Proverbes 2:13

Who leave the paths of uprightness, to walk in the ways of darkness; QUI QUITTENT LES CHEMINS DE LA DROITURE, POUR MARCHER DANS LES VOIES DES TÉNÈBRES Leur amour des ténèbres plutôt que de la lumière est la raison pour laquelle ils "quittent les chemins de la droiture", ce qui sont des chemins de lumière (Jean 3:19 - Jean 3:20; Job 24:15; Ésaïe 29:15; Romains 13:12; Éphésiens 5:11 ). La destination vers laquelle tendent les voies de...

10-22 Si nous sommes vraiment sages, nous veillerons à éviter toute mauvaise compagnie et toute mauvaise pratique. Lorsque la sagesse domine sur nous, non seulement elle remplit la tête, mais entre dans le cœur et se préservera à la fois contre les corruptions intérieures et les tentations extérieures. Les voies du péché sont des voies des ténèbres, inconfortables et peu sûres: quels imbéciles sont ceux qui quittent la plaine, agréables et légers sentiers de la droiture, pour marcher de telles voies! Ils prennent plaisir au péché; à la fois en le commettant et en voyant les autres le commettre. Tout homme sage évitera une telle compagnie. La vraie sagesse se préservera également de ceux qui mènent aux convoitises charnelles, qui souillent le corps, ce temple vivant, et combattent l'âme. Ce sont des maux qui excitent le chagrin de tout esprit sérieux et amènent chaque parent réfléchi à re...

Les malfaiteurs ici incluent non seulement les voleurs et les meurtriers Proverbes 1:10, mais tous ceux qui quittent le droit chemin et le jour ouvert pour des voies tortueuses, des conseils pervers, des actes de ténèbres. «Pour ravir etc.» Proverbes 2:14 est la profondeur la plus basse de toutes....

EXPOSITION. Proverbes 2:1. 3. Troisième discours d'avroir, soulignant les avantages découlant d'une recherche sincère, sérieuse et persévérante après la sagesse. Ce discours se divise en trois parties. (1) Proverbes 2:1: Un énoncé des conditions qui, s'il est rempli, la plus grande connaissance de Jéhovah - la peur de Jéhovah et la connaissance de Dieu, qui est la Source de sagesse et de protection et d'éminence de la sécurité aux justes. (2) Proverbes 2:10: Les résultats négatifs de la sagesse, à la livraison des chemins du mal, des convoitises destructives et des passions, des tentations des méchants hommes et des méchants femmes. (3)...

Qui laissent les chemins de la droiture, ... ou "justice", ou la "droite [et simple]" utiles "u; quelle lumière de la nature et la loi de Dieu, et surtout l'évangile du Christ, directement à; et dans lequel ils ont été formés, ayant eu une éducation religieuse; Car cela suppose qu'ils ont été externes de ces manières, car ils sont dit de les laisser; car si des personnes ne quittent pas facilement et habituellement de la manière dont ils ont été élevés, mais parfois ils le font; Et il y en a des cas, et tels généralement sont les pires hommes; marcher dans les voies des ténèbres: péché, ignorance et infidélité; dans lequel ils marchent ne savent pas où ils sont, ni où ils sont allés, et qui doivent être très inconfortables ainsi que dangereux; dans lequel seuls les œuvres d'obscurité sont terminées et qui mènent à la noirceur des ténèbres, l'obscurité de l'enfer; Un choix misérable, un...

CHAPITRE 2 _1. La poursuite de la sagesse et ses résultats ( Proverbes 2:1 )_ 2. Préservation du méchant et de la femme étrangère ( Proverbes 2:10 ) 3. Le chemin des justes ( Proverbes 2:20 ) Proverbes 2:1 Ce deuxième chapitre des instructions divines commence par une exhortation à poursuivre après la Sagesse. Les paroles de la Sagesse, c'est-à-dire la Parole du Seigneur, doivent être reçues, déposées, l'oreille doit s'incliner pour les entendre, le cœur doit être appliqué à la compréhension. Au verset 3, il est fait mention de la prière. Il doit y avoir des cris après la connaissance et

CHAPITRE 3 LA SAGESSE COMME GUIDE DE CONDUITE "Pour te délivrer de la voie de l'homme méchant... Pour te délivrer de la femme étrangère." - Proverbes 2:12 La SAGESSE s'occupe, comme nous l'avons vu, de tout l'univers des faits, de tout l'éventail de la pensée ; elle surveille et ordonne tous les processus de la nature. On pourrait dire d'elle, "Elle préserve les étoiles du mal, Et les cieux les plus anciens par elle sont frais et forts." Mais tandis qu'elle s'occupe de ces hautes choses, elle n'est pas moins attentive aux affaires de la vie humaine, et son plaisir est d'ordonner la conduite humaine, sans mépriser le moindre détail de ce que font les hommes sous le soleil. A côté des lois physiques, voire souvent mêlées à elles, apparaissent les lois morales qui sortent des oracles vivants de la Sagesse. Il n'y a pas une autorité pour les phén

Qui quittent les chemins de la droiture, pour marcher dans les chemins des ténèbres ; Ver. 13. _Marcher dans les voies des ténèbres. _] Comme voleurs, ivrognes, coupeurs de dés, et nos autres _solifugae,_ qui abusent même de la lumière évangélique ; qui ne mettait pas de lumière sous un boisseau, mais sous un fumier ; que, quand ils se sont promenés fatigués dans ces chemins, routes vers l'enfer, s'assoient « dans les ténèbres et à l'ombre de la mort », Luc 1:79 que la posture importe, (1). Continuation là-bas; (2). Contenu, ainsi payé de leur siège. Ceux-ci « haïssent la lumière parce que leurs voies sont mauvaises ». Jn 3:20 La lumière se tient à la lumière de leurs mauvaises voies, comme l'ange l'a fait dans la voie de Balaam pour son péché....

TROISIÈME DISCOURS. Le sage loue la Sagesse, décrivant les bénédictions de l'obéissance à elle. L'élément religieux le plus profond de la sagesse apparaît, la conception fondamentale de la prophétie hébraïque, que la connaissance de Dieu est le bien suprême. PROVERBES 2:1 . Si le jeune homme écoute la sagesse, la tient au-dessus de tout autre gain, il acquerra la vraie connaissance de Dieu. Yahvé seul donne la sagesse, et il ne la donne qu'aux hommes droits. PROVERBES 2:5 . L'expression connaissance de Dieu n'apparaît dans l'Ancien Testament qu'ici et dans Os. De plus, Elohim ne se produit qu'ailleurs dans le Pr. dansProverbes 2:17 ;...

LA RECHERCHE DE LA SAGESSE 1-4. La condition qui doit être remplie. Spinoza disait : « L'effort pour comprendre est la première et unique base de la vertu....