Nombres 28:15

_AND THREE TENTH DEALS OF FLOUR FOR A MEAT OFFERING, MINGLED WITH OIL, FOR ONE BULLOCK; AND TWO TENTH DEALS OF FLOUR FOR A MEAT OFFERING, MINGLED WITH OIL, FOR ONE RAM;_ No JFB commentary on these verses....

9-15 Chaque jour de sabbat, à côté des deux agneaux offerts pour l'holocauste quotidien, il doit y en avoir deux autres offerts. Cela nous apprend à doubler nos dévotions les jours de sabbat, car c'est ainsi que le devoir du jour l'exige. Le repos du sabbat doit être observé, afin de nous appliquer plus étroitement à l'œuvre du sabbat, qui doit remplir le temps du sabbat. Les offrandes dans les nouvelles lunes témoignaient de la reconnaissance pour le renouvellement des bénédictions terrestres: lorsque nous nous réjouissons des dons de la providence, nous devons faire le sacrifice du Christ, ce grand don de grâce spéciale, fontaine et source de notre joie. Et le culte accompli dans les nouvelles lunes est rendu typique des solennités évangéliques, Ésaïe 66:23. Comme la lune emprunte la lumière au soleil et se renouvelle par ses influences; ainsi l'église emprunte sa lumière à Jésus-Chris...

L'offrande de la nouvelle lune est ici également commandée pour la première fois. La chèvre comme offrande pour le péché, bien que mentionnée en dernier, semble en fait avoir été offerte en premier (comparez les précédents dans Exode 29; Lévitique 5; Lévitique 8; Lévitique 9; Lévitique 14; Lévitique 16). L'offrande pour le péché, qui Nombres 15:22 avait été envisagée dans les cas où un péché avait été commis par ignorance à l'in

EXPOSITION LA ROUTINE DES OFFRES SACRIFICIELLES (Nombres 28:1, Nombres 29:1). Nombres 28:1 Le Seigneur a parlé à Moïse. Il est impossible de dire avec une quelconque assurance si la loi des offrandes contenue dans ces deux chapitres a été réellement donnée à Moïse peu de temps avant sa mort, ou si elle a jamais été donnée sous cette forme connexe et complète. Il est évident que la formule avec laquelle la section s'ouvre pourrait être utilisée avec la même convenance pour introduire un résumé de la loi sur ce sujet compilé par Moïse lui-même, ou par un éditeur ultérieur de ses écrits à partir d'un certain nombre de règlements dispersés, écrits ou oraux. , qui avait l'autorité divine. Il est en effet tout à fait

Et un enfant des chèvres, pour un péché offrant à l'Éternel, sera proposé, ... C'était une offrande de tri différent, pas une offre brûlée, mais une offrande de péché, typique du Christ, qui a fait un offrant pour le péché; Et c'était de ce genre d'offres de péché qui devaient être mangées, comme les Juifs disent H; Car il n'y en avait pas, même tel que le sang dont le sang a été apporté dans le sanctuaire, Lévitique 6:30. Maimonides que j'ai observe que cette phrase, "à l'Éternel", est très particulière et expressive, et que la conception est-elle, d'observer qu'elle a été offerte au Seigneur, et non à la lune, car les Egyptiens l'ont fait: Outre l'offrande brûlée continuelle et son offrande de boisson; Bien que l'offre brûlée de cette journée soit très importante, composée tant de créatures; et en plus d'une chèvre pour une offre de péché; Pourtant, le sacrifice quotidien ne devait pas...

5. LES OFFRANDES ET LES HORAIRES FIXÉS CHAPITRE 28 _1. Les offrandes quotidiennes ( Nombres 28:1 )_ 2. Les offrandes sabbatiques ( Nombres 28:9 ) 3. Les offrandes mensuelles ( Nombres 28:11 ) 4. La Pâque ( Nombres 28:16 ) 5. Les prémices ( Nombres 28:26 ) CHAPITRE 29 _1. Le son des trompettes ( Nombres 29:1 )_ 2. Le jour des expiations ...

OFFRANDES ET VOEUX Nombres 28:1 ; Nombres 29:1 ; Nombres 30:1 LA législation des chapitres 28-30 semble appartenir à une époque de société rituelle et organisée développée. Les passages parallèles de l'Exode et du Lévitique traitant des fêtes et des offrandes ne sont en aucun cas aussi complets dans leurs détails, et ils ne mentionnent même pas certains des sacrifices ici rendus statutaires. Les observances de la Nouvelle Lune sont enjointes dans le Livre des Nombres seul. Au chapitre 15, ils sont simplement remarqués ; ici l'ordre est fixé. Le but des chapitres 28-29 est surtout de prescrire le nombre d'animaux qui doivent être offerts tout au long de l'année à un autel central, et les quantité

NUMÉROS 28-29. LA NATURE ET LE MONTANT DES OFFRANDES REQUISES LORS DE DIVERS JOURS SAINTS. Les quantités prescrites pour les fêtes spéciales n'épuisaient pas tous les sacrifices qui leur étaient offerts : à chaque fête, les sacrifices spéciaux étaient complétés par les offrandes quotidiennes ; le premier du septième mois, les offrandes distinctives étaient complétées par les offrandes requises pour le premier de chaque mois ordinaire ; tandis que le dixième du septième mois, l'offrande d'expiation pour le péché (Lévitique 16) était complémentaire aux autres sacrifices ici enjoints. Pour l'épha et le hin, voir Nombres 15:4 *....

UN ENFANT — AU SEIGNEUR — Grotius observe judicieusement que les paroles _au Seigneur_ sont ici ajoutées pour rendre les Hébreux plus sensibles que c'était au vrai Dieu qu'ils devaient maintenant offrir, et non à la lune ; de quelle planète, le _chevreau,_ avec ses deux cornes, étant un emblème, fut donc choisi pour un sacrifice : Dieu reprenant ainsi à lui-même ce que l'idolâtrie avait superstitiellement sanctifié. RÉFLEXIONS.— 1. Le jour du sabbat, le sacrifice quotidien, avec ses oblations, était doublé ; nous indiquant la nécessité d'améliorer ces jours saints, par une fréquentation répétée de la maison de Dieu, et une double diligence dans les exercices de conversation religieuse, de méditation, de prière et de louange. Aux nouvelles lunes, outre le sacrifice quotidien, deux taureaux, un bélier et sept agneaux étaient offerts, avec leurs diverses offrandes de viande et de boisson, e...

LOIS CONCERNANT LES SACRIFICES ET LES FÊTES 1, 2. Les lois générales concernant les sacrifices propres aux jours de fête avaient déjà été données au Sinaï ( Lévitique 23 ). Leur répétition avec certains détails ici indique probablement que ces lois avaient été négligées. Certains d'entre eux, en effet, n'étaient destinés à être observés qu'après la colonisation de Canaan, qui était maintenant dans un avenir proche. De plus, la génération à qui ils ont été parlés au Sinaï était décédée. D'où leur répétition ici à la jeune génération....