Proverbes 2:1

My son, if thou wilt receive my words, and hide my commandments with thee; Proverbes 2:1 - Proverbes 2:22 .- Il y a deux propositions principales: I. Pro 2: 1-9, avec trois conditions antécédentes et deux conséquences: Proverbes 2:1, "If; Proverbes 2:3, "If;" Proverbes 2:4, "If;" I. Pro 2: 1-9, avec trois conditions antérieures et deux conséquentes: Proverbes 2:1, "Si;...

1-9 Ceux qui recherchent sincèrement la sagesse céleste ne se plaindront jamais d'avoir perdu leur travail; et la franchise du don n'élimine pas la nécessité de notre diligence, Jean 6:27. Qu'ils cherchent, et ils le trouveront; laissez-les demander, et il leur sera donné. Observez qui sont ainsi favorisés. Ce sont les justes, sur lesquels l'image de Dieu est renouvelée, qui consiste en la justice. Si nous comptons sur Dieu et cherchons à lui la sagesse, il nous permettra de garder les sentiers du jugement....

CHAPITRE II _ L'enseignant promet à son élève les plus grands avantages s'il _ _ suivra les préceptes de la sagesse _, 1-9. _ Il sera heureux dans sa jouissance _, 10, 11; _ sera sauvé des hommes méchants _, 12-15; _ et des pièges des mauvaises femmes _, 16-19; _ soyez un compagnon des bons et des droits; et être en sécurité dans le _ _ terre, quand les méchants en seront extirpés _, 20-22. REMARQUES SUR CHAP. II. Verset Proverbes 2:1. _ Mon fils _] Ici, le _ tuteur _ continue de donner des instructions à son _ disciple _. _ Cachez mes commandements avec vous _] Conservez-les dans votre cœur, puis agissez à partir d’eux par le biais de vos _ affections _. Celui qui a la règle de son _ devoir _ uniquement dans sa _ Bible _ et dans sa _ head _, n'est pas s

Maintenant dans l'ordre divin vient la promesse Proverbes 2:5. Les conditions de son accomplissement sont énoncées dans Proverbes 2:1 en quatre ensembles de clauses parallèles, chacune avec une nuance de signification distincte. Ainsi, pas seulement «recevoir», mais «cacher» ou chérir - pas seulement «l'oreille», mais le «cœur» - pas le simple «cri», mais le désireux «d'élever la voix....

EXPOSITION. Proverbes 2:1. 3. Troisième discours d'avroir, soulignant les avantages découlant d'une recherche sincère, sérieuse et persévérante après la sagesse. Ce discours se divise en trois parties. (1) Proverbes 2:1: Un énoncé des conditions qui, s'il est rempli, la plus grande connaissance de Jéhovah - la peur de Jéhovah et la connaissance de Dieu, qui est la Source de sagesse et de protection et d'éminence de la sécurité aux justes. (2) Proverbes 2:10: Les résultats négatifs de la sagesse, à la livraison des chemins du mal, des convoitises destructives et des passions, des tentations des méchants hommes et des méchants femmes. (3)...

Mon fils, ... ce sont la poursuite des mots de Salomon à son fils Rehoboam; ou à quiconque qui lui est venu à son instruction ou était à la portée d'être enseigné par lui; À qui il s'adresse de cette offre et de cette manière affectueuse, afin d'attirer son attention sur ce qu'il était sur le point de dire: sinon ils sont les mots de la sagesse, ou le Christ, a continué, ce qui explique ainsi: ses enfants et ses personnes; et leur donner des conseils et des conseils très sains, soutenu avec les arguments les plus puissants et les plus répandus; Si tu veux recevoir mes mots; ou doctrines: les doctrines de l'Évangile, relatif à la personne, au bureau et à la grâce du Christ et au salut par lui; tels que les mots de paix, de pardon, de justice et de vie; qui doivent être reçus, pas comme la parole de l'homme, mais comme la parole de Dieu; et avec toute la volonté d'esprit et de volonté, com...

CHAPITRE 2 _1. La poursuite de la sagesse et ses résultats ( Proverbes 2:1 )_ 2. Préservation du méchant et de la femme étrangère ( Proverbes 2:10 ) 3. Le chemin des justes ( Proverbes 2:20 ) Proverbes 2:1 Ce deuxième chapitre des instructions divines commence par une exhortation à poursuivre après la Sagesse. Les paroles de la Sagesse, c'est-à-dire la Parole du Seigneur, doivent être reçues, déposées, l'oreille doit s'incliner pour les entendre, le cœur doit être appliqué à la compréhension. Au verset 3, il est fait mention de la prière. Il doit y avoir des cris après la connaissance et

CHAPITRE 3 LA SAGESSE COMME GUIDE DE CONDUITE "Pour te délivrer de la voie de l'homme méchant... Pour te délivrer de la femme étrangère." - Proverbes 2:12 La SAGESSE s'occupe, comme nous l'avons vu, de tout l'univers des faits, de tout l'éventail de la pensée ; elle surveille et ordonne tous les processus de la nature. On pourrait dire d'elle, "Elle préserve les étoiles du mal, Et les cieux les plus anciens par elle sont frais et forts." Mais tandis qu'elle s'occupe de ces hautes choses, elle n'est pas moins attentive aux affaires de la vie humaine, et son plaisir est d'ordonner la conduite humaine, sans mépriser le moindre détail de ce que font les hommes sous le soleil. A côté des lois physiques, voire souvent mêlées à elles, apparaissent les lois morales qui sortent des oracles vivants de la Sagesse. Il n'y a pas une autorité pour les phén

Mon fils, si tu veux recevoir mes paroles et cacher mes commandements avec toi; Ver. 1. _Mon fils. _] L'affection paternelle et filiale doit être entre l'enseignant et les auditeurs. « Mais qui est leur père ? 1S 10 :12 « O mon père, mon père », dit-il au prophète mourant. 2R 13:14 " Demeurez avec moi, et soyez pour moi un père et un sacrificateur ", dit cet idolâtre Michée au Lévite errant. Jdg 17:10 Les novices papistes observent ainsi leurs aumôniers (comme ils les appellent), que bien qu'ils leur commandent un voyage en Chine ou au Pérou, sans contestation ni délai, ils présentent actuellement _un _ _Tu et asinus unum estote,_ dit-on une fois à un le jeune novice, qui allait entrer dans un monastère, lui demanda conseil comment il devait se tenir. « Venez, enfants, écoutez-moi, je vous enseignerai la crainte du Seigneur. » Psaume 34:11 _une _ _spéc. Europe._...

TROISIÈME DISCOURS. Le sage loue la Sagesse, décrivant les bénédictions de l'obéissance à elle. L'élément religieux le plus profond de la sagesse apparaît, la conception fondamentale de la prophétie hébraïque, que la connaissance de Dieu est le bien suprême. PROVERBES 2:1 . Si le jeune homme écoute la sagesse, la tient au-dessus de tout autre gain, il acquerra la vraie connaissance de Dieu. Yahvé seul donne la sagesse, et il ne la donne qu'aux hommes droits. PROVERBES 2:5 . L'expression connaissance de Dieu n'apparaît dans l'Ancien Testament qu'ici et dans Os. De plus, Elohim ne se produit qu'ailleurs dans le Pr. dansProverbes 2:17 ;...