Lévitique 7:23

And the LORD spake unto Moses, saying, VOUS NE MANGEREZ AUCUNE SORTE DE GRAISSE. L'interdiction, quoique absolue à première vue, est par le contexte restreint aux portions grasses des bêtes sacrificielles, spécifiées dans un chapitre précédent (Lévitique 3:3 - Lévitique 3:4; Lévitique 3:9 : cf. Genèse 4:4); et en ce qui concerne les bovins morts de maladie ou mutilés par des bêtes de proie, la graisse, bien qu'inapte, par souillure, à être consommée (Lévitique 17:15;...

23. _ Parlez aux enfants d'Israël. _ Puisque dans tous les sacrifices, la graisse était consacrée à Dieu et brûlée sur l'autel, Dieu a interdit à son peuple de manger de la graisse même dans ses repas ordinaires, afin de pouvoir cultiver la piété même chez lui . Car c'était incontestablement un exercice de piété, que ceux qui étaient loin du temple devaient encore s'habituer dans leurs repas quotidiens au service de Dieu. Je n'ignore pas non plus les allégories (289) auxquelles certains interprètes se livrent, mais j'accepte volontiers la raison pour laquelle Dieu révèle, à savoir, que le peuple était interdit de manger de la graisse, parce qu'Il se l'a assignée. Néanmoins, la loi permet d'appliquer la graisse d'une carcasse, (290) ou d'un animal déchiré (par des bêtes) à tout usage, à condition de s'abstenir de la graisse de ces animaux qui pourrait être offerte légalement....

Quant aux offrandes de paix, dans l'expression de leur sens de la miséricorde, Dieu les a laissées plus libres que dans l'expression de leur sens du péché; que leurs sacrifices, étant des offrandes de libre arbitre, pourraient être les plus acceptables, tandis qu'en les obligeant à apporter les sacrifices d'expiation, Dieu montre la nécessité de la grande propitiation. La principale raison pour laquelle le sang était interdit jadis était parce que le Seigneur avait désigné le sang pour l'expiation. Cet usage, étant figuratif, a eu sa fin dans le Christ qui, par sa mort et son effusion de sang, a fait cesser les sacrifices. Par conséquent, cette loi n'est pas actuellement en vigueur sur les croyants....

Verset Lévitique 7:23. _ Graisse, de bœuf, de mouton ou de chèvre. _] Toute _ autre _ graisse pouvait manger, mais la graisse de ceux-ci était sacrée, car c'étaient les seuls animaux qui étaient offerts en sacrifice, bien que beaucoup d'autres soient classés parmi les animaux _ clean _ ainsi que celles-ci. Mais il est probable que cette interdiction doit être comprise de ces animaux _ lorsque _ offert en sacrifice, et _ alors seulement _ en référence à la _ graisse vers l'intérieur _, comme mentionné sur Lévitique 7:4. De la graisse dans aucune autre circonstance, cela ne peut pas être voulu, car c'était l'une des bénédictions spéciales que Dieu a données au peuple. _ Beurre de kine _, _ et lait de brebis, avec _ FAT _ des _ AGNEAUX, _ et _ RAMS de la race...

Ceci est adressé avec insistance au peuple. Ils ne devaient pas manger dans leur propre repas ce qui appartenait à l'autel de Yahvé, ni ce qui était le privilège des prêtres. Voir Lévitique 7:33....

EXPOSITION SUITE DES RÈGLEMENTS SUPPLÉMENTAIRES ADRESSÉS AUX PRÊTRES, CONCERNANT LE RITUEL DES SACRIFICES. Ce chapitre traite du rituel de l'offrande pour intrusion et des offrandes de paix, comme le dernier chapitre traitait de celui de l'holocauste, de l'offrande de viande et de l'offrande pour le péché. La LXX. version attache les dix premiers versets de ce chapitre à Lévitique 6:1, commençant Lévitique 7:1 par notre Lévitique 7:11. Lévitique 7:1 Rituel supplémentaire de l'offrande d'intrusion (voir note sur Le Lévitique 5:14

Parlez aux enfants d'Israël, en disant: .... les mettre à l'esprit, en leur répétant les lois concernant la graisse et le sang, Lévitique 3:17. YE ne mangera aucune manière de graisse; de toute créature convient à la nourriture, dont la chair peut être mangée, et particulièrement. de boeuf, ou de mouton, ou de chèvres: créatures utilisées en sacrifice; Bien que cela ne soit pas obligé de ne pas être retenu à tel d'entre eux et que la graisse d'entre eux a été sacrifiée, dont la graisse a été revendiquée par le Seigneur, et était brûlée sur son autel; Mais il faut comprendre la graisse de ces créatures lorsqu'elle est tuée pour leur usage commun, pour la nourriture d'entre eux et de leurs familles; la graisse même de celles-ci ne devait pas être mangée; Ce qui n'était pas séparé de la chair, mais mélangé avec elle, pourrait être mangé, mais pas ce qui était séparé l. l Bechai à L

6. LES LOIS DES OFFRANDES Chapitre S 6:8-7:38 _1. La loi de l'holocauste ( Lévitique 6:8 )_ 2. La loi de l'offrande ( Lévitique 6:14 ) 3. L'offrande du grand prêtre ( Lévitique 6:19 ) 4. La loi du sacrifice pour le péché ( Lévitique 6:24 ) 5. La loi du sacrifice pour le Lévitique 7:1 ( Lévitique 7:1 ) 6. La loi du sacrifice des offrandes de paix ...

L'OFFRE DE PAIX Lévitique 3:1 ; Lévitique 7:11 ; Lévitique 19:5 ; Lévitique 22:21 DANS le chapitre 3 est donnée, mais pas avec intégralité, la loi de l'offre de paix. La traduction alternative de ce terme, « offrande de remerciement » (marg. RV), exprime précisément une seule variété de l'offrande de paix ; et tandis qu'il est probablement impossible de trouver un seul mot qui exprime d'une manière satisfaisante toute la conception de cette offrande, il n'est pas facile d'en trouver un meilleur que le terme familier que les réviseurs ont heureusement retenu. Comme il sera précisé dans le. Suite,

Parle aux enfants d'Israël, en disant : Vous ne mangerez aucune sorte de graisse, de bœuf, ou de brebis, ou de chèvre. Ver. 23. _Aucune sorte de graisse. _] _Voir Trapp sur "_ Lev 3:12 _"_...