Proverbes 2:14

Who rejoice to do evil, and delight in the frowardness of the wicked; QUI SE RÉJOUIT DE FAIRE LE MAL, (ET) SE RÉJOUIT DE LA FROUSSARDISE DES MÉCHANTS - (Proverbes 10:23; Ésaïe 3:9; Jérémie 11:15. end.) Ainsi, Achab "se vendit pour faire la méchanceté aux yeux du Seigneur , que Jézabel sa femme a remué "(1 Rois 21:25). C'est un juste jugement de Dieu que de renoncer à leur propre illusion «ceux qui se plaisent à l'iniquité» (2 Thesaloniciens 2:12). Délice, "exultez, sautez de joie en...

10-22 Si nous sommes vraiment sages, nous veillerons à éviter toute mauvaise compagnie et toute mauvaise pratique. Lorsque la sagesse domine sur nous, non seulement elle remplit la tête, mais entre dans le cœur et se préservera à la fois contre les corruptions intérieures et les tentations extérieures. Les voies du péché sont des voies des ténèbres, inconfortables et peu sûres: quels imbéciles sont ceux qui quittent la plaine, agréables et légers sentiers de la droiture, pour marcher de telles voies! Ils prennent plaisir au péché; à la fois en le commettant et en voyant les autres le commettre. Tout homme sage évitera une telle compagnie. La vraie sagesse se préservera également de ceux qui mènent aux convoitises charnelles, qui souillent le corps, ce temple vivant, et combattent l'âme. Ce sont des maux qui excitent le chagrin de tout esprit sérieux et amènent chaque parent réfléchi à re...

Les malfaiteurs ici incluent non seulement les voleurs et les meurtriers Proverbes 1:10, mais tous ceux qui quittent le droit chemin et le jour ouvert pour des voies tortueuses, des conseils pervers, des actes de ténèbres. «Pour ravir etc.» Proverbes 2:14 est la profondeur la plus basse de toutes....

EXPOSITION. Proverbes 2:1. 3. Troisième discours d'avroir, soulignant les avantages découlant d'une recherche sincère, sérieuse et persévérante après la sagesse. Ce discours se divise en trois parties. (1) Proverbes 2:1: Un énoncé des conditions qui, s'il est rempli, la plus grande connaissance de Jéhovah - la peur de Jéhovah et la connaissance de Dieu, qui est la Source de sagesse et de protection et d'éminence de la sécurité aux justes. (2) Proverbes 2:10: Les résultats négatifs de la sagesse, à la livraison des chemins du mal, des convoitises destructives et des passions, des tentations des méchants hommes et des méchants femmes. (3)...

Qui se réjouissent de faire le mal, .... à ce sujet, ou quand ils l'ont fait; Ils sont heureux d'avoir la possibilité de faire du mal, et de la gloire quand ils l'ont fait; C'est un sport et un passe-passe pour eux,. Proverbes 10:2; Ils prennent plaisir à l'acte de péché et n'ont aucun remords de conscience après; Ils en parlent de manière exultante et se vantent, et gloire dans leur honte; [et] ravir la focorité des méchants: de l'homme méchant, comme Aben Ezra et Gersom l'approvisionnent; dans les perversités et les contradictions de chaque homme méchant; Ils ne prennent pas seulement plaisir à leurs propres péchés, mais dans les péchés des autres et en eux qui les engagent; qui est une aggravation de leur méchanceté, Romains 1:32 ; ils ravissent d'entendre qu'un homme parle des choses fédératrices et perverses; les choses contre Dieu et le Christ et la religion, contre

CHAPITRE 2 _1. La poursuite de la sagesse et ses résultats ( Proverbes 2:1 )_ 2. Préservation du méchant et de la femme étrangère ( Proverbes 2:10 ) 3. Le chemin des justes ( Proverbes 2:20 ) Proverbes 2:1 Ce deuxième chapitre des instructions divines commence par une exhortation à poursuivre après la Sagesse. Les paroles de la Sagesse, c'est-à-dire la Parole du Seigneur, doivent être reçues, déposées, l'oreille doit s'incliner pour les entendre, le cœur doit être appliqué à la compréhension. Au verset 3, il est fait mention de la prière. Il doit y avoir des cris après la connaissance et

CHAPITRE 3 LA SAGESSE COMME GUIDE DE CONDUITE "Pour te délivrer de la voie de l'homme méchant... Pour te délivrer de la femme étrangère." - Proverbes 2:12 La SAGESSE s'occupe, comme nous l'avons vu, de tout l'univers des faits, de tout l'éventail de la pensée ; elle surveille et ordonne tous les processus de la nature. On pourrait dire d'elle, "Elle préserve les étoiles du mal, Et les cieux les plus anciens par elle sont frais et forts." Mais tandis qu'elle s'occupe de ces hautes choses, elle n'est pas moins attentive aux affaires de la vie humaine, et son plaisir est d'ordonner la conduite humaine, sans mépriser le moindre détail de ce que font les hommes sous le soleil. A côté des lois physiques, voire souvent mêlées à elles, apparaissent les lois morales qui sortent des oracles vivants de la Sagesse. Il n'y a pas une autorité pour les phén

Qui se réjouissent de faire le mal, [et] se réjouissent de l'imprudence des méchants ; Ver. 14. _Qui se réjouissent de faire le mal. _] C'est leur viande, boisson, sport; Proverbes 4:27 _; _Pro 10:23 ils ne peuvent pas être joyeux à moins que le diable ne soit leur compagnon de jeu. Ceci est considéré comme une aggravation du péché de Jérusalem : « Quand tu fais le mal, alors tu te réjouis. Jr 11:15 Mais mieux vaut la tristesse de celui qui souffre le mal que la gaieté de celui qui fait le mal, dit Augustin. _une_ a _Melior est tristitia iniqua patientis quam laetitia iniqua facientis._...

TROISIÈME DISCOURS. Le sage loue la Sagesse, décrivant les bénédictions de l'obéissance à elle. L'élément religieux le plus profond de la sagesse apparaît, la conception fondamentale de la prophétie hébraïque, que la connaissance de Dieu est le bien suprême. PROVERBES 2:1 . Si le jeune homme écoute la sagesse, la tient au-dessus de tout autre gain, il acquerra la vraie connaissance de Dieu. Yahvé seul donne la sagesse, et il ne la donne qu'aux hommes droits. PROVERBES 2:5 . L'expression connaissance de Dieu n'apparaît dans l'Ancien Testament qu'ici et dans Os. De plus, Elohim ne se produit qu'ailleurs dans le Pr. dansProverbes 2:17 ;...

LA RECHERCHE DE LA SAGESSE 1-4. La condition qui doit être remplie. Spinoza disait : « L'effort pour comprendre est la première et unique base de la vertu....