Josué 7:9

_AND JOSHUA SAID, ALAS, O LORD GOD, WHEREFORE HAST THOU AT ALL BROUGHT THIS PEOPLE OVER JORDAN, TO DELIVER US INTO THE HAND OF THE AMORITES, TO DESTROY US? WOULD TO GOD WE HAD BEEN CONTENT, AND DWELT ON THE OTHER SIDE JORDAN!_ No JFB commentary on these verses....

9. _ Pour les Cananéens et tous les habitants, _ etc. Il mentionne un autre motif de peur. Toutes les nations voisines, qui, soit soumises aux calamités, soit terrifiées par les miracles, étaient calmes, reprendront maintenant leur confiance et attaqueront soudainement le peuple. Il était en effet probable que, comme la puissance divine avait écrasé leur esprit et les avait remplis de consternation, ils s'avanceraient hardiment au combat dès qu'ils sauraient que Dieu était devenu hostile aux Israélites. Il fait donc appel à Dieu en ce qui concerne le danger futur, le suppliant de prendre rapidement des dispositions contre lui, car l'occasion serait saisie par les Cananéens, qui, bien qu'encombrés jusque-là de terreur, assumeront désormais l'agressif et réussiront facilement à détruire un peuple paniqué. Il est manifeste, cependant, à partir de la dernière clause, qu'il ne pense pas seul...

6-9 Le souci de Josué pour l'honneur de Dieu, plus que même pour le sort d'Israël, était le langage de l'Esprit d'adoption. Il a supplié Dieu. Il déplore leur défaite, car il craignait que cela ne reflète la sagesse et la puissance de Dieu, sa bonté et sa fidélité. Nous ne pouvons à aucun moment demander une meilleure plaidoirie que celle-ci, Seigneur, que feras-tu pour ton grand nom? Que Dieu soit glorifié en tous, puis accueillez toute sa volonté....

QUE FEREZ-VOUS À VOTRE GRAND NOM? - i. e. «Après que les Cananéens aient retranché notre nom, que deviendra ton nom?» Cette expostulation audacieuse, celle d'une lutte dans le besoin avec Dieu dans la prière, comme les appels similaires de Moïse dans les situations d'urgence antérieures (comparez les références marginales), est basée sur les promesses et les miséricordes passées de Dieu. Que dirait-on de (Dieu par le païen si maintenant Il permettait à Israël d'être détruit?...

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Pour les Canaanites, ... ceux qui habitent à l'est et à l'ouest de la terre, voir Josué 11: 3 ; Qui étaient l'une des sept nations: et tous les habitants du pays en entendront [de celui-ci]; de cette défaite; Non seulement les Amorites, parmi lesquels ils étaient maintenant, et les Canaanites précédemment mentionnés, mais les Hittites, les hittites, les hivres, les Perizzites et les Jebusites; et doit être autour de l'environnement; Venez toutes leurs forces de toutes les parties de la terre et nous entourent, de sorte qu'il n'y aura pas de s'échapper pour nous: et couper notre nom de la terre; Totalement nous détruire, que nous ne serons plus une nation et des gens, et le nom d'une Israélite plus jamais entendu parler de, voir Psaume 83: 4 ; Et que tu feras ton excellent nom? Cela, bien que mentionné en dernier, était le plus haut au cœur de Josué de Joshua et était réservé par lui c...

7. LE PÉCHÉ D'ACAN ET LA DÉFAITE D'ISRAËL CHAPITRE 7 _1. La défaite d'Israël ( Josué 7:1 )_ 2. La source de la défaite révélée ( Josué 7:6 ) 3. Le transgresseur l'a découvert ( Josué 7:16 ) 4. Le jugement d'Acan ( Josué 7:24 ) L'endroit insignifiant Ai apporte la défaite. Joshua a envoyé des hommes pour voir Ai. Quelle autorité lui a été donnée pour le faire ? Il n'était plus nécessaire d'envoyer des espions, car le Seigneur avait dit que tout le pays leur était donné. Ils signalent Ai comme un endroit sans murs et recommandent que seulement deux ou trois mille hommes soient envoyés. La défaite s'ensuit....

CHAPITRE XIV. L'INTRUSION D'ACHAN. Josué 7:1 . Un BATEAU toutes voiles dehors file allègrement sur les flots. Tout présage d'un voyage réussi et délicieux. La bûche vient d'être prise, marquant une course extraordinaire. Les passagers sont de très bonne humeur, anticipant une fin anticipée du voyage. Soudain, un choc se fait sentir, et la terreur se voit sur tous les visages. Le navire a heurté un rocher. Non seulement les progrès sont arrêtés, mais ce sera une pitié pour l'équipage et les passagers s'ils peuvent s'échapper avec leur vie. Pas souvent aussi violemment, mais souvent aussi réellement, le progrès s'arrête dans bien des bonnes entreprises qui semblaient prospérer à souhait. Il n'y a peut-être pas de choc, mais il y a un arrêt du mouvement. La force vitale qui semblait la mener vers la consommation désirée décline et l'œuvre s'enflamme. Une mission qui à s

Car les Cananéens et tous les habitants du pays l'apprendront, et nous environneront, et retrancheront notre nom de la terre : et que feras-tu de ton grand nom ? Ver. 9. _Et que feras-tu de ton grand nom ? _] C'était le principal souci de Josué, - de peur que Dieu ne souffre dans la gloire de sa puissance et de sa vérité. C'est l'ingéniosité des saints d'étudier la part de Dieu plus que la leur, et de désirer bien plus que Dieu soit glorifié qu'eux-mêmes ; ils noient tout amour-propre dans son honneur et peuvent croire, au pire, que la cause de Christ prévaudra. Il y a beaucoup de paroles dorées de Luther qui sonnent dans ce sens, dans ses épîtres à Melanchthon en particulier, comme un homme irait à genoux de Rome ou de Jérusalem, dit l'un....

VII. L'INTRUSION D'ACAN, LA DÉFAITE D'ISRAËL, LE CHÂTIMENT D'ACAN. Josué 7:1 . Le nom devrait probablement être Achar. Le récit ne présente aucune difficulté jusqu'à la fin du chapitre, où la punition d'Acan est enregistrée. Josué 7:2 . Ai : probablement 2 milles SE. de Béthel (p. 31). Josué 7:9 . Et que feras-tu pour (ou à cause de) TON GRAND NOM ? Le sens est que si Israël est détruit, il n'y aura personne pour adorer Yahweh ; un exemple intéressant de l'ancienne croyance dans le lien étroit entre la divinité et ses adorateurs. Josué 7:19. DONNER. SEIGNEUR : _c'est_ -à-dire, dis la vérité, _cf. _...