Proverbes 6:9

How long wilt thou sleep, O sluggard? when wilt thou arise out of thy sleep? COMBIEN DE TEMPS VAS-TU DORMIR (LITTÉRALEMENT, MENSONGE), Ô PARESSEUX? QUAND TE LÈVERAS-TU DE TON SOMMEIL? La fourmi, même la nuit, au clair de lune, transporte le grain jusqu'à son magasin. Dieu a conçu l'homme pour «aller à son œuvre et à son travail jusqu'au soir» (Psaume 104:23). La règle latine est: «Septem horas dormi, tres audi, accumbe duabas, Daque decem studiis, expatiare duas»; ce qui ne laisse que sept heures pour dormir....

La diligence dans les affaires est la sagesse et le devoir de tout homme; pas tant pour qu'il puisse atteindre la richesse du monde, que pour ne pas être un fardeau pour les autres, ou un scandale pour l'Église. Les fourmis sont plus assidues que les hommes paresseux. Nous pouvons apprendre la sagesse des insectes les plus méchants et en être honteux. Les habitudes d'indolence et d'indulgence se développent sur les gens. Ainsi, la vie se perd; et la pauvreté, quoique d'abord éloignée, se rapproche peu à peu, comme un voyageur; et quand il arrive, c'est comme un homme armé, trop fort pour résister. Tout cela peut être appliqué aux préoccupations de nos âmes. Combien aiment leur sommeil de péché et leurs rêves de bonheur mondain! Ne chercherons-nous pas à réveiller un tel? Ne devons-nous pas faire preuve de diligence pour assurer notre propre salut?...

EXPOSITION. Proverbes 6:1. Le sixième chapitre englobe quatre discours distincts, chacun d'entre eux étant un avertissement. Les sujets traités sont. (1) Sauteyship ( Proverbes 6: 1-20 ); (2) paresse (Proverbes 6:6); (3) Malice ( Proverbes 6: 12-20 ); et. (4) adultère (Proverbes 6:20 à la fin). La continuité du sujet traitée dans le chapitre précédent semble être quelque peu interrompue brusquement pour faire place à l'insertion de trois discours sur des sujets qui ont apparemment peu de connexion avec ce qui précède et ce qui suit. Leur apparence inattendue et inattendue a conduit Hitzig les considérant comme des interpolations, mais elle a été signalée de ma

Combien de temps tu dors, o mollegard? ... ou "mentez" q au lit, se livrant à la paresse et à la facilité; tandis que la fourmi industrielle est occupée à entrer dans ses dispositions, même au clair de lune, car les naturalistes r observent; Quand tu vas sortir de ton sommeil? et être sur votre appel légal? faire les devoirs de la religion et les affaires de la vie; fournir des choses honnêtes à la vue de tous les hommes; les choses nécessaires pour toi-même et la famille, et par quoi faire du bien envers les autres; exercer une conscience vide d'infraction à la fois à Dieu et aux hommes. Le temps ne devrait pas être dormi, à la négligence des affaires de la vie, ni des préoccupations de l'âme immortelle et d'un État futur; Les hommes ne devraient pas être escaladaires dans des choses temporelles ou spirituelles: tout ce qui peut être le bon moment pour se réveiller et sortir du sommeil...

CHAPITRE 6 _1. La caution ( Proverbes 6:1 )_ 2. Le paresseux ( Proverbes 6:6 ) 3. La personne méchante et bonne à rien ( Proverbes 6:12 ) 4. La femme étrange ( Proverbes 6:20 ) Proverbes 6:1 . Il s'agit d'instructions concernant les contrats, en se portant caution d'un voisin et du danger qui s'y rattache. Proverbes 6:6 . Le paresseux reçoit l'ordre d'aller chez la fourmi pour une leçon. (Voir aussi...

CHAPITRE 7 CERTAINS EXEMPLES DU CARACTÈRE OBLIGATOIRE DE NOS PROPRES ACTIONS "Le garant le paresseux et l'inutile." Proverbes 6:1 ; Proverbes 6:6 ; Proverbes 6:12 DU principe solennel annoncé à la fin du dernier chapitre, le maître passe, presque inconscient de la pensée qui détermine son choix de matières, à illustrer la vérité par trois exemples, - celui de la Sûreté, celui du Paresseux, celui du Homme sans valeur. Et puis, parce que les horreurs de l'impureté sont l'exemple le plus frappant et le plus terrible de tous, ce sujet, revenant à Proverbes 5:20 , comme le fond sombre de l'image, se heurte

Combien de temps dormiras-tu, ô paresseux ? quand sortiras-tu de ton sommeil ? Ver. 9. _Combien de temps dormiras-tu, ô paresseux ? _] L'oreille, disons-nous, est d'abord éveillée le matin : appelez un homme endormi par son nom, et il se réveillera plus tôt et y répondra qu'à autre chose. Le sage s'occupe donc ainsi du paresseux, pour qu'il s'avance et le secoue, comme Samson, ne cédant pas au sommeil excessif, qui vient comme un publicain, dit Plutarque, et nous ôte au moins un tiers de notre vie. Pline _a_ dit à son neveu, quand il l'a vu sortir quelques heures sans étudier, _Poteras a horas non perdere,_ vous auriez pu mettre ces heures à un meilleur usage. Ne peut-on pas en dire autant du paresseux endormi ? Alors que le crocodile dort la bouche ouverte, le rat indien se tire une balle dans le corps et lui mange les entrailles. Pendant qu'Ishbosheth dormait sur son lit à midi, Baan...

Une section totalement différente du reste de cette division du Pr. Il se compose de quatre courtes sous-sections Proverbes 6:1 contre le cautionnement, Proverbes 6:6 contre la paresse, Proverbes 6:12 contre le récit, Proverbes 6:16 contre sept péchés. Ensuite, le sujet du vice sexuel est continué à partir de Proverbes 5. Proverbes 6:1 rompt évidemment la connexion, et a probablement été inséré après la compilation de Proverbes 6:1

DISSUASIFS DES CHOSES BLESSANTES Proverbes 6:1 sont insérés ici à partir d'une autre collection, et contiennent des avertissements contre les cautions (1-5), la paresse (6-11), la fausseté (12-15), les maux que le Seigneur déteste (16-19). A Proverbes 6:20 le fil de Proverbes 5 est repris....

ÉVITEZ LE CAUTIONNEMENT ET LA PARESSE Proverbes 6:1 Un jeune homme, supplié par son ami d'aller cautionner pour lui, consent, d'une manière facile à vivre, à devenir son garant. Il promet d'être responsable de la dette de l'autre. A partir de ce moment, il ressemble à un chevreuil pêché par un chasseur ou à un oiseau pris au piège par un oiseau. Si quelqu'un s'est empêtré dans une obligation de ce genre, il est exhorté à n'épargner aucun effort, à ne se tenir sur aucune fausse fierté, mais d'aller de toute urgence vers l'homme pour lequel il a promis son crédit, et d'être libéré à tout prix. . Si nous pouvons nous permettre d'être caution, nous pouvons nous permettre de prêter l'argent nous-mêmes. Si nous ne pouvons pas faire le premier, il est faible et insensé de faire le second. Les fourmis grouillent dans les bois et les champs, et réprimandent notre paresse e