....

2-10 Après un an ou plus, Joshua a blâmé leur relâchement et leur a dit comment procéder. Dieu, par sa grâce, nous a donné un titre sur une bonne terre, la Canaan céleste, mais nous sommes lents pour en prendre possession; nous n'entrons pas dans ce repos, comme nous le pourrions par la foi, l'espérance et la sainte joie. Combien de temps en sera-t-il ainsi avec nous? Combien de temps resterons-nous ainsi à notre propre lumière et abandonnerons-nous nos propres miséricordes pour des vanités mensongères? Joshua incite les Israélites à prendre possession de leurs lots. Il est prêt à faire sa part, s’ils veulent faire la leur....

Verset Josué 18:3. _ Combien de temps _ restez _ relâché pour aller posséder la terre _] Nous constatons un retard inexplicable dans ce peuple à entrer dans l'héritage que Dieu lui avait donné! Ils avaient été si longtemps soutenus par _ miracle _, sans aucun effort de leur part, qu'ils avaient du mal à se débarrasser de leur _ inactivité _. Quand il était nécessaire que tout le peuple aille au combat, il est allé avec une certaine confiance, attendant l'aide miraculeuse de Dieu, et se confiant dans son nombre, mais quand chaque tribu a jugé nécessaire de se battre pour elle-même, afin de sa l'établissement et l'extension de ses frontières, il se découragea, et choisit plutôt une vie d'aisance sans gloire que la possession d'un héritage qui lui coûterait beaucoup de travail à conquérir....

Ce retard provenait probablement de l'indisposition du peuple à abandonner la vie nomade dans laquelle il était né et élevé et à s'installer dans des demeures fixes, et peut-être aussi d'une aversion pour la guerre d'extermination accessoire à une dépossession complète des Cananéens....

EXPOSITION. La division continue de la terre .- Josué 18:1. Congrégation. Le mot signifie un corps de personnes rassemblées ensemble à une place avant l'indiquer. Le lxx. Renders de συναγωγή. L'idée est évidemment celle d'une assemblée réunie pour certains actes de culte spécifiques. Ce passage enseigne le devoir d'une reconnaissance nationale de la religion. Quel que soit les maux, il pourrait y avoir en Israël à ce moment-là, l'absence d'une reconnaissance générale et formelle de Dieu n'était pas l'un d'entre eux. Quand cette reconnaissance publique de lui a cessé, la chute de la nation était à portée de main. C'est l'absence de cette reconnaissance qui était la ruine d'Israël, tandis que la reconnaissance hypocrite et purement externe de Dieu par Juda était également offensante à la vue de Dieu. Assemblé. Littéralement, a été convoqué; par qui, nous ne sommes pas dit. Mais ce rassem...

Et Joshua a dit aux enfants d'Israël, .... à ceux des sept tribus: Combien de temps [sont] que vous êtes mou pour aller posséder la terre que le Seigneur Dieu de vos pères m'a donné? pas qu'ils auraient pu prendre possession d'eux-mêmes, sans qu'il leur assignade par beaucoup; qu'ils ne l'ont pas fait, ce n'est pas ce qui se plaint, et ils se tiennent réprimandés; Mais que lorsque deux tribus et une demi avaient reçu leur héritage, ils semblaient indifférents à cela, ne montrèrent aucune inclination et leur disposition à l'égard de cela, et beaucoup moins l'empressement d'avoir un règlement et ne s'appliquaient pas à la Cour pour cela; quelle dilatorise pourrait découler de la présente richesse de toutes les bonnes choses qu'ils ont apprécié à travers le butin de l'ennemi; et en partie à travers la descente, en étant fatigués de la guerre et percevoir qu'ils doivent être impliqués à nouv...

6. LA PARTIE DU RESTE DES TRIBUS CHAPITRE 18 _1. Le tabernacle de Shiloh ( Josué 18:1 )_ 2. Les sept tribus restantes ( Josué 18:2 ) 3. Le sort de Benjamin ( Josué 18:11 ) Le tabernacle de la congrégation est maintenant installé à Shiloh. Shiloh signifie « paix », « sécurité ». La terre était alors soumise devant eux. Shiloh est maintenant le centre. De là, les opérations se déroulent. Sept fois après cela, Shiloh est mentionné dans le livre de Josué : Josué 18:8 ; Josué 19:51 ;...

CHAPITRE XXVI. LA DISTRIBUTION TERMINÉE. Josué Chs. 18, 19. UN événement de grande importance se produit maintenant; les dispositions civiles du pays sont dans une mesure prévues, et il est temps de mettre de l'ordre dans l'établissement ecclésiastique. Premièrement, il faut trouver une place comme centre de la vie religieuse ; ensuite, le tabernacle doit être érigé à cet endroit - et cela doit être fait en présence de toute l'assemblée. Il est bon qu'un homme pieux comme Josué soit à la tête de la nation ; un serviteur de Dieu moins sérieux aurait pu laisser cette grande œuvre sans attention. Combien de fois, dans les émigrations d'hommes, éloignés de leur pays natal à la recherche d'un nouveau foyer, les arrangements pour le service divin ont-ils été oubliés ! Dans de tels cas, la dégénérescence en manières grossières, en modes de vie grossiers, peut-être en grossièretés, à la débau...

Et Josué dit aux enfants d'Israël : Jusqu'à quand vous tarderez-vous d'aller prendre possession du pays que l'Éternel, le Dieu de vos pères, vous a donné ? Ver. 3. _Combien de temps êtes-vous mou ? _] _Quousque estis cessatores? Lata negligentia dolus est,_ dit le Civil : La négligence est une sorte de perfidie. Leur postérité était tristement célèbre pour leur oisiveté, et est à ce jour un peuple paresseux et méchant. Un certain empereur marchant à travers la communauté juive, et voyant que c'était une bonne terre, mais sans culture et sans labour, à cause de la paresse du peuple, s'écria : _O Marcomanni, O Sarmatae, O Quadi, etc._ : O Allemands paresseux, j'ai trouvé un peuple plus paresseux que n'importe lequel d'entre vous !...

LA DEUXIÈME ATTRIBUTION. INTRODUCTION. LE TERRITOIRE DE BENJAMIN 1-10. Ces vv fournissent une introduction au second lotissement en général, et s'accordent avec les passages qui, comme Juges 1 , considèrent la conquête comme graduelle et partielle. Les sept tribus restent toujours en retrait par 'laxisme' ( Josué 18:3 ), tandis que Juda et Joseph sont déjà en possession....