Juges 15:11

_AND THE MEN OF JUDAH SAID, WHY ARE YE COME UP AGAINST US? AND THEY ANSWERED, TO BIND SAMSON ARE WE COME UP, TO DO TO HIM AS HE HATH DONE TO US._ No JFB commentary on these verses....

9-17 Le péché décourage les hommes, il cache à leurs yeux les choses qui appartiennent à leur paix. Les Israélites ont blâmé Samson pour ce qu'il avait fait contre les Philistins, comme s'il leur avait fait un grand tort. Ainsi, notre Seigneur Jésus a fait beaucoup de bonnes œuvres, et pour ceux-là, les Juifs étaient prêts à le lapider. Quand l'Esprit du Seigneur est venu sur Samson, ses cordes ont été relâchées: là où est l'Esprit du Seigneur, là est la liberté, et ceux qui sont vraiment libres sont ainsi libérés. Ainsi Christ a triomphé des puissances des ténèbres qui criaient contre lui, comme si elles l'avaient en leur pouvoir. Samson a fait une grande destruction parmi les Philistins. Prendre l'os d'un âne pour cela, c'était faire des merveilles par les choses insensées du monde, afin que l'excellence de la puissance soit de Dieu, non de l'homme. Cette victoire n'était pas dans l'ar...

Verset Juges 15:11. _ Trois mille hommes de Juda sont allés _] Il ressort clairement de cela que Samson était fortement posté, et ils pensaient que pas moins de _ trois il a fallu mille _ hommes pour le réduire....

Les hommes découragés de Juda étaient prêts à abandonner leur champion, afin de se concilier leurs maîtres. Cela montre à quel point la tâche du juge était difficile, dont la fonction était de ramener ses compatriotes à la liberté et à l'indépendance....

EXPOSITION. Juges 15:9. Montait, c'est-à-dire de leur propre pays dans la Shephelah au pays de la colline de Juda. Comme Samson avait vengé ses torts sur l'ensemble du peuple philistin, ils sont donc venus à Juda pour se venger pour les blessures de Samson. À Lehi, ou plutôt, Hal-Lehi, le Lehi, l'endroit ensuite, comme indiqué dans Juges 15:17 et Juges 15:20, Juges 7:25, note). Lehi a été identifié par certains avec Tell-el-Lekhiyeh, quatre milles au-dessus de Beer-Sheba; Et par d'autres personnes avec Beit-Likiyeh, dans l'érable Suleiman, deux miles au-dessous du Haut Beth-Héron, et donc à une distance facile de Timnath et d'autres lieux mentionnés dans l'histoire de Samson. Mais aucune certitude ne peut actuellement être arr

Puis trois mille de Juda montaient au sommet du rocher de Etam, ... ou "descend" g; c'est-à-dire dans la grotte du rocher d'Etam, en tant que septuerie et vulgate versions latines; et donc il est pris par David de Pomis H pour une grotte creusée dans le rocher: c'était un grand nombre qui a été allé prendre un homme; La raison est que ils connaissaient sa grande force: Et dit à Samson, savez-vous que les Philistins sont des dirigeants sur nous? Et par conséquent, il doit s'agir d'une chose très imprudente de disobliger et de les provoquer, lorsqu'elle était en leur pouvoir de les opprimer encore de plus en plus, d'accroître leur hommage et de faire leur fardeau plus lourd et même enlever leur vie: Qu'est-ce que tu as fait à nous? Ils ne demandent pas de quoi il leur avait fait, mais à nous; Bien qu'ils entendent cela, mais s'expriment ainsi, parce que ce qu'il avait fait aux Philistins...

CHAPITRE 15 LE CONFLIT AVEC LES PHILISTINS : LIÉS MAIS LIBRES _1. Les dommages causés aux Philistins ( Juges 15:1 )_ 2. Lié par ses propres frères ( Juges 15:9 ) 3. L'acte avec la mâchoire ( Juges 15:14 ) 4. Sa prière et la réponse ( Juges 15:18 ) Il découvrit ensuite le vrai caractère des Philistins. Sa femme a été donnée à un autre. Rien n'est sorti de son alliance avec les Philistins, mais des ennuis et des désagréments pour lui-même. Était-ce du Seigneur quand il a pris les 300 renards (littéralement, les chacals ; cela aurait été un travail difficile d'attraper 300 renards, car ils vont seuls, mais

DAUNTLESS IN BATTLE, IGNORANTEMENT BRAVE Juges 15:1 DONNÉ un homme aux passions fortes et à la conscience non instruite, au courage sauvage et à l'énergie géante, avec le sens d'une mission qu'il doit accomplir contre les ennemis de son pays, de sorte qu'il se considère justifié de leur faire du mal ou de les tuer au nom de Dieu , et vous n'avez pas de héros complet, mais un homme réel et intéressant. Un tel personnage, cependant, ne commande pas notre admiration. L'enthousiasme que l'on ressent à retracer la carrière de Déborah ou de Gédéon nous manque à revoir ces histoires de vengeance dans lesquelles le champion hébreu apparaît aussi cruel et téméraire qu'un philistin incirconcis. Quand nous voyons Samson quitter la fête par laquelle son mariage a été célébré et descendre à Ashkelon où de sang-froid il met à mort trente hommes pour leurs vêtements, quand nous voyons

Alors trois mille hommes de Juda montèrent au sommet du rocher d'Etam, et dirent à Samson : Ne sais-tu pas que les Philistins [sont] chefs sur nous ? qu'est-ce que tu nous as fait ? Et il leur dit : Comme ils m'ont fait, ainsi je leur ai fait. Ver. 11. _Comme ils m'ont fait. _] Il plaide _ius talionis,_ pour sa propre défense. Cela n'aurait pas été valable si Samson avait été une personne privée, et que le mal n'avait été fait qu'à lui-même, Proverbes 20:22 _; Proverbes 24:19_ _ ; _Pro 17:13 _Romains 12:17_ _ ; _Rom 12:19 bien que le décompte des blessures soit par des personnes charnelles, mais la justice, et compté la virilité; alors qu'en effet c'est plutôt de la doghood

JUGES 15. SAMSON CONTRE LES PHILISTINS. Sa colère s'étant refroidie, Samson descendit pour apaiser sa fiancée et achever le mariage. Lorsqu'il apprit où en étaient les choses, il était plus en colère que jamais et déterminé à se venger des Philistins. Les histoires de l'incendie de leur blé et du massacre d'un millier d'entre eux avec une mâchoire d'âne sont de bons exemples de Héb. folklore. [Pour des parallèles, en particulier avec une cérémonie romaine aux _Cerealia,_ avec l'histoire des renards, voir ICC et CB, aussi Frazer, _Spirits of the Corn and of the Wild,_ i., pp. 296 f. On pense parfois que l'esprit du maïs prend la forme d'un renard, mais cela n'a probablement aucune incidence sur cette histoire. ASPIC] Juges 15:4 . Au lieu de renards (qui n'errent pas en meute) lisez des chacals. La querelle entre Samson et les Philistins est maintenant devenue mor