Lévitique 9:3

_AND UNTO THE CHILDREN OF ISRAEL THOU SHALT SPEAK, SAYING, TAKE YE A KID OF THE GOATS FOR A SIN OFFERING; AND A CALF AND A LAMB, BOTH OF THE FIRST YEAR, WITHOUT BLEMISH, FOR A BURNT OFFERING;_ NO JFB COMMENTARY ON THESE VERSES....

1-21 Ces nombreux sacrifices, qui ont tous été abolis par la mort du Christ, nous apprennent que nos meilleurs services doivent être lavés dans son sang, et que la culpabilité de nos meilleurs sacrifices doit être abolie par une personne plus pure et plus noble. donc ils. Soyons reconnaissants d'avoir un tel Souverain Sacrificateur. Les prêtres n'avaient pas droit à une journée de répit. Les prêtres spirituels de Dieu ont un travail constant, que le devoir de chaque jour exige; ceux qui abandonneraient leur compte avec joie doivent racheter le temps. La gloire de Dieu est apparue aux yeux du peuple et a reconnu ce qu'il avait fait. Nous ne devons pas nous attendre maintenant à de telles apparitions, mais Dieu s'approche de ceux qui s'approchent de lui, et les offrandes de la foi lui sont agréables; bien que les sacrifices soient spirituels, les gages d'acceptation sont également spiritue...

Verset Lévitique 9:3. _ Prenez un enfant _] Dans Lévitique 4:14 un jeune taureau reçoit l'ordre d'être offert pour le péché du personnes; mais ici, l'offrande est un _ enfant _, qui était le sacrifice réservé pour le péché du _ dirigeant _, Lévitique 4:22-3, et par conséquent certains pensent que la lecture du _ Samaritain _ et du _ Septante _ est à privilégier. _ Parlez aux _ ANCIENS _ d'Israël _, ceux-ci étant les seuls _ princes _ ou _ dirigeants _ d'Israël à l'époque; et pour eux, il est possible que ce sacrifice ait été conçu. On suppose cependant que le sacrifice nommé Lévitique 4:14 ét

Lévitique 9:1 LE HUITIÈME JOUR - i. e., le premier jour après la semaine de consécration. Lévitique 9:2 UN JEUNE VEAU - Un taureau, qui aurait pu être ce que nous devrions appeler un bœuf d'un an. Lévitique 9:3 UN CHEVREAU - Un bouc hirsute. Voir la note Lévitique 4:23. Lévitique 9:6 LA GLOIRE DU SEIGNEUR - Comparez Exode 16:7....

EXPOSITION Les premiers actes sacerdotaux d'AARON ET DE SES FILS sont relatés dans le chapitre suivant celui qui raconte leur consécration. Lévitique 9:1 Le huitième jour. Les sept jours de consécration étant maintenant terminés, Aaron offre pour la première fois une offrande pour le péché et un holocauste pour lui-même, et un sacrifice pour le péché, un holocauste, une offrande de paix et une offrande de viande pour l'assemblée. Il est toujours informé par Moïse de ce qu'il doit faire, mais c'est à travers lui que le commandement est donné au peuple de présenter ses offrandes, et c'est lui qui tue les victimes et offre leur sang. Son propre offrande pour le péché est un jeune veau, ou un jeune taureau, tandis que l'offrande pour le péché commandée pour le grand prêtre dans les occasions ordinaires était un jeune taureau, plus avancé en âge ...

Et aux enfants d'Israël tu vas parler, c'est-à-dire qu'Aaron devrait leur parler, pour être maintenant élevé prêtre, Moïse n'avait plus rien à voir avec les sacrifices du peuple, mais il incombait à Aaron d'appeler sur eux de les amener à lui donner comme le Seigneur de cette loi: Dire, prenez un enfant des chèvres pour un péché [offrant]; Cette créature représentait Fity Christ comme fait péché et une offrande pour le péché, dans la salle de son peuple: et un mollet et un agneau; Tous deux, comme auparavant observés, étaient des emblèmes appropriés du Christ dans sa force et son innocence, parfois appelé le mollet engrais et fréquemment l'agneau de Dieu, Luc 15:23 Jean 1:29: [Les deux] de la première année, sans tache, pour une offre brûlée; dénotant la tendresse du Christ, sa pureté sans tache et sa souffra

2. LES FONCTIONS EXERCÉES PAR LA PRÊTRISE CHAPITRE 9 _1. Les nouvelles offrandes des prêtres ( Lévitique 9:1 )_ 2. Les offrandes du peuple ( Lévitique 9:15 ) 3. La plénitude de la bénédiction et de la gloire ( Lévitique 9:22 ) Un service suit la consécration des prêtres, dans laquelle ils officiaient ; jusque-là, Moïse avait agi par ordre divin. Le service commandé est d'une grande importance. Pendant sept jours, pendant les jours de leur consécration, un taureau avait été offert pour Aaron et ses fils, et pourtant, au début du huitième jour, un jeune veau pour le sacrifice d'expiation et un bélier pour l'holocauste sont nécessaires. Cela nous rappelle...

L'INAUGURATION DU SERVICE DU TABERNACLE Lévitique 9:1 AARON et ses fils ayant été solennellement consacrés à l'office sacerdotal par les cérémonies de sept jours, leur prise en charge formelle de leurs devoirs quotidiens dans le tabernacle a été marquée par un service spécial adapté à l'occasion auguste, signalé à sa fin par l'apparition de la gloire de l'Éternel à Israël assemblé, en signe de sa sanction et de son approbation de tout ce qui avait été fait. Il semblerait que l'holocauste quotidien et l'offrande de repas avaient bien été offerts avant cela, dès l'époque où le tabernacle avait été mis en place : dans quel service, cependant, Moïse avait jusqu'ici officié. Mais maintenant qu'Aaron et ses fils étaient consacrés, il était très approprié qu'un service soit ainsi ordonné qui devrait être une exposition complète de l'ordre du sacrifice tel qu'il avait mai

Et tu parleras aux enfants d'Israël, disant : Prenez un chevreau en sacrifice d'expiation ; et un veau et un agneau, [tous deux] de la première année, sans défaut, pour l'holocauste; Ver. 3. _Prenez un chevreau en sacrifice d'expiation. _] _Quia gravis odeur peccati. _L'odeur du péché est grave ; cela offense tous les sens de Dieu, oui, son âme même. Ésaïe 1:12,13 _, &c._...

LÉVITIQUE 9. LES FONCTIONS D'INSTALLATION. Celles-ci ont lieu à la fin de l'octave de consécration. Ici Aaron, assisté de ses fils, comme maintenant consacré, est l'officiant, et non Moïse, comme dans Lévitique 8. LÉVITIQUE 9:1 . PRÉPARATION DES PRÊTRES ET DU PEUPLE. La cérémonie et son objectif sont étroitement similaires à ceux du Jour des Expiations. Pour les sacrificateurs eux-mêmes, un sacrifice pour le péché, un taurillon, et un holocauste, un bélier ; pour le peuple, un sacrifice pour le péché, un bouc, un holocauste, un veau et un agneau, et aussi un sacrifice de prospérités, un bœuf et un bélier. Aucun choix d'animaux n'est donné ici, comme dans Lévitique 1, et dans Lévitique 4 la chèvre est pour le prince et le bœuf pour tout le peuple. L'offrande de repas accompagne, comme dans Lévitique 2, etc. L'autel est l'autel des holocaustes, le seul autel connu d