Lévitique 7:22

And the LORD spake unto Moses, saying, VOUS NE MANGEREZ AUCUNE SORTE DE GRAISSE. L'interdiction, quoique absolue à première vue, est par le contexte restreint aux portions grasses des bêtes sacrificielles, spécifiées dans un chapitre précédent (Lévitique 3:3 - Lévitique 3:4; Lévitique 3:9 : cf. Genèse 4:4); et en ce qui concerne les bovins morts de maladie ou mutilés par des bêtes de proie, la graisse, bien qu'inapte, par souillure, à être consommée (Lévitique 17:15;...

Quant aux offrandes de paix, dans l'expression de leur sens de la miséricorde, Dieu les a laissées plus libres que dans l'expression de leur sens du péché; que leurs sacrifices, étant des offrandes de libre arbitre, pourraient être les plus acceptables, tandis qu'en les obligeant à apporter les sacrifices d'expiation, Dieu montre la nécessité de la grande propitiation. La principale raison pour laquelle le sang était interdit jadis était parce que le Seigneur avait désigné le sang pour l'expiation. Cet usage, étant figuratif, a eu sa fin dans le Christ qui, par sa mort et son effusion de sang, a fait cesser les sacrifices. Par conséquent, cette loi n'est pas actuellement en vigueur sur les croyants....

EXPOSITION SUITE DES RÈGLEMENTS SUPPLÉMENTAIRES ADRESSÉS AUX PRÊTRES, CONCERNANT LE RITUEL DES SACRIFICES. Ce chapitre traite du rituel de l'offrande pour intrusion et des offrandes de paix, comme le dernier chapitre traitait de celui de l'holocauste, de l'offrande de viande et de l'offrande pour le péché. La LXX. version attache les dix premiers versets de ce chapitre à Lévitique 6:1, commençant Lévitique 7:1 par notre Lévitique 7:11. Lévitique 7:1 Rituel supplémentaire de l'offrande d'intrusion (voir note sur Le Lévitique 5:14

Et le Seigneur parle jusqu'à Moïse, ... a continué à lui parler: en disant; comme suit....

6. LES LOIS DES OFFRANDES Chapitre S 6:8-7:38 _1. La loi de l'holocauste ( Lévitique 6:8 )_ 2. La loi de l'offrande ( Lévitique 6:14 ) 3. L'offrande du grand prêtre ( Lévitique 6:19 ) 4. La loi du sacrifice pour le péché ( Lévitique 6:24 ) 5. La loi du sacrifice pour le Lévitique 7:1 ( Lévitique 7:1 ) 6. La loi du sacrifice des offrandes de paix ...

L'OFFRE DE PAIX Lévitique 3:1 ; Lévitique 7:11 ; Lévitique 19:5 ; Lévitique 22:21 DANS le chapitre 3 est donnée, mais pas avec intégralité, la loi de l'offre de paix. La traduction alternative de ce terme, « offrande de remerciement » (marg. RV), exprime précisément une seule variété de l'offrande de paix ; et tandis qu'il est probablement impossible de trouver un seul mot qui exprime d'une manière satisfaisante toute la conception de cette offrande, il n'est pas facile d'en trouver un meilleur que le terme familier que les réviseurs ont heureusement retenu. Comme il sera précisé dans le. Suite,

Et l'Éternel parla à Moïse, disant : Ver. 22. _Et le Seigneur parla à Moïse. _] Ceci est souvent répété pour attirer l'attention et obtenir de l'autorité. Voir 1 Thesaloniciens 2:13 ....

LÉVITIQUE 6:8 À LÉVITIQUE 7:38 . MANUEL SPÉCIAL POUR LES PRÊTRES, donné à Aaron et ses fils (Lévitique 6:9 ;Lévitique 6:14 ;Lévitique 6:25 , etc. ; contraste Lévitique 4:2 , etc.). L'offrande de paix est ici placée en dernier. On peut noter que deux sections ( Lévitique 7:7 et Lévit

DIRECTIONS VERS LES PRÊTRES (SUITE) 1-10. L'offrande de culpabilité. Lévitique 7:8 réfèrent aux offrandes privées et à la part du prêtre dans celles-ci. 11-21. L'Offrande de Paix. Trois sortes d'offres de paix sont distinguées ici, à savoir. l'offrande de remerciement ( Lévitique 7:12 ), et les offrandes votives et de libre arbitre ( Lévitique 7:16 ). Le premier, comme son nom l'indique, serait présenté après qu'un avantage ait été reçu; celui-ci, alors que le bénéfice était encore attendu, en accompagnement de la supplication....

CHOSES INTERDITES ; LA PART DES PRÊTRES Lévitique 7:22 La consommation de la graisse et du sang était interdite ; le premier probablement pendant le pèlerinage, le dernier à perpétuité. Voir Lévitique 3:17 . Quand on nous dit que l'âme désobéissante doit être retranchée, cela fait probablement référence à l'excommunication que le prêtre prononça jusqu'à ce que le coupable se repente et soit réintégré dans les privilèges de la maison de Dieu. L' _agitation_ de parties de la victime consistait en ce que le prêtre plaçait ses mains sous celles de l'offrant, qui tenait la pièce à agiter, et les déplaçant lentement d'avant en arrière devant le Seigneur, vers et depuis l'autel. Le _soulèvement a_ été effectué en soulevant lentement les pièces vers le haut et vers le bas.