Psaume 125:2

As the mountains are round about Jerusalem, so the LORD is round about his people from henceforth even for ever. (COMME) LES MONTAGNES (SONT) AUTOUR DE JÉRUSALEM, AINSI LE SEIGNEUR EST AUTOUR DE SON PEUPLE, DÉSORMAIS MÊME POUR TOUJOURS - (Zacharie 2:5.) 'Jérusalem est sur la chaîne de montagnes fermée par les deux vallées Josaphat et Hinnom. Toutes les collines environnantes sont plus hautes. A l'est, le mont des Oliviers; au sud, la soi-disant colline du mauvais conseil, montant de la vallée de Hinnom. A l'ouest, le sol s'élève doucement jusqu'à la frontière du grand Wady; tandis qu'au nord, le coude d'une crête qui jouxte le mont des Oliviers limite la vue à une distance d'environ un mille et demi »(Robinson)....

1-3 Tous ces esprits seront vraiment arrêtés, qui sont restés sur Dieu. Ils seront comme la montagne de Sion, fermes comme elles sont; une montagne soutenue par la providence, bien plus comme une montagne sacrée soutenue par la promesse. Ils ne peuvent être retirés de la confiance en Dieu. Ils demeurent éternellement dans cette grâce qui est le gage de leur éternelle continuation dans la gloire. S'engageant envers Dieu, ils seront à l'abri de leurs ennemis. Même les montagnes peuvent se modeler et ne pas aboutir, et les rochers être enlevés, mais l'alliance de Dieu avec son peuple ne peut être rompue, ni le soin qu'il a à leur égard ne cesse. Leurs ennuis ne dureront pas plus longtemps que leur force ne les soutiendra sous eux. La verge des méchants peut venir, tomber sur les justes, sur leurs personnes, leurs biens, leurs libertés, leurs noms de famille, sur tout ce qui leur revient; se...

Verset Psaume 125:2. _ Comme les montagnes _ sont _ autour de Jérusalem _] Jérusalem, selon _ Sandys _, était situé sur une montagne rocheuse dans tous les sens à gravir, sauf un peu au nord, avec des montées abruptes et des vallées profondes, naturellement fortifiées. Il est entouré d'autres _ montagnes _, à peu de distance, comme si elles étaient placées au milieu d'un amphithéâtre; car sur l '_ est _ se trouve Mount _ Olivet _, séparé de la ville par le _ vallée de Josaphat _, qui englobe également une partie du _ nord _; sur le _ sud _, la montagne de _ Offiner _ interposée avec le _ vallée de Gehinnom _; et sur _ ouest _ il était autrefois clôturé avec la _ vallée de Gihon _, et le _ montagnes _ attenantes. La situation était telle qu'elle était facilement imprenable. _ Le Seigneur _ est autour de son peuple

COMME LES MONTAGNES SONT AUTOUR DE JÉRUSALEM - Hébreu, "Jérusalem - les montagnes sont autour d'elle." Jérusalem, sauf au nord, est entourée de collines ou de montagnes, de sorte que, bien que la ville ait été construite sur des collines - Sion, Moriah, Bezethah, Acra - elle était elle-même entourée de collines plus hautes que toutes celles-ci, et était, dans un certain sens, dans une vallée. Voir les notes à Matthieu 2:1. Comparez les notes à Psaume 48:1. AINSI, LE SEIGNEUR EST AUTOUR DE SON PEUPLE ... - Comme Jérusalem est ainsi protégée par les collines environnantes, ainsi le peuple de Dieu est protégé par Yahvé. Il entoure l'église; il est élevé bien au-dessus de l'église; il garde les abords de l'église; il peut le défendre de tous ses ennemis. Sous sa protection, c...

