Psaume 123:4

Unto thee lift I up mine eyes, O thou that dwellest in the heavens. Le regard du psalmiste vers Dieu est comme celui des serviteurs qui recherchent patiemment la miséricorde de leur maître (Psaume 123:1 - Psaume 123:2 ); prière pour la miséricorde, basée sur le mépris de l'ennemi (Psaume 123:3 - Psaume 123:4) - à savoir, les ennemis d'Israël au loin son retour de Babylone-Moab, d'Ammon, d'Arabie (Néhémie 2:19), et surtout de Samarie, favorisée par la puissance mondiale dirigeante, la Perse, tandis qu'Israël, avec toutes...

Verset Psaume 123:4. _ Ceux qui sont à l'aise _] Les Babyloniens, qui, après avoir soumis tous les peuples des nations voisines, ont vécu _ à l'aise _, n'en avait pas à les affronter, et est maintenant devenu luxueux, _ indolent _ et _ insolent _: ils étaient méprisants et fiers. ANALYSE DU CENT VINGT-TROISIÈME PSAUME Les disciples opprimés de Dieu lui demandent miséricorde. Dans cette application, ils expriment _ trois _ choses: - I. Leur confiance en Dieu. II. Prière pour la miséricorde. III. Un récit de leurs oppresseurs. I. Leur confiance en Dieu. 1. "Vers toi, je lève mes yeux." Nous avons confiance en toi seul. 2. «Ô toi qui habites dans les cieux». Infiniment élevé au-dessus de nous; mais affecté de notre misérable condition, et toujours prêt à nous aider. Il le montre par une double similitude:

NOTRE ÂME EST EXTRÊMEMENT REMPLIE - Bien rassasiée. Ce verset énonce la nature et la source du mépris qu'ils ont été appelés à porter. AVEC LE MÉPRIS DE CEUX QUI SONT À L'AISE - Selon une vue de ces "Psaumes des degrés" (voir l'introduction à Psaume 120:1) ce serait une instance d'une "ascension" dans le sens, ou de la montée de la pensée, où dans Psaume 123:3 il y avait mention faite en général du «mépris», et dans ce verset la pensée est portée en avant et en haut, ou il y a une idée supplémentaire qui lui donne de l'intensité. C'est le mépris de ceux qui sont à l'aise; c'est-à-dire les frivoles, les riches, les orgueilleux. Le mot mépriser signifie dérision, moquerie. L'idée en hébreu est dérivée du bégaiement, ce que le mot signifie proprement; et puis, la moqueri...

EXPOSITION. Psaume 123:1. À toi, ascenseur i up mien yeux (comp. Psaume 121:1, où le psalmiste "a soulevé ses yeux" à la place de Dieu). Maintenant, l'expression est plus audacieuse. Les yeux sont soulevés jusqu'à Dieu lui-même. Oh tu que ça habitait dans les cieux (comp. Psaume 2: 4 ; Psaume 11:4; Ésaïe 57:15, Ésaïe 66:1). Psaume 123:2. Voici, comme les yeux des serviteurs se ressemblent à la main de leurs maîtres. Montre, c'est-à-dire; pour le moindre

Notre âme est extrêmement remplie de la score de celles qui sont à l'aise, ... qui sont dans des circonstances faciles et riches; abondent dans les choses de ce monde et avoir plus que le cœur peut souhaiter; ne pas avoir de problèmes extérieurs, comme d'autres hommes ou comme les saints; ni aucun malaise de l'esprit, en raison du péché et de leur état éternel: ils ont été à l'aise de leur jeunesse; Satan, qui a la possession d'eux, maintient les marchandises en paix; et leurs consciences sont séparées comme avec un fer à repasser rouge et ils sont passés. Bien qu'ils soient loin d'avoir une véritable tranquillité d'esprit d'esprit: et ces personnes sont généralement des déformes des saints et les chargent avec leurs gibières et des maquilleuses de manière la plus insolente; ce qui le rend très irkigieux et grave à supporter; [et] avec le mépris du fier: qui sont fiers de leurs capacités...

Psaume 123:1. _ à toi, ascenseur i up mien yeux, o tu qui habitaient dans les cieux. _. Nos yeux sont beaucoup trop susceptibles de regarder ci-dessous ou de regarder à l'intérieur ou de regarder autour de lui, mais c'est la sagesse de notre part de regarder. Il y a toujours quelque chose de béni de voir la hausse, surtout lorsque nous cherchons à celui qui habite dans les plus hauts cieux, notre père, notre Sauveur, notre couette. Il y a peu de temps ici qui vaut la peine d'être regardé, mais il y a tout pour notre confort quand on lève les yeux. Psaume 123:2. _ voici, comme les yeux des serviteurs regardent la main de leurs maîtres et comme les yeux d'une jeune fille à la main de sa maîtresse; donc nos yeux attendent le Seigneur notre Dieu, jusqu'à ce qu'il ait pitié de nous. _. C'est

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 123:1 UN SOIR et un regard vers le haut et un soupir ! Aucune période n'est plus appropriée, comme celle de ce psaume, que les premiers jours après le retour d'exil, lorsque la petite communauté, qui était revenue avec de grands espoirs, se trouva la risée de ses voisins confortables et malveillants. Le contraste de ton avec la joie du psaume précédent est très frappant. Une fois que les sommets de la joie pieuse ont été atteints, il est encore nécessaire de descendre aux dures réalités de la lutte, et celles-ci ne peuvent être affrontées que lorsque l'œil de la dépendance patiente et de l'espérance est fixé sur Dieu. Cette attitude est la grande leçon de cette expression brève et parfaite d'une confiance mélancolique mais inébranlable jointe à une soumission absolue. Le regard vers le haut ici est comme. mais aussi différent de celui de...

Notre âme est excessivement remplie du mépris de ceux qui sont à l'aise, [et] du mépris des orgueilleux. Ver. 4. _Notre âme est extrêmement remplie du mépris de ceux qui sont à l'aise_ ] Et donc insolente et insupportable, car κορος υβριν τικτει, la facilité engendre l'oubli, oui, elle rend les hommes méprisants et injustes envers les autres....

CXXIII. EN ATTENDANT DIEU. Psaume 123:4 . Le mépris des orgueilleux peut avoir été causé par leur propre richesse et par la pauvreté des pieux (voir Psaumes 4). Pauvre et pieux sont presque synonymes. L'héb. La Bible utilise souvent un seul et même mot pour les pauvres. affligé, humble....