Psaume 3:8

Salvation belongeth unto the LORD: thy blessing is upon thy people. Selah. LE SALUT APPARTIENT AU SEIGNEUR - en tant que son unique possesseur et distributeur (Jonas 2:9; Proverbes 21:31, fin; Jérémie 3:23). En opposition à la raillerie (Psaume 3:2), "Il n'y a pas d'aide (hébreu, salut) pour lui en Dieu", David se réconforte avec le reflet, A Yahvé seul appartient sauver de l'aide; Yahvé est "mon Dieu" (Psaume 3:7); il y a donc pour moi une aide salvatrice. Ta bénédiction est sur ton peuple....

8. _ Le salut appartient au Seigneur. _ Parce que ל est parfois utilisé par les Hébreux pour מך _ Min, _ certains ne traduisent pas incorrectement cette clause, _ Le salut est du Seigneur. _ Je considère cependant que la signification naturelle et évidente est simplement ceci, que le salut ou la délivrance est uniquement entre les mains de Dieu. Par ces mots, David ne revendique pas seulement l'office et la louange de sauver pour Dieu seul, opposant tacitement son pouvoir à tout secours humain; mais déclare aussi que, bien que mille morts pèsent sur son peuple, cela ne peut pas rendre Dieu incapable de le sauver, ou l'empêcher d'envoyer rapidement sans aucun effort, la délivrance qu'il est toujours capable de donner. À la fin du psaume, David affirme que cela a été garanti, non pas tant à lui en tant qu'individu, qu'à tout le peuple, que l'Église universelle, dont le bien-être dépen...

4-8 Les soins et le chagrin nous font du bien lorsqu'ils nous engagent à prier Dieu, comme au sérieux. David avait toujours trouvé Dieu prêt à répondre à ses prières. Rien ne peut combler un fossé entre les communications de la grâce de Dieu envers nous et l'œuvre de sa grâce en nous; entre sa faveur et notre foi. Il avait toujours été très en sécurité sous la protection divine. Cela s'applique aux miséricordes communes de chaque nuit, pour lesquelles nous devons rendre grâce chaque matin. Beaucoup se couchent et ne peuvent pas dormir, à cause de la douleur corporelle, de l'angoisse de l'esprit ou des alarmes continuelles de la peur dans la nuit. Mais cela semble plutôt vouloir dire ici le calme de l'esprit de David, au milieu de ses dangers. Le Seigneur, par sa grâce et les consolations de son Esprit, le rendit facile. C'est une grande miséricorde, quand nous sommes en difficulté, que n...

Verset Psaume 3:8. _ Le salut _ appartient _ au Seigneur _] C'est Dieu seul qui sauve. Il est la source d'où viennent l'aide et le salut; et à lui seul la louange de toutes les âmes sauvées est due. Sa bénédiction est sur son peuple. Ceux qui sont sauvés du pouvoir et de la culpabilité du péché sont son peuple. Sa miséricorde les a sauvés; et c'est par sa _ bénédiction _ étant continuellement sur eux, qu'ils continuent à être sauvés. David ajoute sa _ selah _ ici aussi: _ marquez ceci _! 1. Le salut vient de Dieu. 2. Le salut est continué par Dieu. Ce sont de grandes vérités; _ marquez-les _! ANALYSE DU TROISIÈME PSAUME L'occasion de ce psaume était la rébellion d'Absalom. David étant déserté par ses sujets, insulté par Shimei, poursuivi pour sa couronne et sa vie par son fils ingrat, et ne trouvant pas à qui faire ses gémissements, se re

:Titre UN PSAUME DE DAVID - littéralement, appartenant à David; c'est-à-dire lui appartenant en tant qu'auteur. Ceci est marqué en hébreu comme le premier verset, et donc dans la version syriaque, la Vulgate latine et la Septante, faisant en hébreu, et dans chacune de ces versions, neuf versets dans le psaume au lieu de huit, comme dans notre Traduction. Cela peut avoir été préfixé au psaume par l'auteur lui-même, car il n'était pas rare dans les temps anciens pour un auteur de préfixer son nom à sa propre composition, comme le fait couramment l'apôtre Paul dans ses épîtres. Il n'est pas absolument certain, cependant, que cela ait été fait dans les Psaumes par les auteurs eux-mêmes, mais cela peut avoir été fait par celui qui a rassemblé et arrangé les Psaumes, indiquant la croyance répandue en ce qui concerne la paternité, et sous l'Esprit de inspiration. QUAND IL S'EST ENFUI - À l'o...