EXPOSITION. C'est un psaume, principalement du confort; Mais avec confort, prière ( Psaume 125: 4 ) et menaçant ( Psaume 125: 5 ) sont mélangés. Les gens de Dieu sont toujours sous la protection de Dieu. Il va toujours "être bon" pour eux. Mais le double esprit qu'il sera infaillible. Psaume 125:1. Ils qui font confiance au Seigneur seront comme le mont Sion; plutôt sont comme le mont Sion; I.E. sont aussi fermement fixés et établis comme «le mont de Dieu», qui ne peut être retiré, mais abident pour toujours (Comp. Ésaïe 28:16 ). Psaume 125:2. Alors que les montagnes sont rondes à propos de Jérusalem, le Seigneur est donc rond de son peuple. C'est la véritable cause de la stabilité de sa population, qui ressemble à celle de sa montagne sainte. Le dieu om

Alors que les montagnes [sont] autour de Jérusalem, ... Il y avait le mont Sion sur le côté du nord et le mont d'olives à l'est et d'autres montagnes de l'autre côté de celui-ci; afin qu'il ait été englobé avec eux et était naturellement aussi bien fortifié artificiellement. Tacitis K décrit Jérusalem comme inaccessible, murs et montagnes, rochers et tours, l'entourant: et le poète coerilus l fait mention d'un peuple qui parlait la langue phénicienne, par qui il désigne clairement les Juifs, Δ'εν σ'νν Δ'εν σολμμοις ορεσι " qui habité les montagnes de Solyma "; qui sont parlé de Homer M, d'où, selon Tacitus N, Jérusalem a eu son nom: pourtant, comme l'observe Kimchi, cela n'a pas entravé l'ennemi de la prendre; C'est pourquoi le Seigneur est une plus grande sécurité à son peuple; Donc, le Seigneur [est] autour de son peuple, de désormais même pour toujours; Il les englobe avec sa faveur e...

Psaume 125:1. _ Ils qui font confiance au Seigneur seront comme le mont Sion, qui ne peuvent pas être supprimés, mais demeurent pour toujours. _. Divers conquérants ont détruit les bâtiments sur le mont Sion, mais la montagne elle-même est toujours là. Aucun n'a jamais piqué et jeté dans la mer Méditerranée. Il est rapide et restera là aussi longtemps que le monde final; et «ils ont confiance en le Seigneur seront comme le mont Sion», ils demeureront aussi fermement que cette montagne sacrée. Rien ne peut les déplacer ou les supprimer; ils sont entre les mains du Christ et aucun ne peut les cueillir de là. «Mon père, qui me leur donna, est plus grand que tout; »Dit Christ,« et aucun homme ne peut les cueillir de la main de mon père. »Oh, quelle solidité fait confiance à un homme! Psaume 125:2....

PSAUME 120-134 Les Psaumes des Degrés Quinze brefs psaumes suivent, appelés chants des degrés, ou ascensions. Ils étaient selon toute probabilité utilisés par Israël qui montait à Jérusalem trois fois par an pour célébrer les fêtes de l'Éternel - « Où montent les tribus, les tribus de l'Éternel, témoignage pour Israël, le Seigneur." Ce sont en effet des Psaumes de « la montée en puissance » car nous nous élevons de plus en plus haut au fur et à mesure que nous les lisons. Prophétiquement, ils nous donnent à nouveau les étapes de l'épreuve et de la souffrance à la glorieuse consommation. Comme ils sont si simples dans leur langage et leur construction, aucune annotation longue n'est nécessaire. Psaume 120:1 commence par la détresse, illustrant à nouveau la souffrance du reste pieux juste. Dans...

Psaume 125:1 LES références à la topographie de Jérusalem dans Psaume 125:1 n'exigent pas absolument, bien qu'elles recommandent, la supposition, déjà mentionnée. que ce psaume complète une triade qui couvre l'expérience de l'Israël restauré depuis le temps juste avant sa délivrance jusqu'à la période de son retour à Jérusalem. La force de la ville juchée sur sa presqu'île rocheuse, et entourée de hauteurs gardiennes, serait d'autant plus impressionnante aux yeux habitués aux plaines de Babylone, où la seule défense des villes était artificielle. Si cette hypothèse quant à la date du psaume est acceptée, ses allusions à une domination étrangère et à des membres timides de la communauté, en tant que distingués des ouvriers manifestes du mal, correspondent aux faits de l'époque. L

De même que les montagnes entourent Jérusalem, ainsi l'Éternel entoure son peuple dès à présent pour toujours. Ver. 2. _Comme les montagnes entourent Jérusalem_ ] C'est-à-dire, disent certains, comme les anges ; mais nous le prenons au pied de la lettre. Jérusalem était entourée de nombreuses hautes montagnes, qui lui étaient une grande sauvegarde ; pourtant ne l'a pas toujours défendu, comme le Seigneur le fait sien, en étant un mur de feu autour d'eux, Zacharie 2:5 ....