EXPOSITION. Tins Psaum est intitulé "Un psaume de David lorsqu'il s'est enfui d'Absalom son fils;" littéralement ", dans son vol d'Absalom, son fils." L'exactitude historique du titre a été interrogée (Hitzig, de Wette), mais sans une raison suffisante. La composition davidique est presque universellement autorisée. S'il est demandé à quelle heure pendant le vol que le psaume peut être censé avoir été écrit, la meilleure réponse semblerait être celle de Paulus », à la veille de la bataille décrite dans 2 Samuel 18:1. ". La composition est composée de trois parties - une strophe, une antistrophe et une epode, chacune terminée par le mot Selah. Certains critiques font toutefois quatre parties, en divisant l'epode. Mais l'absence du mot Selah à la fin de 2 Samuel 18: 7 est contre cela. Psaume

Salut [appartient] au Seigneur, .... comme l'auteur de celui-ci; Le salut temporel est de lui; Toutes les délivrances des saints de leurs troubles sont de lui; et à lui est de leur salut spirituel et éternel; Cela appartient à Jéhovah, père, fils et esprit: Jéhovah Le père résolu sur elle, a choisi des hommes de l'éternel, a opposé le schéma de celui-ci dans sa sagesse infinie, a fait une alliance avec son fils, dans lequel il la sécuritait et le nomma l'auteur de celui-ci et l'a envoyé dans la plénitude du temps pour l'effectuer; Et le Christ, le Fils de Dieu, étant qualifié pour cela, étant puissant pour sauver, est entré dans ce monde à cette fin et est devenu l'auteur du salut éternel; son propre bras lui apportait dessus, bien qu'il y ait eu beaucoup de difficultés dans la voie; Tels que l'accomplissement de la loi, satisfaire la justice, faire une fin du péché, les prises avec tout...

Ceux-ci peuvent être appelés très correctement matin et soir des psaumes. Le troisième psaume est le psaume du matin. Un psaume de David quand il s'est enfui d'Absalom, son fils. Une heure sombre que pour David, précédée par les ombres de son propre péché, et maintenant approfondie de la haine horrible de son enfant préféré, qui a conspiré à prendre son royaume et sa vie. Psaume 2:1. _ Seigneur Comment sont-ils augmentés que cela me dérange! _. Comme s'il ne pouvait pas mesurer ses problèmes. Il se tient émerveillé. Il fait appel à Dieu. Psaume 2:2. _ beaucoup sont-ils qui se lèvent contre moi. Beaucoup il y a ce que dire de mon âme, il n'y a aucune aide pour lui en Dieu. Selah. _. C'est le pire de tous, quand ils commencent à ridiculiser sa religion. Il était un homme qui avait dit beaucou

Psaume 3 DOULEURS ET ÉPREUVES DU RESTE PIEUX (3-7) _1. Persécution et réconfort ( Psaume 3:1 )_ 2. Lève-toi Jéhovah ! Sauve-moi, ô mon Dieu ( Psaume 3:5 ) Les cinq Psaumes qui suivent nous présentent le reste pieux d'Israël, leurs peines et leurs épreuves pendant la fin des temps, alors que le Rédempteur et Roi attendu n'est pas encore venu. Bien qu'il s'agisse de l'aspect dispensationnel, l'application est plus large. Les épreuves et les peines sont communes à tous les saints, qui vivent selon leur appel en dehors du monde qui rejette Christ ; et le confort leur appartient également. Psaume 3:1 . Le Psaume a été écrit p

Psaume 3:1 UNE AUTRE paire de psaumes suit les deux de l'Introduction. Ils sont étroitement liés linguistiquement, structurellement et dans le sujet. L'un est un hymne du matin, l'autre un hymne du soir, et ils sont peut-être placés au début du premier psautier pour cette raison. Ewald et Hitzig acceptent la paternité davidique, bien que ce dernier déplace la période de la vie de David à laquelle ils ont été composés à la mutinerie de ses hommes à Ziklag. 1 Samuel 30:1 Cheyne pense que « vous ne trouverez aucune situation qui corresponde à ces psaumes », bien que vous « recherchiez l'histoire de la vie de David d'un bout à l'autre ». Il prend l'ensemble des Psaumes de 3 à 17, à l'exception de 8, 15, 16, en tant que groupe, « les déclarations du cœur de l'Église au milieu d'une persécution